高考诗歌鉴赏学案,高考诗歌鉴赏教学视频

1.关于高考古诗词鉴赏方法

2.《山居秋暝》导学案

3.《蜀道难》导学案及参考答案

4.怎样鉴赏古代诗歌的语言

5.《望月怀远》教案+学案

6.高二语文上《李商隐诗》导学案

7.高考古诗词赏析题

诗歌鉴赏全程突破[指导内容]

一首诗歌，应如何鉴赏?鉴赏出哪些东西来?笔者经过教学实践，发现“读·悟·联·结”四步鉴赏法，比较奏效。

一、读“读”，是从文本中获取大部分第一手材料(感性材料)的唯一途径。对诗歌而言，“读”显得尤为重要，因为从读诗中获取的第一手材料是鉴赏诗歌的先决条件。如何读?可事先设置情境，让学生在一定的情境中读，这个情境可以是喜境，也可以是悲境，让学生在喜境中读婉约诗歌，在悲境中读豪放诗歌或山水田园诗歌。还可以事先选出与所读诗歌类型相同或完全相反的诗歌，比较着读。读的形式灵活多样，只要是利于诗歌的鉴赏，都可采用。如慢读、快读、不快不慢地读、抑扬顿挫地读、闭着眼睛读、瞪着眼睛读、摇头晃脑地读等等。读的目的就是要读出诗歌的韵律节奏，读出诗歌的意境，读出诗人的意绪(情感)。如南唐后主李煜的《虞美人》一词，只有通过读，才能把握其语气节奏的轻重缓急，了解词人的心绪。尤其是“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”与“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”两句，非读无以把握运气之长短，非读无以知晓情感之悲喜。同时，通过读，还可以牢牢抓住诗歌中的重要词语(关键词——诗眼或词眼)和特定的意象。如“小楼昨夜又东风”中的“又”字(关键词)，“故国不堪回首月明中”中的“明月”(意象)。“读”是对诗歌的第一步感知，它让学生粗浅地感知到了诗歌意境、作者情感等方面的轮廓，虽是模糊、朦胧，却给诗歌的深层鉴赏奠定了基础，导明了方向。二、悟“悟”是在“读”所感知获取的第一手材料的基础上的理性思考过程。通过悟，可较为具体地把握诗歌意境、作者意绪等鉴赏内容，因此，这一步更为重要。那么，“悟”什么?悟诗歌意象，悟诗句中的关键词(诗眼或词眼)。1.悟意象在悟之前，首先要让学生明确诗歌意象在诗歌中具有哪些作用，如此，在悟的过程中方能变盲目而为有的放矢。诗歌意象的作用与散文中的景物描写的作用如出一辙，大体上有这些作用：营造氛围(如《琵琶行<并序>》中的“枫叶荻花秋瑟瑟”句，就营造出与朋友离别时的萧瑟、落寞的氛围)、借景抒情(这是诗歌惯用的“伎俩”，凡诗歌中有描写的景物，一般都具有这一作用)、塑造背景或环境(这一作用与“营造氛围”有相似之处，但亦有不同，那就是通过多个意象组合——意象群，为人物的活动提供背景或环境，这种作用在山水诗、边塞诗中运用较多，如王昌龄的《从军行》之“青海长云暗雪山”即是)、塑造意境(其与“塑造背景或环境”有所不同。意境是作者抽取自然景物中的多个特定景物以进行描绘而表现出来的境界和情调，它展现给读者的是一幅立体感强的画面，目的是给人以身临其境之感。对于读者而言，也只有“临其境”或“入其境”才能感知境界之妙以及作者的情感。如“明月松间照，清泉石上流”、“渡头余落日，墟里上孤烟”、“大漠孤烟直，长河落日圆”、“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”、“千嶂里，长烟落日孤城闭”等都是意境深远的诗句)、衬托人物节质或性格(这种作用在写物诗中较为普遍，在表达技巧上，常用象征手法或比喻修辞，如雪、竹、梅、松、鹤、荷、平仲、金风玉露等等，衬托人物品行高洁、性格坚毅、情感纯洁等)、奠定情感基调(如柳永《雨霖铃》开头三句“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，为全词奠定了凄凉、伤感的基调)、以景衬境(这一作用在山水诗中运用最多，如以闹景衬静境——“竹喧归浣女”，以动景衬静境——“莲动下渔舟”，以暖景衬冷境——“日色冷青松”，以亮景衬暗境——“返景入深林，复照青苔上”，以满景衬空境——“雁字回时，月满西楼”，以物语(或物态)衬心境——“废池乔木，犹厌言兵”，等等)、以景衬情(这种作用在诗歌中亦常出现，其表现为诗人用意象颜色的`浓淡衬托情意的浓淡，这种方法又往往与谐音双关的表达技巧相关联。如李白的《春思》中“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”句，就是用桑草之“碧”“绿”衬托想思情浓，“丝”“枝”分别与“思”“知”谐音。还有用悲景衬悲情、用喜景衬喜情或用喜景衬悲情，如杜甫的《登高》一诗，是用悲景衬悲情，而其《绝句·江碧鸟逾白》则是用喜景衬悲情)。当然，这些作用在诗歌中并不具备独立性，一首诗歌中，所有的作用可能都兼而有之，这就要求在鉴赏时，不能顾此而失彼。有了意象这许多作用，悟意象就显得有据可依了，但如何悟呢?首先找出诗歌中的个体意象或是意象群，再进行揣摩感知。如是个体意象，须赋予意象以人文情感进行鉴赏。如刘禹锡《石头城》一诗中的个体意象“潮水”，鉴赏时就须赋予人文情感。“潮水”给人的感觉，它总是一来一回，来时似乎很激越、狂野，充满着一股激情，待它猛烈撞击着海岸或沿着沙滩耗尽一切力量之后返回时，却显得平和，似乎有些瘫软或者懊丧或者失落。就此，我们可以展开想象：潮水来时是想索取点什么，还是想发泄点什么?回去时，是得到了一种满足，还是遭到了冷遇?结合后面的“寂寞回”便可知晓。由此推知，原来作者是用潮水反衬“故国”的荒凉冷落，是为以景衬境;同时，也流露出作者对历史苍桑的感慨，是为情景交融。如是意象群，须进入多个意象组合构造的画面以各种感官加以感知。如杜甫《登高》一诗中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”句，诗人调动听觉、视觉组织了“秋风”、“高天”、“猿啸”、“沙渚”、“江鸟”这些意象构筑了一幅精美的画图。“临其境”，便有视觉开阔、听觉凄婉之感，为全诗奠定了伤感的情感基调;同时，视觉的恢廓，又衬托出了作者颠沛流离的独苦，是为以景衬情。——这些都是通过塑造意境所展现的情趣。2.悟关键词 诗歌中有一些高度聚集作者情感或者用来描述氛围的关键词语，我们把这些词语叫做诗眼或词眼。它通过强烈的节奏为“读”所感知。如“小楼昨夜又东风”的“又”字，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”(杜甫《蜀相》)中的“自”、“空”二字，均是关键词。悟词，一般从词的本义入手，去悟其在诗境中的深层含义。如“又”是“再一次”之意，它表明春风是一季又一季地吹上小楼，同时也是一季又一季地吹在小楼中人的心上。“故国”难在，且时间越来越久远，不能不给李煜这个亡国之君增加了一层又一层的愁意，甚至到了难以承受的地步，其中有悔恨、叹息等等，——一个“又”字所聚集的情感竟难以尽表。“自”、“空”二字则是写出了武侯祠的寂寞、荒凉的氛围。三、联在“悟”的过程中，我们已较为具体地把握了诗歌鉴赏的各方面内容，但这还只是对诗歌价值的相对单一取向，并不全面。因为有的诗歌还具有它的现实意义，所以在鉴赏时，还必须联系作者写作的当时背景(包括社会、文化、政治背景)和作者的生平等因素。如此，才能具体、全面、客观、公正地鉴赏诗歌。这也从一个侧面告诉鉴赏者必须具备一定的历史知识和了解相当一部分作者的生活经历及其思想状况。如在《石头城》一诗中，只把从悟中得到的“抒发作者对‘故国’昔盛今衰的感慨”作为鉴赏的最终内容是远远不够的，而且也违背了作者作此诗的真正意愿。因为诗人刘禹锡在写这首诗时，唐帝国已日趋衰败，朝廷里大臣相互排挤，出现了“牛李党争”，宦官专权依如故;地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以他写这首诗的主旨应是讽喻现实，即借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹，希望当时的统治者能以前车之覆为鉴。四、结1.诗歌类型及宏观鉴赏我国诗歌众多，类型多样，并且每一类型的各诗歌又具有某种程度的相似性，所以对诗歌类型及其宏观鉴赏的总结也很重要，如此可让学生知一而类三，最终达到鉴赏各种诗歌的目的。我国诗歌可分为借景抒情诗、咏史怀古诗、伤春伤别诗、羁旅行役诗、山水田园诗、托物言志诗、边塞征战诗、赠友送别诗、闺怨诗、谈禅说理诗等多种类型。但同时，它们又存在着交叉性，也就是说，鉴赏此类诗歌的方法也可用来鉴赏其它类诗歌。鉴赏各类诗歌，要掌握一些宏观鉴赏要领：借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色;咏史怀古诗，要联系背景，领悟情感(感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今);伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情;羁旅行役诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬;山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往;托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中，达到言志的目的;边塞征战诗，反映边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神，或描写将士和亲人相互思念的深沉情感，或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者;赠友送别诗，通过景物渲染离别时凄凉氛围，抒发难离或勉励之情;闺怨诗，写闺房女子对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征戍的夫君的思念;谈禅说理诗，是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中，这类诗往往有不食人间烟火之空灵境界;等等。2.诗歌鉴赏要目“读·悟·联”只是解决了如何鉴赏诗歌的问题，至于鉴赏出诗歌的哪些东西来而且又无遗漏，却是一个至关重要的问题。针对这一问题，《2002年高考说明》已作出了明确的界定，即重在对诗歌的形象、表达技巧、语言三方面的鉴赏。所以在总结时，就必须牢牢抓住这三个内容。诗歌形象、表达技巧、语言的鉴赏要目见下表：鉴赏类别鉴赏要目举 例形 象人形象品质、性格、节操等“零落成泥辗作尘，只有香如故”思想情感“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”物形象物之特征托物言志诗中的物景(或环境)特点“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”表达技巧借景抒情(或情景交融或移情于景)“感时花溅泪，恨别鸟惊心”托物言志(或象征)托物言志诗反衬(或对比或烘托)“月出惊山鸟，时鸣春涧中”修辞(比喻、拟人、夸张、互文、隐语双关等)“凉月如眉挂柳弯，越中山色镜中看”虚实结合苏轼《江城子》动静结合“竹喧归浣女，莲动下渔舟”用典辛弃疾《京口北固亭怀古》多角度(由远而近、由上而下，远望、近观，等)“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”语 言清新、自然、朴素山水田园诗豪放俊逸李白诗沉郁顿挫杜甫诗峻伟奔腾，雄浑豪迈边塞诗委婉含蓄，耐人寻味用典诗、咏史怀古诗通俗、直白白居易诗[诗歌表达技巧具体鉴赏]今年高考诗歌鉴赏题较以前有重大调整，一改客观选择题为文字表达题，在很大程度上增加了诗歌鉴赏题的难度，按照《考试说明》中明确规定的诗歌鉴赏的考查内容(语言、形象、表达技巧)，姑且将此“诗歌表达技巧的分析”来抛砖引玉，也冀在备考复习中给考生们一点帮助。一、巧用修辞在众多的诗歌中，常用的修辞有以下几种：1.比喻比喻除使诗歌所描绘的意象更加形象生动外，还可体现出意象的情态特征。如：兰溪棹歌戴叔伦凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。析：“如眉”：以眉喻月，绘出了三月时月亮的形状并体现出了它的清秀。“镜”：以镜喻兰溪之水，写出了兰溪水之清澈明静;亦反衬出月光的明洁。再如：江上看山苏轼船上看山走如马，倏乎过去数百群。前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈。舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。析：此诗将江两岸的群山喻为马群，且以行船为参照物，把群山那一静态的景物给形化动化，写得形象生动。“飞鸟”喻“孤帆”，写出了舟行之快。2.隐语(谐音)、双关在有些诗歌尤其是民歌中，作者为了表达出一种委婉含蓄的情感，往往采用隐语、双关的修辞手法，如：春 思李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏?析：这是一首较为著名的描写男女情长的诗，写出了在秦地的思妇内心的独白。诗人语义双关，用抒自然之春天，理喻男女之间的爱慕之情;又以“丝”(思)、“枝”(知)谐音，连接异地男女之间的思念情怀。竹枝词刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 析：“晴”与“情”同音，是双关隐语。这是作者用民歌体写的恋歌，双关隐语是民歌中常用的手法。从前两句诗意看，大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船，听到岸上爱恋她的青年男子在对她唱歌言情，但传情的含蓄，给女方获得的印象是“道是无情却有情”。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病在孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。析：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句虽然意境开朗壮阔，写出洞庭湖烟波浩淼的雄伟气象，但这只是表象。内里还包含着作者当时的处境(杜甫当时因兵乱漂流在江陵、公安等地，年龄58岁，既老且病，生活窘困)及国家的处境——沉浮。其它修辞，如反复、排比、夸张、比兴等手法，由于比较简单或常用于现代诗歌中，不予分述。

关于高考古诗词鉴赏方法

中教联盟老师：祝好

2013高考诗歌鉴赏题汇编

1.（湖南卷）10、阅读下面的宋词，完成题目。(8分)?

钓船归?

贺?铸

绿净春深好染衣。际柴扉。溶溶漾漾白鸥飞。两忘机。?南去北来徒自老，故人稀。夕阳长送钓船归。鳜鱼肥。?

(1)“鳜鱼肥”三字让人联想起张志和的《渔歌子》“西塞山前白鹭飞，_______________”句。(1分)〖答案〗桃花流水鳜鱼肥。?

(2)简析首句中“净”字的妙处。(3分)?〖答案〗?联系“春深”“染衣”，“净”字巧妙地展现了暮春时节芳菲凋尽，“绿”成了自然的主色调的情景，委婉道出了词人内心的纯净。?

(3)探究本词的思想情感。(4分)?〖答案〗词人通过“钓船”“柴扉”“白鸥”“鳜鱼”等意象的描写，展现出田园生活自然之美，寓示了他自甘淡泊，隐居为乐，不再以世事萦怀的内心世界。?

2.（安徽卷）阅读下面两首诗，完成8~9题。?

秋斋独宿?唐韦应物?

山月皎如烛，霜风时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。?

和韦苏州①

《秋斋独宿》金招兵问?

冷晕侵残烛，雨声在深竹。惊鸟时一鸣，寒枝不成宿。?

注①韦苏州：即韦应物，因其曾任苏州刺史，故称“韦苏州”。?8．两首诗中诗人的心境有何异同？请作简要分析。（4分）?

答案同：孤独。异：韦应物的孤独是淡淡的，更多是在自然景物的动静中体现中恬淡自适的情怀。赵秉文眼中的景物是悲冷凄凉的，表现了自己内心孤独引发的清冷。?

解析本题考查鉴赏古代诗歌作者情感的能力，能力层次为D级。“分析诗歌的思想感情”的答题步骤为：①总说；全诗（诗歌的某些句子）表现了作者什么样的思想感情。②结合具体的意象、诗句进行分析。如果作者在表达思想情感时用了表达技巧，请点明。两首诗都是即景抒情，作者的情感寄寓在景物描写之中。从景物来看，“孤独”是他们情感的共同的地方。但景物表现的意境略有不同，前者恬淡自适，后者孤独清冷。?

9．请分别指出两首诗第一句使用的修辞手法，并加以赏析。（4分）?

答案“山月皎如烛”，运用比喻，将月亮比作蜡烛，形象生动地写出了月亮的皎洁；“冷晕侵残烛”，冷冷的月光，侵入将要燃尽的蜡烛，运用拟人，写出了环境的凄冷。?

解析本题考查鉴赏古代诗歌表达技巧的能力，能力层次为D级。从题干中可以看出，考的是修辞手

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法。回答时，结合诗句点明修辞手法并具体分析，后简洁点明效果。?

3.（北京卷）12.阅读下面这首诗，完成题。(7分)?

古风(其十)?李白?

齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。?

却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。?吴亦澹荡人，拂衣可同调。?

注释：①鲁连：鲁仲连，战国齐人，他说服魏与赵合力抗秦。②平原：即平原君，赵国重臣。?

①.下列对本诗的理解，不正确的一项是(3分)B

A.三四句与曹植诗句“大国多良材，譬海出明珠”都运用比喻的方式表达赞誉之情。B.“后世仰末照”句，感叹鲁仲连的功绩如同就要落山的太阳一样将被后人渐渐遗忘。C.本诗最后两句，以“澹荡人”与开头的“倜傥生”相呼应，意在表明诗人的志趣。D.李白在诗中盛赞了鲁仲连的高风亮节，并把他引为“同调”，内容显豁，感情深挚。?

②.千人评此诗：“此托鲁连起兴以自比。”结合诗句，谈谈李白借鲁仲连表达了自己怎样的人生理想。(4分)?

要点一：辅弼天下，建功立业。结合诗句：“却秦振英声，后世仰末照。”?要点二：不慕名利，功成身退。结合诗句：“意轻千金赠，顾向平原笑。”?

4.（大纲卷）12．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）?

客从?

客从南溟来，遗我泉客珠①。珠中有隐字②，欲辨不成书。?缄之箧笥久③，以俟公家须。?开视化为血，哀今征敛无。?

[注]①泉客珠：指珍珠。泉客，传说中的人鱼，相传它们流出的眼泪能变为珍珠。②佛教传说，有些珠子中隐隐有字。③：指储藏物品的小竹箱。?（1）这首诗讲述了一个故事，请简述这个故事。（4分）?

答：有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。?

答出故事梗概的，给2分；答出“欲辩不成书”意思的，给1分；答出“哀今征敛无”的，给1分。意思答对即可。?

（2）从全诗看，“珠中有隐字”、珍珠“化为血”各有什么寓意？（4分）?答：“珠中有隐字”，寓意为百姓心中有难言的隐痛。?

珍珠“化为血”，寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。?

答出“珠中有隐字”寓意的，给2分；答出珍珠“化为血”寓意的，给2分。?意思答对即可。如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分。?

5.（福建卷）6?阅读下面的诗歌，完成后面题目。（6分）?

送何遁山入归蜀［宋」梅尧臣?

春风入树绿，童稚望柴扉。远壑杜鹃①响，前山蜀客归。?

到家逢社燕，下马浣征衣。?终日自临水，应知已息机②。.?

（选自《宋诗精华录》）?

注①杜鹃：又名子规。②息机：摆脱琐事杂务，停止世俗活动。(1）请简要分析首句中“绿”字的妙处。（2分）?

(2）三、四两联是怎样借助想象之景来抒发情感的？请简要赏析。（4分）答：?

(1）答案：要点?“绿”字写出了春风吹绿林木的动态，表现了春风的活力，显示了春天的生机，增强了诗韵味。?

(意思对即可。其他看法，言之成理亦可。）?

(2）答案：要点颈联想象友人喜逢家乡的燕子，一洗征尘，表现出归家时轻松愉悦的心情。尾联进一步设想友人归家后悠闲自在的生活，寄托了对友人真诚的祝福，也暗含着诗人对超脱世俗的自由生活的向往。(意思对即可。其他看法，言之成理亦可。）?

6.（广东卷）10．阅读下面的宋词，然后回答问题。（7分）?

鹧鸪天?

宋张炎?

楼上谁将玉笛吹，山前水阔暝云低。劳劳①燕子人千里，落落梨花雨一枝。修禊②近，卖饧③时，故乡惟有梦相随。夜来折得江头柳，不是苏堤④也皱眉。?

注①劳劳：遥远。②修禊：古俗春季于水滨设祭。③卖饧：清明前后卖糖粥。④苏堤：作者家乡杭州的名胜，以柳闻名。?

（1）作者在词的上片是怎样借景抒情的？（4分）?

（2）作者为什么说“不是苏堤也皱眉”？请结合词的下片分析。（3分）?

参考答案：①借楼上笛声、迷蒙山水、千里燕子、雨中梨花，用典、对偶的手法委婉储蓄的表达了愁苦的思乡之情?

②修禊热闹场景，清明时节的祭祀，都因自己远离家乡、漂泊异地而不能参加，增添愁绪，夜不能寐，江畔独步折柳，更又回想亲人苏堤“折柳”送别之场景，更添思乡之愁苦，也就令人愁眉不展了。?

7.（湖北卷）14．阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）?

临?江?仙?

欧阳修?

记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年歧路，空负曲江花。闻说阆山通阆苑，楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽，红树远连霞。?

注欧阳修贬任滁州太守期间，一位同榜及第的朋友将赴任阆州（今四川阆中）通判，远道来访，

欧阳修席上作此词相送。词中的“曲江花”代指新科进士的宴会，“阆苑”指传说中神仙居住的地方。?（1）这首词蕴含着丰富的情感，请简要概括。（3分）?

这首词蕴含的情感主要有：①久别重逢的喜悦；②宦海沉浮的悲惋无奈；③离别在即的愁绪。?（2）前人评此词，称其“飘逸”。请结合“闻说阆山通阆苑，楼高不见君家”两句作简要赏析。（5分）?（2）（5分）?①想象奇特，虚实相生。词人忽发奇想，将本来荒僻的阆州点化为神仙阆苑，赋予阆州神话般的美丽。虚实处理得当，富有浪漫色彩。②境界缥缈开阔，语言洒脱灵动。“阆山”通“阆苑”，“滁州”望“阆州”，展现了多重时空的组合变化。“闻说”二字导入传说，忽又接以“楼高”句设想将来，灵动超逸，挥洒自如。?

8.（江苏卷）9、阅读下面这首诗，然后回答问题。?

醉眠唐庚?

山静似太古，日长如小年。余花犹可醉，好鸟不妨眠。世味门常掩，时光簟已便。梦中频得句，拈笔又忘筌。?注：唐庚，北宋文学家。此诗为其谪居惠州时所作。?（1）?说明“山静似太古”一句的含义（2分）?

（2）?“世味门常掩，时光簟已便”一联表达了诗人什么样的心境？（4分）?（3）?《宋诗钞》中说唐庚的诗“芒焰在简淡之中”，即在平淡的背后往往蕴藏着激烈情感，试结合本

诗做简要分析。（4分）?

（1）用远古时期的宁静写出山中的幽静。?（2）表达了厌恶官场、追求恬淡的心境。?（3）“门掩世味”、“拈笔忘筌”暗含诗人难忘世事，透露幽愤不平之气；全诗却以“山”、“馀花”、“好鸟”等闲适悠远的意象，形成一种简朴的风格，意味平淡深长。?

9.（江西卷）14.阅读下面一首宋词，完成后面的题目。（8分）?

水调歌头·壬子被召，端仁相饯席上作①?

辛弃疾?

长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英②。门外沧浪水，可以濯吾缨。

一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白鸥盟。?

注①绍熙三年（壬子），辛弃疾奉召赴临安，在陈端仁的饯行席上赋此词。②“余既”三句出自《离骚》：“余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩”“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。?

（1）概括“兰”“蕙”“菊”三种意象的共同内涵。（2分）?

答案兰、蕙、菊都是花草，在词中都用来象征词人高尚、纯洁的品格和节操。?

（2）指出“听我楚狂声”和“富贵非吾事”典故的出处。词人借它们分别表达了什么情思？（6分）?答案两个典故分别出自《论语》和陶渊明的《归去来兮辞》。前者以楚狂接舆的典故，表达了词人抗金复国理想无人理解的悲愤；后者以陶渊明自况，抒发了词人淡泊名利、洁身自好的情怀。?

解析“听我楚狂声”出于《论语?微子》（新课标《先秦诸子选读》第一单元第一节），表达了作者不愿趋炎附势、屈从权贵的耿介之情；“富贵非吾事”出于陶渊明《归去来兮辞》（新课标必修5第二单元），意为自己此次奉召赴临安并不是追求个人营利，并且也不想在那里久留，表明自己的心迹。?

10.（新课标全国卷II）阅读下面这首宋诗，完成8-9题。?

次韵雪后书事二首(其一)?朱熹?

饲怅江头几树梅，杖藜行绕去还来。前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。?折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰。沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。?

8.这首咏梅诗中，作者用什么首发来表现梅花的？请简要分析（5分）?9诗的最后一联表达了作者什么样的心情？请简要分析。（6分）?

8.（5分）.运用了烘托和渲染的手法，全是几乎未涉及梅花的色彩，而注重环境的烘托和感情的渲染，从而表现梅花的精神和品格。（答出“烘托和渲染”得2分，分析3分）。?

9.?（6分）表现了作者落寞惆怅，若有所失的心情，作者将自己复杂的情感投射到梅花上，思绪万端却有无从说起，以致在在梅树下沉吟许久，知道日暮才独自离开。（答出心情3分，分析3分）。

11.（辽宁卷）阅读下面这首宋诗，完成8~9题。?

竹轩诗兴张镃?

柴门风卷却吹开，狭径初成竹旋栽。?梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟来。?暑天倦卧星穿过，冬昼闲吟雪压摧。?预想此时应更好，莫移墙下一株梅。?

[注]篆烟：盘香的烟缕。?

8.本诗第二联描写精妙，请简要分析。（5分）?9.请结合全诗，简要分析诗人的形象。（6分）?

8、全联视听结合（1分），生动地描写了诗人的所见所闻，表现了竹轩环境的清幽和诗人生活的闲适；（1分）“梢影细从茶碗入”准确地描绘了茶具间光影的变化；（1分）（如果这一联答成了衬托或动静结合并加以分析，只能得1分）“叶声轻逐篆烟来”运用比拟（拟人）手法，（1分）形象地写出叶声与烟缕升起相伴的动态美。（1分）?

9、塑造了闲适、洒脱、高雅的诗人形象。（2分：答全得2分，少1关键词扣1分）通过对“竹轩”“柴门”“狭径”等简朴清幽的生活环境的描写，表现了诗人日常生活的闲适自得；“倦卧”“闲吟”等反映了诗人洒脱的生活态度；“竹”“雪”“梅”等意象表现出诗人高雅的人生志趣。（4分：答全得4分，2条3分，1条2分。）?

12.（山东卷）14.阅读下面这首清诗，回答问题。（8分）?

山寺夜起江湜?

月升岩石巅，下照一溪烟。烟色如云白，流来野寺前。?

开门惜夜景，矫首看霜天。谁见无家客，山中独不眠。?（1）三四两句中的“烟”有哪些特点？诗人是如何描写的？（4分）?

答案三四两句中的烟有两个特点：一是色白，而是具有动态。诗人在第三句用比喻的修辞方法，形容山岚在月光下呈现出如云的白色；第四句以“流”字描写山岚之动态，形象生动。?解析三四两句抓住“烟色如云白”使用比喻，以及“流”字的妙处展开回答。?（2）结合全诗分析诗人“不眠”的原因。（4分）?

诗人不眠有两方面的原因：一是喜爱山中夜景，前四句描写山中月夜美景，第五句“开门惜夜景”，“惜”字表达了诗人对山中夜景的喜爱；二是思家，最后两句中“无家客”“独”表现出诗人的孤独和羁旅思家之情。?

解析作者“不眠”的原因明显集中在文中最后两句，因此比较好找，但题干要求“结合全诗”，故答题时要对文章的整体做以分析说明。?

13.（上海卷）（四）阅读下面的作品，完成第14-16题。（8分）?

春江晚景张九龄?

江林皆秀发，云日复相鲜。征路那①逢此，春心益渺然②。?

《山居秋暝》导学案

一首诗歌，应如何鉴赏？鉴赏出哪些东西来？笔者经过教学实践，发现 “读·悟·联·结”四步鉴赏法，比较奏效。 一、读 “读”，是从文本中获取大部分第一手材料（感性材料）的唯一途径。对诗歌而 言，“读”显得尤为重要，因为从读诗中获取的第一手材料是鉴赏诗歌的先决条 件。 如何读？可事先设置情境，让学生在一定的情境中读，这个情境可以是喜境，也 可以是悲境， 让学生在喜境中读婉约诗歌， 在悲境中读豪放诗歌或山水田园诗歌。 还可以事先选出与所读诗歌类型相同或完全相反的诗歌，比较着读。读的形式灵 活多样，只要是利于诗歌的鉴赏，都可采用。如慢读、快读、不快不慢地读、抑 扬顿挫地读、闭着眼睛读、瞪着眼睛读、摇头晃脑地读等等。读的目的就是要读 出诗歌的韵律节奏，读出诗歌的意境，读出诗人的意绪（情感）。如南唐后主李 煜的《虞美人》一词，只有通过读，才能把握其语气节奏的轻重缓急，了解词人 的心绪。 尤其是“小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中”与“问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流”两句，非读无以把握运气之长短，非读无以知晓情感之悲 喜。 同时， 通过读， 还可以牢牢抓住诗歌中的重要词语 （关键词——诗眼或词眼） 和特定的意象。如“小楼昨夜又东风”中的“又”字（关键词），“故国不堪回 首月明中”中的“明月”（意象）。 “读”是对诗歌的第一步感知，它让学生粗浅地感知到了诗歌意境、作者情感等 方面的轮廓，虽是模糊、朦胧，却给诗歌的深层鉴赏奠定了基础，导明了方向。 二、悟 “悟”是在“读”所感知获取的第一手材料的基础上的理性思考过程。通过悟， 可较为具体地把握诗歌意境、作者意绪等鉴赏内容，因此，这一步更为重要。那 么，“悟”什么？悟诗歌意象，悟诗句中的关键词（诗眼或词眼）。 1．悟意象 在悟之前，首先要让学生明确诗歌意象在诗歌中具有哪些作用，如此，在悟的过 程中方能变盲目而为有的放矢。 诗歌意象的作用与散文中的景物描写的作用如出 一辙，大体上有这些作用：营造氛围（如《琵琶行<并序>》中的“枫叶荻花秋瑟 瑟”句，就营造出与朋友离别时的萧瑟、落寞的氛围）、借景抒情（这是诗歌惯 用的“伎俩”，凡诗歌中有描写的景物，一般都具有这一作用）、塑造背景或环 境（这一作用与“营造氛围”有相似之处，但亦有不同，那就是通过多个意象组 合——意象群，为人物的活动提供背景或环境，这种作用在山水诗、边塞诗中运 用较多，如王昌龄的《从军行》之“青海长云暗雪山”即是）、塑造意境（其与“塑造背景或环境”有所不同。 意境是作者抽取自然景物中的多个特定景物以进 行描绘而表现出来的境界和情调，它展现给读者的是一幅立体感强的画面，目的 是给人以身临其境之感。对于读者而言，也只有“临其境”或“入其境”才能感 知境界之妙以及作者的情感。如“明月松间照，清泉石上流”、“渡头余落日， 墟里上孤烟”、“大漠孤烟直，长河落日圆”、“秋水共长天一色，落霞与孤鹜 齐飞”、“千嶂里，长烟落日孤城闭”等都是意境深远的诗句）、衬托人物节质 或性格（这种作用在写物诗中较为普遍，在表达技巧上，常用象征手法或比喻修 辞，如雪、竹、梅、松、鹤、荷、平仲、金风玉露等等，衬托人物品行高洁、性 格坚毅、情感纯洁等）、奠定情感基调（如柳永《雨霖铃》开头三句“寒蝉凄切， 对长亭晚，骤雨初歇”，为全词奠定了凄凉、伤感的基调）、以景衬境（这一作 用在山水诗中运用最多，如以闹景衬静境——“竹喧归浣女”，以动景衬静境

——“莲动下渔舟”，以暖景衬冷境——“日色冷青松”，以亮景衬暗境 ——“返景入深林， 复照青苔上”， 以满景衬空境——“雁字回时， 月满西楼”， 以物语（或物态）衬心境——“废池乔木，犹厌言兵”，等等）、以景衬情（这 种作用在诗歌中亦常出现，其表现为诗人用意象颜色的浓淡衬托情意的浓淡，这 种方法又往往与谐音双关的表达技巧相关联。 如李白的 《春思》 中“燕草如碧丝， 秦桑低绿枝”句，就是用桑草之“碧”“绿”衬托想思情浓，“丝”“枝”分别 与“思”“知”谐音。还有用悲景衬悲情、用喜景衬喜情或用喜景衬悲情，如杜 甫的《登高》一诗，是用悲景衬悲情，而其《绝句·江碧鸟逾白》则是用喜景衬 悲情）。当然，这些作用在诗歌中并不具备独立性，一首诗歌中，所有的作用可 能都兼而有之，这就要求在鉴赏时，不能顾此而失彼。 有了意象这许多作用，悟意象就显得有据可依了，但如何悟呢？ 首先找出诗歌中的个体意象或是意象群，再进行揣摩感知。如是个体意象，须赋 予意象以人文情感进行鉴赏。如刘禹锡《石头城》一诗中的个体意象“潮水”， 鉴赏时就须赋予人文情感。“潮水”给人的感觉，它总是一来一回，来时似乎很 激越、狂野，充满着一股激情，待它猛烈撞击着海岸或沿着沙滩耗尽一切力量之 后返回时，却显得平和，似乎有些瘫软或者懊丧或者失落。就此，我们可以展开 想象：潮水来时是想索取点什么，还是想发泄点什么？回去时，是得到了一种满 足，还是遭到了冷遇？结合后面的“寂寞回”便可知晓。由此推知，原来作者是 用潮水反衬“故国”的荒凉冷落，是为以景衬境；同时，也流露出作者对历史苍 桑的感慨，是为情景交融。如是意象群，须进入多个意象组合构造的画面以各种 感官加以感知。如杜甫《登高》一诗中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回” 句， 诗人调动听觉、 视觉组织了“秋风”、 “高天”、 “猿啸”、 “沙渚”、 “江 鸟”这些意象构筑了一幅精美的画图。“临其境”，便有视觉开阔、听觉凄婉之 感，为全诗奠定了伤感的情感基调；同时，视觉的恢廓，又衬托出了作者颠沛流 离的独苦，是为以景衬情。——这些都是通过塑造意境所展现的情趣。 2．悟关键词 诗歌中有一些高度聚集作者情感或者用来描述氛围的关键词语， 我们把这些词语 叫做诗眼或词眼。它通过强烈的节奏为“读”所感知。如“小楼昨夜又东风”的 “又”字，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”（杜甫《蜀相》）中的“自”、 “空”二字，均是关键词。 悟词， 一般从词的本义入手， 去悟其在诗境中的深层含义。 如“又”是“再一次” 之意，它表明春风是一季又一季地吹上小楼，同时也是一季又一季地吹在小楼中 人的心上。“故国”难在，且时间越来越久远，不能不给李煜这个亡国之君增加 了一层又一层的愁意，甚至到了难以承受的地步，其中有悔恨、叹息等等，—— 一个“又”字所聚集的情感竟难以尽表。“自”、“空”二字则是写出了武侯祠 的寂寞、荒凉的氛围。 三、联 在“悟”的过程中，我们已较为具体地把握了诗歌鉴赏的各方面内容，但这还只 是对诗歌价值的相对单一取向，并不全面。因为有的诗歌还具有它的现实意义， 所以在鉴赏时，还必须联系作者写作的当时背景（包括社会、文化、政治背景） 和作者的生平等因素。如此，才能具体、全面、客观、公正地鉴赏诗歌。这也从 一个侧面告诉鉴赏者必须具备一定的历史知识和了解相当一部分作者的生活经 历及其思想状况。如在《石头城》一诗中，只把从悟中得到的“抒发作者对‘故 国’昔盛今衰的感慨”作为鉴赏的最终内容是远远不够的， 而且也违背了作者作此诗的真正意愿。因为诗人刘禹锡在写这首诗时，唐帝国已日趋衰败，朝廷里大 臣相互排挤，出现了“牛李党争”，宦官专权依如故；地方上藩镇割据势力又有 所抬头。所以他写这首诗的主旨应是讽喻现实，即借六朝的灭亡来抒发国运衰微 的感叹，希望当时的统治者能以前车之覆为鉴。 四、结 1．诗歌类型及宏观鉴赏 我国诗歌众多，类型多样，并且每一类型的各诗歌又具有某种程度的相似性，所 以对诗歌类型及其宏观鉴赏的总结也很重要，如此可让学生知一而类三，最终达 到鉴赏各种诗歌的目的。 我国诗歌可分为借景抒情诗、咏史怀古诗、伤春伤别诗、羁旅行役诗、山水田园 诗、托物言志诗、边塞征战诗、赠友送别诗、闺怨诗、谈禅说理诗等多种类型。 但同时，它们又存在着交叉性，也就是说，鉴赏此类诗歌的方法也可用来鉴赏其 它类诗歌。 鉴赏各类诗歌，要掌握一些宏观鉴赏要领：借景抒情诗，要体会诗中情景交融的 意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色；咏史怀古诗， 要联系背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）；伤春伤别诗，是借 对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限 思念之情；羁旅行役诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的 眺望，对家乡的憧憬；山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔 触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现 实的不满，对宁静平和生活的向往；托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想 感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体 事物中，达到言志的目的；边塞征战诗，反映边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战 斗精神，或描写将士和亲人相互思念的深沉情感，或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵 黩武的统治者；赠友送别诗，通过景物渲染离别时凄凉氛围，抒发难离或勉励之 情； 闺怨诗， 写闺房女子对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征戍的夫君的思念； 谈禅说理诗，是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中，这类诗 往往有不食人间烟火之空灵境界；等等。 2．诗歌鉴赏要目 “读·悟·联”只是解决了如何鉴赏诗歌的问题， 至于鉴赏出诗歌的哪些东西来 而且又无遗漏，却是一个至关重要的问题。针对这一问题，《2002 年高考说明》 已作出了明确的界定，即重在对诗歌的形象、表达技巧、语言三方面的鉴赏。所 以在总结时，就必须牢牢抓住这三个内容。 [诗歌表达技巧具体鉴赏] 今年高考诗歌鉴赏题较以前有重大调整，一改客观选择题为文字表达题，在很大 程度上增加了诗歌鉴赏题的难度，按照《考试说明》中明确规定的诗歌鉴赏的考 查内容（语言、形象、表达技巧），姑且将此“诗歌表达技巧的分析”来抛砖引 玉，也冀在备考复习中给考生们一点帮助。 一、巧用修辞 在众多的诗歌中，常用的修辞有以下几种： 1．比喻 比喻除使诗歌所描绘的意象更加形象生动外，还可体现出意象的情态特征。如： 兰溪棹歌 戴叔伦 凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。

兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。 析： “如眉”： 以眉喻月， 绘出了三月时月亮的形状并体现出了它的清秀。 “镜”： 以镜喻兰溪之水，写出了兰溪水之清澈明静；亦反衬出月光的明洁。 再如： 江上看山苏轼 船上看山走如马，倏乎过去数百群。 前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。 仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈。 舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。 析：此诗将江两岸的群山喻为马群，且以行船为参照物，把群山那一静态的景物 给形化动化，写得形象生动。“飞鸟”喻“孤帆”，写出了舟行之快。 2．隐语（谐音）、双关 在有些诗歌尤其是民歌中， 作者为了表达出一种委婉含蓄的情感， 往往采用隐语、 双关的修辞手法，如： 春 思 李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 当君怀归日，是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏？ 析：这是一首较为著名的描写男女情长的诗，写出了在秦地的思妇内心的独白。 诗人语义双关，用抒自然之春天，理喻男女之间的爱慕之情；又以“丝”（思）、 “枝”（知）谐音，连接异地男女之间的思念情怀。 竹枝词 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 析：“晴”与“情”同音，是双关隐语。这是作者用民歌体写的恋歌，双关隐语 是民歌中常用的手法。从前两句诗意看，大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边 行船，听到岸上爱恋她的青年男子在对她唱歌言情，但传情的含蓄，给女方获得 的印象是“道是无情却有情”。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病在孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 析：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句虽然意境开朗壮阔，写出洞庭湖烟波浩淼 的雄伟气象，但这只是表象。内里还包含着作者当时的处境（杜甫当时因兵乱漂 流在江陵、公安等地，年龄 58 岁，既老且病，生活窘困）及国家的处境——沉 浮。 其它修辞，如反复、排比、夸张、比兴等手法，由于比较简单或常用于现代诗歌 中，不予分述。 二、表现手法 （一）象征 象征是诗歌惯用手法，主要作用是用物象征人的品德节操。如：以“梅”象征高 洁、清秀、淡雅、素朴；以“菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强，被称为“隐逸之 花”；以“兰芷”象征名贵、孤芳、清高；以“牡丹”象征富丽；等等。

寻陆鸿渐不遇 皎然 移家虽带郭，野径入桑麻。 近种篱边菊，秋来未著花。 扣门无犬吠，欲去问西家。 报道山中去，归来每日斜。 析：“篱边菊”象征陆鸿

渐具有高洁的节操。 屈原用“兰芷”象征自己的芳香、不与世同流合污的高尚节操；陆游以“梅花” 象征自己的孤高与劲节（《卜算子·咏梅》）；等等。 （二）托物言志 托物言志，是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法，又叫感 物抒怀。托物言志诗，又叫写物诗。如： 墨 梅 王冕 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 析：此诗运用了托物言志的手法，抒发了作者要像梅花那样的高洁、淡雅，不向 世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。 小 松 杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 析： 这首诗以“小松”喻人， 写“小松”初长时不为人注意而最终长成凌云大树， 反映出作者对人才出身轻微而终成大业的思考， 批判了世人以身世取人的浅陋目 光。采用了托物言志的手法。 类似的还有于谦的《石灰吟》、陆游的《卜算子·咏梅》、张九龄的《感遇》等 （三）注重写景 诗歌“贵含蓄，忌直露”，有情不直言情，有恨不直言恨，如何传情达意？古人 惯用手法便是借景达情了。常用写景方式有： 1．侧面烘托 诗人在写景时，不从正面景物入手，而是从与其有关的侧面景物入手，以对侧面 景物的描写来达到反映主题的效果，即是侧面烘托。如： 石头城 刘禹锡 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 析：本诗题为“石头城”，明显是写“石头城”，但诗歌不从石头城入手，却从 石头城周围景物——山、潮水、月——入手，写出了石头城这一“故国”的没落 与荒凉。 乌衣巷 刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 析： 本诗与 《石头城》 有异曲同工之妙。 本诗通过乌衣巷周围景物——杂草丛生， 野花点点，夕阳斜照，旧时燕飞入普通百姓家——写出了乌衣巷已不是昔日的乌 衣巷了，今日的乌衣巷一片荒凉，昔时豪门世族已不复存在。 2．以景衬情（景） 诗人在描摹细微婉曲、 隐秘难言的情感或浓情密意时， 往往通过景物来渲染衬托，

如： [双调]清江引 秋 怀 张可久 西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。 析：本诗前两句，作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓？作者 没有直接外露， 却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季 节特征的一组景物构成意境，渲染出一幅色彩浓丽的秋景图。那么作者为什么把 这幅秋景着上浓丽的色彩呢？一想便知：衬自己浓浓的乡思情！ 李白的 《春思》 亦是一例， 作者把“燕草”写为“如碧”、 “秦桑”写为“低绿”， 引起读者的想象：浓绿才“碧”，浓绿才“沉”，“沉”才“低”。以此更好地 衬托出处在燕地的丈夫与处在秦地的妻子相思情之浓厚。 鹿 柴 王维 空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。 析：这是一首隐逸诗，作者写出了空山的宁静、幽深。作者在渲染空山的静时采 用了以闹衬静的方法外， 还用了以景衬静景的方法： 返影 （斜阳返照） 宁静详和， 静静地照在深林里的青苔上，更显深林的幽与静——以“返影”衬空山的幽静。 3．侧重写动、静景或动静景结合或动静景相互映衬 在一些山水诗中，往往有静景，如山、月等；动景，如水流、风摇等等。据侧重 点的不同，作者有时只写动景或静景，有时动静景兼写，有时为写静景而以写动 景来衬托，有时为写动景而以写静景来衬托。如王维的《鹿柴》以“人语响”衬 “空山”之静；其《山居秋暝》以“竹喧”“莲动”来衬“空山”之静，抒发一 种闲情逸致。 戴叔伦的《兰溪棹歌》采用了动景（前两句）静景（后两句）结合的方法，将山 水的明丽动人，月色的清爽皎洁，渔民的欣快欢畅，淋漓尽致地展现在明澈秀丽 的画卷中。 4．塑造意境，渲染氛围，抒发情感 古今诗歌中，先写景后叙事抒情或全篇写景的诗作很多，诗人往往借助景物把气 氛渲染得浓浓的，为下文抒情作铺垫或融情入景中。根据景物的性质可分为喜景 和哀景。 ①喜景衬喜情，哀景衬哀情 “情乐则景乐，情哀则景哀”，诗人的高妙之处就是把情融入景中，通过景传达 自己的喜怒哀乐，做到情景的交融。如： 登 高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 析：诗的前四句描绘了一幅苍凉恢廓的秋景——哀景：急风震撼高天发出怒号的 声音，猿猴哀鸣，渚清沙白，飞鸟之影映入寒渚，木叶纷纷凋落，江水奔腾涌流， 一片深秋的凄清之色。为下文四句渲染了浓浓的愁意，水到渠成地抒情作了很好 的铺垫。下文四句叙事抒情——哀情：交织着对国运艰难的关注，对沦落他乡不 胜的感伤。 ②喜景衬哀情 以乐景写哀，更见其哀。如：

绝 句 杜甫 江碧鸟逾白，山青花欲燃。 今春看又过，何日是归年？ 析：本诗作于广德二年（764），当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻， 未能成行， 所以有后两句的叹息。 但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面， 极言春光融洽。如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情。如此谋诗，才能 写出诗人归心殷切：以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加 浓厚。 5．虚实结合 诗人在诗歌创作中，离不开联想和想像。联想和想像对表现诗歌的主题能起到很 好的效果。但联想与想像须有一定的现实根基——现实客观景物或事件。 实景是诗人描写的现实客观景物，虚景是诗人通过联想或想像而虚拟的景物，虚 实结合更能表达出一种浓溢的情思。如： 塞上听吹笛 高适 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。 借问梅花何处落，风吹一夜满天山。 析：一二句实写景，描写的内容是胡天北地，冰雪消融，牧马的季节到了。傍晚， 战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。在如此苍茫而又清澄的夜景里，不知 哪座戍楼里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊！三四句虚写景，将“梅 花落”拆用，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之间和 色和香洒满天山。此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花）， 想到梅花之落，写出了他们的浓浓的思乡情。 总之，在诗歌中，以景传情达意（间接抒情）的往往具有一定的固定性，如：以 “故乡明月”传达“乡思情”；以“松风山月”传达“隐逸情”；以“寒林残 月”传达“诗人的忧愁”；以“中秋圆月”传达“相思情苦”；以“风雨落花， 双燕孤飞， 重阁玉枕”传达“闺怨情”； 以“长亭折柳”传达“惜别情”； 以“江 湖扁舟，月落乌啼”传达“诗人的羁旅之苦”；以“梦后酒醒，烟柳断肠，寒雨 斜阳，残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”；以“昔荣今非，几度夕阳红”传达“对 世事沧桑的感叹”； 以“空城落花”传达“对国势衰危的哀叹、 一腔的爱国情”； 等等。 在意境的塑造上，画面或雄浑壮丽，如“大漠孤烟直，长河落日圆”；或幽清明 净，如“明月松间照，清泉石上流”；或沉郁孤愁，如“野旷天底树，江清月近 人”；或和谐静谧，如“渡头余落日，墟里上孤烟”；或开阔苍凉，如“千嶂里， 长烟落日孤城闭”；或高远辽阔，如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；等 等。 （四）卒章显志 诗人往往在诗歌的结尾表达自己的心志或情怀。如李白《梦游天姥吟留别》结尾 “安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜”句， 表达诗人要自由自在， 驰骋闲放， 不为五斗米折腰的心志。又如其另一首《行路难》尾句“长风破浪会有时，直挂 云帆济沧海”，表达实现理想的豁达。 三、结构 在诗歌的结构安排上，诗人也是独具匠心的。常用的结构模式有： （一）层层渲染、铺垫，如：

江上看山 苏辙 朝看江上枯崖山，憔悴荒村赤如赭。 暮行百里一回头，落日孤去霭新画。 前山更新色更深，谁知可爱信如今。 唯有巫山最浓秀，依然不负远来人。 析： 此诗通过色彩的层层渲染， 描绘出一幅幅美景： “赤如赭”的“荒村”、 “落 日”时分的“霭新画”、“更新色更深”的“前山”，已让诗人观止，抒发感叹 ——谁知可爱信如今！却哪知巫山最浓秀？层层的渲染，达到很好的艺术效果。 （二）首尾照应 在一些诗歌中，诗人往往采用今昔、他我、物我对照的方式，来抒发自己或他人 情感，如： 诉衷情 陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州！ 析：此诗共分两阕，下阕照应上阕。“心在天山”与“当年”句相应；“身老苍 州”与“关河梦”句相应， 目的在于构成对照， 抒发了词人心酸遗恨的苍凉心情。 （三）结构对比 对比手法在诗歌中运用较多，因其具有层次性的特点，结构性较强，如： 画眉鸟 欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼里，不及人间自在啼。 析：这首诗就运用了对比手法：前两句（写自由自在，任意翔鸣的画眉）与后两 句（写陷入囚笼，失去了自由的画眉）构成对比，结构明晰。表达作者对禁锢思 想、束缚人才现象的抨击和对言论自由、解放人才理想的向往。 诗歌的表达技巧是多方面的，还有如现实主义与浪漫主义表现手法、欲扬先抑的 技巧等等，只要我们在训练中认真总结，归结模式，诗歌表达技巧的鉴赏问题， 还是可以解决的。 [答题策略] 1．就诗论诗，不枝不蔓 高考是初步鉴赏，强调对诗歌本身特点进行思考作答，无需引经据典，用它作品 比较。 2．分点答题，点后例证 3．品评技巧，品味语言 诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现，答题时一定要根据要求，抓 住诗歌本身特点，把握其艺术技巧。 4．知人论世，评出特点 5．文学理论，适量点缀 如“有我之境”“无我之境”“以我观物， 万物皆著我之色彩”“言有尽而意无 穷”“含不尽之意见于言外”等理性语言要恰当地运用上，可以使答案显得厚 实，有深度和力度，技高一筹。

就这样，望采纳

《蜀道难》导学案及参考答案

　《山居秋暝》教师导学案

　山居秋暝

　王维

　空山新雨后，天气晚来秋。

　明月松间照，清泉石上流。

　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　随意春芳歇，王孙自可留。

一、定义：

　是以描写美丽清新的自然景色、歌咏闲适恬淡的田园生活为题材的诗歌。东晋大诗人陶渊明开创了田园诗派，南北朝的谢灵运开创了山水诗派，至唐代两者合流，形成盛唐山水田 园诗派，代表诗人是王维、孟浩然等。

二、示例：

　过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 归园田居 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

三、探究与发现：

　请结合以上诗歌，归纳出山水田园诗的相关规律。 ★常描绘的景物：炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、 禽雀、蚕、野径、古木、荆扉、柴门、空林、孤云(孤高傲世)、禅房、 古寺、暮钟、鸾鹤(仙灵之鸟，超凡脱俗) ★常出现的人物：五柳、伯夷、叔齐、接舆、寺僧、道人、林叟、樵夫、幽人

　★这些景物和人物的共性特点：远离尘俗、清幽静谧、冷清荒僻。

《山居秋暝》优秀导学案

　学习目标：

　1、品味王维诗的?诗中有画?的意境，掌握鉴赏山水田园诗的基本方法。

　2、背诵全诗。抓住意象，品味意境。

　3、了解王维高洁的情操和追求宁静淡泊的人生态度。

学习重点：

　1、品味王维诗的?诗中有画?的意境，掌握鉴赏山水田园诗的基本方法。

　2、背诵全诗。抓住意象，品味意境。

学习难点：

　了解王维高洁的情操和追求宁静淡泊的人生态度。

学法指导：

　诗歌鉴赏基本方法(理解题目-了解作者-把握诗歌情感语言-问题剖析-分点作答)

知识链接：

　1、作者简介：

　王维(701-761)，字摩诘，蒲州(今山西永济)人。开元九年(721)进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。他的诗歌创作以四十岁(即公元737年，此年张九龄罢相，李林甫执政)为界，可分为前后两个时期。

　在前期他有济世之志，希望在政治上有所作为，因此创作了不少思想积极、情调激昂的政治诗、边塞诗。

　到后期他先后隐居于终南山和辋川别墅，写了大量山水田园诗。诗与孟浩然齐名，称为?王孟?。他的山水田园诗诗风直承陶渊明，似浅而实深，似淡而实腴。他又喜绘画，擅作远景，又擅画人物、丛竹。他通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活;体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼赞他?味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。?著有《王右丞集》。

　王维是我国古代受佛教与禅学影响最大的诗人之一，读他的诗，往往给人一种超尘脱俗、清新秀雅的感觉。

　后世评价：世有?李白是天才，杜甫是地才，王维是人才?之说。王维不仅是公认的?诗佛?，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律。是少有的全才。

2、背景介绍：

　王维，父亲早死，母亲笃信佛教。二十岁中进士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐渐走上了明哲保身、远祸自全的`道路，思想日趋消极。从开元二十八年(740)到天宝三年(743)，王维先隐终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。《山居秋暝》便是诗人归隐在辋川别墅时所见到的秋日傍晚雨后山林的景色，表现了诗人乐于归隐的生活意趣。诗人笔下的秋景，清新而富有生气，一洗前人诗文中常见的悲凉感伤的情调和低沉灰暗的色彩。

　3、文本导读：

　《山居秋暝》描绘了秋日傍晚雨后山林的秀丽景色，表现了诗人乐于隐逸的生活意趣，清新而极富生气的氛围中，表现出诗人洁身自好的品格。

　4、?山水田园诗?简介：

　山水田园诗，源于老庄哲学，成于东晋陶渊明，继于南朝?大谢(谢灵运)小谢(谢眺)?，盛于唐代王(王维)孟(孟浩然)。山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，或清贫自守而宁愿隐身山林，自由自在，无拘无束的生活愿望。王维的这类诗的题材代表了唐代山水田园诗创作成就。

5、关于?意象 意境?：

　意象是寓?意?之?象?，就是用来寄托主观情思的客观物象。意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。

　意象组合起来，就构成了意境，如马致远的《秋思》中?枯藤老树昏鸦，小桥流水人家?句中，?枯藤?、?老树?、?昏鸦?、?小桥?、?流水?、?人家?这些事物就是诗中的意象，这些意象组合在一起，就成了一个凄清，伤感，苍凉的意境，意象是具体事物的，意境是具体的事物组成的整体环境和感情的结合，情寄托在景中，景中有情，情景交融。?

　学习过程：

　 一、想一想我们知道的王维的诗句，小组感悟交流。

　二、有感情地诵读本诗。

　1、 个人自主朗读诗歌4遍，展开想象，整体感知。

　2、 对读：小组内两人合作，互相交流阅读，尽量读出感情。

　3、 小组推荐一名代表展示。

　 三、鉴赏诗歌。

　(一)解题

　暝 ： 山居： 秋暝：

　(二)诵读《山居秋暝》

　思考：1.找出诗歌中最能体现诗人情感的句子。

　2.诗歌的意象，体会意境，感受画面美。

　3.诗人如何从视觉和听觉、动和静的角度表现?空?静?的?

　(三)默写全诗

　四、阅读下面一首诗，然后回答问题。(2005高考诗词鉴赏)

　雨后池上 刘攽(bān)

　一雨池塘水面平，

　淡磨明镜照檐楹。

　东风忽起垂杨舞，

　更作荷心万点声。

　试从?静?与?动?的角度对这首诗进行赏析。

　五、学习总结。

　六、学习反思。

怎样鉴赏古代诗歌的语言

《蜀道难》导学案及参考答案

教学目标：

　1、理清思路，熟读成诵，了解诗歌的主旨、寓意。

　2、学习作品描写蜀道雄奇险峻的手法，用心感受诗歌的意境美和声韵美。

　3、品味其飘逸豪放、流转自然的语言，体会其诗作的艺术风格;

　 教学重、难点

　1、理清思路，熟读成诵，了解诗歌的主旨、寓意。

　2、学生在老师的指导下对本诗进行赏析，学习作品描写蜀道雄奇险峻的手法。(难点)教学方法：朗读法、串讲法、探讨法。

教学时数：2

　 教学过程：

新课导入：

　在我国的历史上，曾经出现过一位伟大的浪漫主义诗人，被人们尊称为“诗仙”。他就是李白。李白初到长安，贺知章往访，看到了李白写的《蜀道难》，他看完了之后，大叹一声：“李白不是人，你是仙人被贬谪到人世上了啊”，所以李白被我们尊称为“诗仙”，那么这首给李白带“诗仙”美誉的《蜀道难》究竟是什么样子的呢?我们今天一起来学习一下。

知识链接：

　1、作者及背景介绍。

　李白(701-762)字太白，号青莲居士，盛唐时期的著名诗人。少年时代在四川度过，25岁，出三峡，泛洞庭，东游吴越，北上太原，有“大济苍生”之志。唐玄宗天宝九年(742年)，李白奉召进京，他本想此行能够施展才华，有所作为，但理想很快破灭了，皇帝的不重用，权臣的排挤，加之个人的傲岸不羁，一年多便被赐金放还，因而思想上便由入世转为出世，于是放浪形骸，寄情山水，诗酒逍遥，最后客死安徽当涂。他留下许多脍炙人口的诗作，《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》等最能代表其艺术特色。他兼善各体诗歌，尤以古诗为精，是唐代浪漫主义诗歌的代表作家。

　2、课题简析。

　《蜀道难》是乐府《相和歌辞瑟调曲》旧题。《乐府解题》云：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒(均为蜀山名)之阻。”本篇根据这一诗题传统的内容，以雄健奔放的笔调，运用夸张形容的手法，描绘了由秦入蜀道路上惊险而奇丽的山川，既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难。全诗气势磅礴，风格豪放，表现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想象力，充分体现了李白浪漫主义的创作特点。

梳理探究：

　一、 朗读

　诵读提示

　乐府诗大多具有咏叹的意味。这首诗言蜀道之险，有“风人之义”，咏叹的意味尤浓，诵读时必须把握这个基调，才能再现诗中的意境。下面试分层加以解说：

　1.“噫吁……难于上青天。”

　这两句统摄全诗，奠定了诗的咏叹基调，感情是豪放的，要读得很有声势。全用散文化的句子，表明这是诗人在仰望蜀道时情不自已，脱口而出，也显示了感叹的强烈。“噫吁”是惊异之辞。“危”“高”，一义重出，极言蜀道高峻。“乎”“哉”，皆可有延长音。“蜀道之难”，可读得平缓，略作停顿后，再用升调读“难于上青天”五字，如此则全诗主旨自明。

　2.“蚕丛及鱼凫……然后天梯石栈相钩连。”

　这一层写蜀道来历，当用叙述调读。“蚕丛”四句说秦蜀两地长期隔绝，无路可通;“西当”两句说“太白鸟道”，意即无人能攀越──这些，都是为下文作铺垫的，应当读得轻而平缓。最后两句为正意所在，应着意加以渲染，如同亲眼见到那怵目惊心的场面，表明蜀道的开通是一件惊天动地的大事。

　3.“上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹。”

　这一层紧承上文，写蜀道的高峻，含虽有道而人难行之意，当用咏叹调诵读。“上有”二句从不同角度展示蜀道的概貌，要读得慢些，使听者产生视线移动的.感觉，重音要落在“六龙回日”“冲波逆折”二语上。“黄鹤”二句，有徒唤奈何之情，读后可稍作停顿，为下文蓄势。最后四句近似特写，专叙人在青泥岭上行走的情形，读时须有身历其境的设想，“百步九折”“扪参历井”二语可重读，速度不宜快，至“仰胁息”作一顿，再读末句并作较长停顿。

　4.“问君西游何时还……使人听此凋朱颜。”

　诗题下未注明送何人入蜀，所以这里的“问君”无妨假定实有其人，可以读得亲切一些。将行而问“何时还”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，当用劝说的语气读。以下四句借鸟声渲染旅途中悲凉凄清的氛围，读时要放低声调，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的语调读主旨句，至“凋朱颜”略作一顿，以示意犹未尽。

　5.“连峰去天不盈尺……胡为乎来哉!”

　仍是说不可行，但内容加深了一层，因为说的是蜀道的险恶。前四句不是纯客观的描写，读时须设想这是旅游者攀援于“连峰”“绝壁”之上，置身于“飞湍瀑流”之间，要使听者感到惊心动魄。读后可作稍长停顿，再用“其险也如此”缓缓收住。末句是诗人借用蜀人的口气，对历险而来的游者深表叹息──“胡为乎来哉”不是询问，当用降调读，暗含“何苦而来”之意。

　6.“剑阁峥嵘而崔嵬……化为狼与豺。”

　读第一句当突然振起，以再现剑阁的险要景象。“一夫”两句应读得顿挫有力，表明剑阁有易守难攻的特点。但重点是最后两句，这是告诫西游的人：剑阁既为蜀之门户，形势又如此险要，自然易生军事叛乱，决不可以久居蜀地。

　7.“朝避猛虎……不如早还家。”

　开头四句直承上文，写蜀地军事叛乱中的残酷景象。全用四字句，节奏短而有力，读时当两字一顿，有惨绝人寰之意。稍作停顿后，改用诚恳劝说语气读最后两句。

　8.“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。”

　这是全诗的结束语。主旨句第三次出现，要读得缓慢些，有深沉的慨叹意。“侧身西望”后稍作停顿，再用渐慢渐弱的声调读“长咨嗟”三字，若有余音，以发人深思。

　1、听录音，学生在听读的过程中把握诗中比较生僻的读音和本诗的句读

　噫吁嚱(yixūxi) 鱼凫(fú) 秦塞(sai) 萦绕(yíng)　　石栈(zhàn)

　猿猱(náo) 参(shēn) 峥嵘(zhēngróng)　抚膺(yīng) 巉岩(chán)

　飞湍(tuan) 咨嗟(zījiē)　喧豗(huī) 砯崖(png) 崔嵬(wéi) 吮血(shǔn)

　2、学生齐声朗读本诗，教师检查学生在朗读过程中读音和句读，在学生有失误的地方予以纠正。在学生朗读的基础，师生共同对本诗中比较重要的字词予以解释，疏通文意。

　噫吁 ：感叹词，蜀地方言。

　开国何茫然：茫然，渺远貌。意谓远古事迹，茫昧难详。

　尔来四万八千岁：尔，那，指开国之初。

　不与秦塞通人烟：塞，山川险要的地方。通人烟，相互往来。

　可以横绝峨眉巅：横绝，横着飞过去。巅，顶峰。

　上有六龙回日之高标：回，迂回、绕道。高标，可以做一方标志的最高峰。

　下有冲波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。

　黄鹤之飞尚不得过：“鹤”通“鹄”。

　扪参历井仰胁息：扪，摸。参、井，皆星宿名。胁息，屏住呼吸。

　以手抚膺坐长叹：膺，胸口。

　使人闻此凋朱颜：凋，使动用法，使……凋谢，这里指憔悴。朱颜，红颜。

　连峰去天不盈尺：去，距、离。盈，满、足。

　砅崖转石万壑雷：砅，水冲击石壁发出的声响。这里作动词，冲击。

　所守或匪亲：或，倘若。匪，同“非”。狼与豺，比喻叛逆的人。

　侧身西望长咨嗟：咨嗟，叹息。

　二、 诗歌赏析

　(一)总体把握结构

　1、主旨句出现了三次，主旨句是：_____________________________________________

　3、诗歌有三“叹”，分别叹的是什么?

　一叹：高 难行 蜀道来历　　 蜀道高峻

　二叹：险 可畏 景物凄清——以“何时还”起　山水险恶

　三叹：叹战祸之烈 剑阁险要　　申戒 杀人惨景——以“早还家”结

　(二)诗歌鉴赏

　1、本诗意境阔大，气势逼人，气象宏伟，画面使你怵目惊心，叹为观止，试结合具体

　诗句分析体会。

　“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”在诗人的想象中，他仿佛将秦蜀之间重山叠岭千里不绝的图景一望无余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊!

　“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。” 16个字就将民间传说中关于五丁开山的故事栩栩如生地再现了出来，使我们仿佛听到了五丁拽蛇时的大声呼喊以及随后一声使山河改观的巨响，也仿佛看到无数勇敢的人在高山上开辟道路、架设栈道的情形，不禁要赞叹神力和人工的伟大!

　“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”这是诗人想象自己在蜀道中的所见：当仰望眼前的最高峰时，他看见六条龙拉着的太阳车被挡住，不得不绕道而行;再俯视下面，只见波涛汹涌的急流为大山所阻而激起无数的漩涡——这幅画又是多么神奇而美妙!

　“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。”这是诗人设想自己沿着盘山道攀登青泥岭的情形。

　“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”这是写登上顶峰以后的情形。——这很像一组摇镜头，而有趣的是后一幅：诗人从星星中间穿过，有时还好奇地触摸它们，看看是个什么样子。这是何等奇特的想象!

　“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。”这是诗人设想游者在途中所见到的景物。画面是凄清的：鸟鸣，使山林显得更加幽静，像原始森林一样荒寂无人。跟此前的画面相比，色调是变了，也表现了蜀道景物的多样，但气氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。

　“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧虺，砍崖转石万壑雷。”这是一幅极其惊险的画面，与上文着重写蜀道之高不同。连峰绝壁，砍崖转石，都会危及游人的生命，使人望而生畏，闻而心惊，故下文云“其险也如此”。

　教师总结：如此多的画面此隐彼现，其境界之阔大，自不待言;且无论写山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，确非他人之可及。再从总体来看，其变化之速，愈变愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潜云“起雷霆于指顾之间”，岂虚语哉!

　(三)难点探讨

　1、“蜀道之难，难于上青天”这句诗有什么含义?它重复出现三次，有什么作用?

　李白善于从民歌中吸取养料。这首诗中“一咏三叹”的写法，明显地是对《诗经》中复沓形式的继承，同时又有很大的发展。如果时间允许，无妨让学生复习一下已学过的《诗经》作品如《君子于役》《无衣》等，再做一番比较──这就从内容的鉴赏延伸到形式的鉴赏上来了。

　参考答案要点：极言蜀道之险，由秦入蜀之难，须严防野心家据险而叛。此句重复出现三次，由此而形成一个以主旨句贯穿全诗始终、内容层层深入的格局，有一唱三叹之效。三叹者，一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈。

　2、诗的开头分几层叙述蜀道的来历?引用五丁开山的传说有什么作用?

　第一问：分三层：第一层叙述蜀国长期闭塞的状况，已寓高山阻隔之意，“四万八千岁”为夸张叙述;第二层描述秦蜀之间重山叠岭的地貌，“有鸟道”寓无人行之意。第三层叙述蜀道来由。

　第二问：表现人和自然间的斗争以及劳动人民改造自然的强烈愿望，赞扬了神力和开路者的勇力。

　3、细读“上有六龙回日……坐长叹”这几句，说说诗人用了哪些写法来表现蜀道的雄奇险峻。

　①“上有”四句写的是“面”即蜀道的整体形象;“青泥”四句写的是“点”，即青泥岭的情况，这是点面结合。②“六龙回日”“扪参历井”是诗人的想像。是夸张。

　4、诗人给这个“畏途”营造了怎样的气氛?

　“但见”四句渲染了凄清的气氛;“连峰”四句渲染了惊险的气氛。

　5、写剑阁的那一段包含哪些内容?联系当时的背景说说诗人这样写的意图。

　剑阁为蜀之门户，写剑阁，正如胡震亨所说，是为了“著其戒”。此题涉及诗的寓意。

　答案要点：“一夫当关，万夫莫开”言剑阁有易守难攻的险要形势，暗示中央朝廷的部队很不容易打进来，因而野心家可以据险发动叛乱，“化为狼与豺”，搞地方割据。如果割据势力之间出现矛盾冲突，难免要发生混战，结果必定是“杀人如麻”。诗人这番预言在十多年后就得到了证实：从上元二年(761年)到大历初(766、767)即有段子璋、徐知道、崔旰等人相继发动叛乱。

　诗人的意图是要严防野心家发难。

补充资料：

　诗歌寓意

　关于这首诗的寓意，历来解释纷纭，莫衷一是。

　一说：剑南节度使严武欲加害于房、杜甫，这首诗系为担心房、杜安危而作。此说出自唐末范摅所著《云溪友议》一书，为《新唐书严武传》所采用，但不足信。按：严武镇蜀共两次，时间都不长。第一次自肃宗上元二年(761)冬至宝应元年(762)夏，如真有此事，则当发生在此期间，但除范说外，没有其他史料可以证明这一点，从杜甫这期间的诗作中也找不到佐证。至于第二次镇蜀，已在代宗广德二年(764)之后，这时李白已经故去(房亦病卒)，如真有此事，也跟李白无关了。

　一说：为讽刺章仇(zhāng　qiú，复姓)兼琼而作。此说出自宋沈括《梦溪笔谈》，也缺乏根据。按：章仇兼琼在唐玄宗开元二十七年(739)至天宝五载(746)期间曾任剑南节度使，是个善于媚上取宠的人，没有反叛中央朝廷的行径。

　一说：为讽谏唐玄宗在安史之乱中幸蜀而作。此说出自元萧士(yūn)《分类补注李太白集》的注语中，其说甚详，各句均依此作了解释。主要之点是，仿杜甫《北征》中以“君”称唐肃宗(如“恐君有遗失”“君诚中兴主”)之例，认为这首诗中“问君西游”的“君”指的是唐玄宗。这就纯属臆测了。

　明人胡震亨在《李诗通》中对以上三说曾予批驳，且自创新说云：

　“兼琼在蜀，无据险跋扈之迹可当斯语(按：指‘所守或匪亲，化为狼与豺’而言)。而严武出镇在至德(唐肃宗第一个年号)后，玄宗幸蜀在天宝末，与此诗见赏贺监(指贺知章)，在天宝初者，年岁亦皆不合。则此数说似并属揣摩。愚谓《蜀道难》自是古相和歌曲，梁、陈间拟者不乏，讵必尽有为而作?白蜀人，自为蜀咏耳。言其险，更著其戒，如云‘所守或匪亲，化为狼与豺’。风人之义远矣。必求一人一时之事以实之，不几失之凿乎?”(文中着重号系编者所加。)

　我们认为胡震亨的说法很有道理，“言其险，更著其戒”七字尤其下得精确，如据文直解并联系安史之乱前后蜀地动乱频仍的情形，就可以看出诗人的用意很可能正是这样。跟那些用“一人一时之事”来解诗的做法相比，胡的见解确实高明得多。

随堂练习：

　(1)这是一首乐府诗，以七言为主，却有不少杂言句，节奏多变化，与散文句法相似。试给下面的诗句划分节奏，朗读几遍，说说它们对本诗的风格起什么作用。

　1.噫吁，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!

　2.上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

　3.其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉!

　4.剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

　鉴于这首诗较长，且内容有一定难度，在教学之始不宜要求学生背诵，所以先设计此题，而将背诵练习置于最后，体例与本单元其余诸课异。目的是使学生初步适应这首诗节奏的变化，读出一点韵味来，不要把某些句子读成散文，这对领会诗人炽烈奔放的感情和飘逸的风格极为必要。

　这是一首杂言体诗，但跟其他诗人的这类体裁作品和李白的另一些这类体裁作品(如《将进酒》《梁甫吟》《庐山谣寄卢侍御虚舟》等)相比，都有显著的不同。这不同就在于：其中的某些句子(如练习中所列举的)如果孤立地看，确属散文句。但我们不这样称它们，因为它们毕竟是诗的整体中的一部分，只能说它们是散文化的诗句，或句法与散文近似。这当然不能随意而为，没有李白那样的气概，那样的英才，是驾驭不了的。

参考答案：

　1.噫吁，/危乎/高哉!蜀道/之难，难于/上青天!(“噫吁”是复合叹词，须一气读出，中间不得停顿。“危乎高哉”亦当一气读，“乎”有延长音。“之”“于”皆当轻读。)

　2.上有/六龙回日/之高标，下有/冲波逆折/之回川。(“”表示极短停顿。“有”有余音。“之”轻读。)

　3.其险也/如此，嗟尔/远道之人∥胡为乎/来哉!(“也”后声断气不断。“∥”表较长停顿。)

　4.剑阁/峥嵘/而崔嵬，一夫/当关，万夫/莫开。(“而”轻读。)

　这些诗句都仿佛是诗人在炽烈感情的驱动下，不能自已，脱口而出，生动地表现了诗人奔放豪迈的风格。

　(2)对加粗词解释不正确的一项是[　　　 ] B

　A.开国何茫然　　　　　　　 茫然：完全不知道的样子

　B.畏途岩不可攀　　　　　　 畏途：对路途感到害怕。

　C.扪参历井仰胁息　　　　 胁息：鼻不敢出气，唯两胁运动以换气。

　D.使人听此凋朱颜　　　　 凋：使凋谢，这里指憔悴。

　(3)阅读李白《登太白峰》，完成1~7题。

　西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。愿乘冷风去，

　直出浮云间。举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复更还?

　1.诗中两个“太白”的含义是什么?

　答：______________________________________________________

　2.“夕阳穷登攀”中一个“穷”字，表现了诗人怎样的精神?

　答：______________________________________________________

　3.诗人怎样描写太白峰的高峻雄伟?

　答：______________________________________________________

　4.诗人想象的乘风而去的景象表现了诗人怎样的内心世界?

　答：______________________________________________________

　5.“一别武功去，何时复更还?”表现了诗人怎样的思想矛盾?

　答：______________________________________________________

　6.《蜀道难》中与“太白与我语，为我开天关”出同一机杼的两句诗句是

　答：______________________________________________________

　 参考答案

　1.前者为山峰名字，后者是星宿名称。作者运用相关联想，登太白峰而见太白星，极富情趣。

　2.太白山高峻，但诗人攀登到夕阳在山也要登上峰顶，表现了诗人不畏艰险、奋发向上的精神。

　3.首先，诗的开头两句，写诗人攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶，侧面烘托了山的高峻。随后写他和太白星倾耳密语、接谈融洽的情景，化实为虚，以虚写实，夸张地表现出太白山直插云空的雄姿。

　4.诗人想象自己乘着习习和风飘然飞升，自由轻快，飘飘然有出世之思。他举起双手飞向皎洁的明月，幻想超离人间，摆脱尘世，追求个性自由，追求光明理想。

　5.诗人在朝廷“格言不入，帝用疏之”，不得重用，郁郁不得志。登太白峰而幻想神游，远离人世，正是这种苦闷心情的反映。但作者毕竟留恋人间，渴望有所作为。这句诗细致的表达了作者欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的矛盾心理。

　6.①扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹②连峰去天不盈尺

《望月怀远》教案+学案

古代诗歌鉴赏系列教案之一: 一、鉴赏用词之妙 （一） 中国诗歌对语言的变形 进行诗歌鉴赏，首先要了解诗歌语言的特征，即要懂得“诗家语”，懂得诗歌对语言的变形。这是诗词鉴赏的基础。同时，也是高考诗歌鉴赏考查的重点内容之一。 文学是语言的艺术，诗歌当然也是语言的艺术。诗歌艺术分析的依据首先就是语言。严羽说“诗有别材”，其实，诗也有“别语”。诗歌语言与其他文学样式的语言相比，更具抒情性、含蓄性、精炼性、跳跃性。中国诗歌多半是短小的抒情诗，一首诗里面的词语数量并不多，蕴含的意象却非常丰富。要借助非常俭省的语言外壳来表达丰富的思想感情，还要符合音韵的需要，诗歌非对语言作出变形不可。实际上，很少有人用平常说话的语言来做诗，如果有的话，也是可笑的打油诗。（静夜思是个例外吧！） 中国诗歌对语言的变形，在语法上主要表现为：改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等，主要目的是建立格律以造成音乐美，给读者留下艺术想象和再创造的空间。而这些地方，往往也是高考考查的重点。了解诗歌语言组织的规律，就能迅速进入诗歌的语境。 （1） 把握词性的改变，体会诗人所炼之“意”。 中国古代诗人为了炼字、炼意的需要，常常改变了诗词中某些词语的词性，这些地方，往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”。要详加分辨。例如： 何逊“夜雨滴空阶，晓灯暗离室” （前两句：复如东注水，未有西归日。）本篇描写与友人惜别的情景。 “夜雨”二句渲染与友人话别时的环境气氛，是历来傅诵的名句。前一句写室外：夜已深沉，一片寂静，唯有雨点滴落在台阶上，发出单调的音响。诗中虽然没有写人的活动和感受，但是通过“夜雨滴阶”的情景可以体察到离人心中的凄凉，冰冷的雨点仿佛滴在他们的心上。后一句写室内：天已破晓，油灯将要燃尽，充满离愁的屋子显得一片昏暗。破晓之际屋子感觉上比较暗，夜间与白天则不然，观察何其细致！从“夜雨”到“晓灯”，暗示一个不眠之夜过去了，“空阶”和“离室”，则渲染出人们心境的凄惶。 例1、王维“下马饮君酒”（《送别》王维：下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。这首诗写送友人归隐，看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味）王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在老杜等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。 例2、“日色冷青松”（《过香积寺》王维：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 [评析] 这是一首写游览的诗，主要在于描写景物。题意在写山寺，但并不正面描摹，而用侧写环境，来表现山寺之幽胜。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”，字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空，想到《涅经》中所说的其性暴烈的毒龙已经制服，喻指僧人之机心妄想已被制服，不觉又悟到禅理的高深。全诗不写寺院，而寺院已在其中。构思奇妙、炼字精巧。“泉声咽危石，日色冷青松，”历代被誉为炼字典范。） 例3、常健“山光悦鸟性，潭影空人心。”（《破山寺后禅院》常建：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。 [评析] 诗旨在赞美后禅院景色之幽静，抒发寄情山水之胸怀。诗人清晨登常熟县的破山，入破山寺（即兴福寺），在旭日初升、光照山林的景色中，表露礼赞佛宇之情。然后走到幽静的后院，面对美妙的佳境，忘情地欣赏，寄托自己遁世情怀。“曲径通幽处，禅房花木深”，意境尤其静净。起句对偶，颔联反而对得不工整，虽属五律，却有古体诗的风韵。 例4、王昌龄“清辉淡水木，演漾在窗户” 例5、王安石“春风又绿江南岸” 例6、蒋捷“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉” 例7、周邦彦“风老莺雏，雨肥梅子” 风已老，莺正年轻。梅子熟了，果肉鲜圆（ “风老莺雏，雨肥梅子”。虽然是描写江南的初夏，但实在抵不了这一“老”一“肥”的诱惑，把它放到春天来了。风“老”莺雏，雨“肥”梅子。我们的古人惯于活用词语，形容词，名词，都可作动词，且一作就作的鲜活生动，呼之欲出。想那黄口雏鸟从昂首待哺的娇憨，慢慢丰了一身羽毛，再到展翅离巢，不是一天一日的时光，更待其中亲鸟的艰劳，形态种种，时日漫漫，到后来只得了一个“老”字，当真浓酽醉人。我们的思想就在“老”字中徜徉，不留神便过过足了几月的时光。又一个雨“肥”梅子。又经了几场雨呢？那该是从“小雨纤纤风细细”，到“拂堤杨柳醉春烟”，到“一枝红杏出墙来”，再到“花褪残红青杏小”，最后还是在雨里丰肥。写出了动态，写出了形态，想那梅子从青青小小的羞涩，到黄黄肥肥的圆甜，那黄中晕红的丰润，怎不叫人垂涎！） 以上各句中的“暗”、“饮”、“冷”、“悦”、“空”、“淡”、“绿”、“红”、“绿”、“老”、“肥”，均为形容词的使动用法，这些词语各有妙用，但有一点是共同的，那就是化腐朽为神奇，增强了诗词的表现力、感染力。 （2） 还原颠倒的语序，把握诗人的真实意图与情感侧重点。典型的比如 1.主语后置 崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”意即“晴川（晴朗的原野上）汉阳树历历（可数），鹦鹉洲芳草萋萋”，“汉阳树”和“鹦鹉洲”置于“历历”、“萋萋”之后，看起来好象是宾语，实际上却是被陈述的对象。 2.宾语前置 杜甫《月夜》诗：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”实即“香雾湿云鬟，清辉寒玉臂”。诗人想象他远在鄜州的妻子也正好在闺中望月，那散发着幽香的蒙蒙雾气仿佛沾湿了她的头发，清朗的月光也使得她洁白的双臂感到寒意。这里的“湿”和“寒”都是所谓使动用法，“云鬟”“玉臂”本是它们所支配的对象，结果被放在前面，似乎成了主语。辛弃疾《贺新郎》词：“把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。”晋代的陶渊明怎么会酷似三国时的诸葛亮呢？原来作者是把他们二人都用来比喻友人陈亮的，分别说明陈亮的文才和武略，按句意实为“看风流酷似渊明、卧龙诸葛”。宾语“渊明”跑到了主语的位置上。另如钱起《谷口书斋寄杨补阙》诗：“竹怜新雨后，山爱夕阳时。”（怜新雨后之竹，爱夕阳时之山。） 3.主、宾换位 叶梦得《贺新郎》词：“秋色渐将晚，霜信报黄花。”也显然是“黄花报霜信”的意思。这种主宾换位的词序表面上仍是“主——动——宾”的格式，但在意义上必须将它倒过来理解。再如白居易《长恨歌》“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户”（门户生光彩），卢纶《塞下曲》诗“林暗草惊风，将军夜引弓”（林暗风惊草）等。 4.定语的位置 在偏正词组中，定语在前，中心语在后，这是古今汉语的一般情况。诗词曲定语的位置却相当灵活，往往可以离开它所修饰的中心语而挪前挪后。下面分别举例说明。 a.定语挪前。王昌龄《从军行》诗：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”下句的“孤城”即指玉门关，为“玉门关”的同位性定语，现却被挪在动词“遥望”之前，很容易使人误解为站在另一座孤城上遥望玉门。刘叉《从军行》诗：“横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。”（闻横笛声）都是同类的例子。陆游《昼卧》诗：“香生帐里雾，书积枕边山。”（帐里生香雾，枕边积书山。） b.定语挪后。李白《梦游天姥吟留别》诗：“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。”意即“一月夜飞渡镜湖”。“月夜”这个偏正词组本为句首的时间状语，现被分拆为二，定语“月”远离中心语而居于句末，仿佛成了宾语的中心部分，但作者“飞渡”的显然只能是“镜湖”，而不可能是“月”。又《春夜喜雨》诗：“晓看红湿处，花重锦官城。”（锦官城花重） 5.以宾语面貌出现的状语。 “人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” “笑春风”表面上是动宾词组，实际上“秋风”、“春风”都不受“动”、“笑”的支配，而是分别表示“在秋风中动”、“在春风中笑”的意思。这类情况在诗词中比较常见，例如：杜甫《秋兴》八首之二：“千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。”（朝晖中千家山郭静，日日于江楼翠微中坐。）李商隐《安定城楼》诗：“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。”（永忆江湖白发时归。）都是同类的例子。 其他：苏轼《念奴娇》词：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”（应笑我多情。）如毛泽东词“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，学生可以很快重排为“寒秋，（我）独立（于）橘子洲头，（看到）湘江北去”；更为典型的、学生再熟悉不过的“欲穷千里目，更上一层楼”，学生亦能很快重排为“欲目穷千里”。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 第一、是声律的要求。初盛唐成熟的“近体诗”和后来的词曲，除押韵和字数限制外，还要讲究平仄的调配和对仗的工稳。为了符合声律的要求，诗人便不得不在词序安排上作些变通。上举晁无咎《临江仙》词“水穷行到处，云起坐看时”二句，本是套用王维《终南别业》诗的成句。王诗正作“行到水穷处，坐看云起时， 第二、出于修辞上的特殊需要。王维《山居秋暝》诗“竹喧归浣女，莲动下渔舟”一联时说：“按客观环境中的动作顺序，原是‘浣女’之归造成‘竹喧’；渔舟之下导致‘莲动’。但如果就这样呆板地铺叙直陈为‘浣女归喧竹，渔舟下动莲’，那么画面中心就归结于被动因素‘竹’和‘莲’——这是动作过程的终点。由于动作至此终结，画面也便归于静止。”现按诗中顺序的安排，“‘竹喧’、‘莲动’便成为‘浣女’、‘渔舟’入画的引子。于是画面中心移到了动作的主动因素‘浣女’、‘渔舟’上。‘浣女’、‘渔舟’之动，不仅远比‘竹’、‘莲’之动鲜明可见，而且它们作为动作的起点和动力，使过程得以不断持续。这就大大增强了画面的动作性、鲜明性。” 其实，诗词曲中特殊词序的出现，声律的要求和修辞的需要往往是兼而有之的。如王昌龄《从军行》、杜甫《春夜喜雨》二例，定语“孤城”挪前而“锦官城”移后，除了为符合七绝和五律的平仄格式外，目的还在于突出和强调玉门关所处孤立突兀的地势以及春雨后诗人想象中繁花坠落的景象。 （3） 注意诗词中的省略，用想象和联想去填补诗人留下的空白。 金开诚先生指出：诗词赏析始终离不开一个“想”字。吴世昌先生也说，读词须有想象。在诗词鉴赏中，根据诗词所规定的“再造条件”进行再造想象，可以补充诗人有意留下的空白，还原诗歌的场景，获得更高的审美享受。这是诗词欣赏的必要环节。诗词的省略跟意象的组合有关。所以要求利用想象填充省略的部分，也是可能考到的一种题目。贾岛的《访隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”明明是三番问答，至少要六句才能完成对话，作者采用答话包孕问话的方法，精简为二十个字。这就有如**里蒙太奇手法，一个意象接一个意象，一个画面接一个画面，镜头之间留下大量的空白，让我们的读者根据生活的逻辑、经验的积累、自身的修养去补充完善。 其实，中国古典诗词意象的组合，借助了汉语语法意合的特点，词语与词语之间、意象与意象之间可以直接拼合，甚至可以省略起连接作用的词语。例如辛弃疾“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，（用的是\“明月\”、\“清风\”这样惯熟的词语，但是，当它们与\“别枝惊鹊\”和\“半夜鸣蝉\”结合在一起之后，便构成了一个声色兼备、动静咸宜的深幽意境，人们甚至忽略了这两句的平仄和对仗的工稳了。\“月\”和\“惊鹊\”，\“风\”和\“鸣蝉\”并非事物的简单罗列，而是有着内在的联系和因果关系的。）“秦时明月汉时关”、“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯” 上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境，不用“我们两人当年相会”之类的一般说法，却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，这太常见了！但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相会之乐表现出来了。 再试想，要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年之久！、陆游的《书愤》“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，又如温庭筠“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，全部是名词的连缀，“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面却有一种内在的深沉的联系，似离实合，似断实连，给读者留下了想象的余地和再创造的可能。杜牧《过华清宫》后两句：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”“一骑红尘”和“妃子笑”之间没有任何关联词，直接拼合在一起。可以说是“一骑红尘”逗得“妃子笑”了；也可以说是妃子在“一骑红尘”之中露出了笑脸，好像两个镜头的叠印。两种理解似乎都可以，但又都不太确切。诗人只是把两个具有对比性的意象摆在读者面前，意象之间的联系既要你去想象、补充，又不许将它凝固起来。一旦凝固下来，就失去了诗味；而诗歌的魅力，正在诗的多义。再如欧阳修的《蝶恋花》：“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。”“门掩”和“黄昏”之间省去了联系词，可以理解为黄昏时分将门掩上，也可以理解为将黄昏掩于门外，又可以理解为，在此黄昏时分，将春光掩于门外，或许三方面的意思都有。反正**有一个关门的动作，时间又是黄昏，这个动作就表现了他的寂寞、失望和惆怅。 （二）、其实值得注意的字词 许多诗中都有一些特别值得重视的词，通常使全诗增色不少甚至成为诗眼。诗僧齐己写了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷将“数”改为“一”，因为题为“早梅”，如果开了数枝，说明花已开久，不能算是“早梅”了，齐己佩服不已，尊称郑谷为“一字师”。王驾写《晴景》一诗：“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家。”王安石改“飞来”为“纷纷”，因为只有蜂忙蝶乱的侧写妙笔才能令人真实地感受出晚春雨后特有的美景。动词的提炼是古诗炼字的主要内容。王安石“春风又绿江南岸”的“绿”字，陶潜“悠然见南山”的“见”字，张先“云破月来花弄影”的“弄”字，宋祁“红杏枝头春意闹”的“闹”字，尽人皆知。一个“闹”字把诗人心头感到蓬勃的春意写出来了，一个“弄”字把诗人欣赏月下花枝在轻风中舞动的美写出来了。这些是诗人的独特感受，写出了这种独特感受，不论是情景交融，诗人把他的感情色彩着到景物上去也好，诗人写出了景物本身所具有的情态也好，都是有意境的。杜甫诗句：“四更山吐月，残夜月明楼。”“明”字是形容词用如动词，使画面富有动态，更妙的是“吐”字（同学们自己体会！）虚词用得好，也可以获得疏通文气，开合呼应，悠扬委曲，活跃情韵的美学效果。杜甫有诗云：“江山有巴蜀，栋宇自齐梁。”叶梦得评道：“远近数百里，上下数千年，只在‘有’与‘自’两字间，而呑纳山川之气，俯仰古今之怀，皆见于言外。 ①动词：在鉴赏诗歌时，我们要重点关照动词，特别是具有“多重含义”的动词。 例1：你记得跨清溪半里桥，旧红板没一条，秋水长天人过少。冷清清的落照，剩一树柳弯腰。（《哀江南》孔尚任） 在这里，一个“剩”字引人注目，作者并没有用“留”、“见”，其妙处就在“剩”虽与“留”意思相近，但“剩”字一般是被动的，而且有“残存”，“残余”的意思；另外“剩”字有时间性，给人一种“无可奈何”之感。“留”则无这么多含义。“见”只就眼前而言，不能给人以今昔对比的变迁感。 例2：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 “怨”字明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。 例3：感时花溅泪，恨别鸟惊心。 “溅”、“惊”二字，不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。 例4：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 “蒸”、“撼”具有夸张色彩。 例5：雨去花光湿，风归叶影疏。（《郊兴》王勃） 看这句诗，“湿”言“光”，“疏”言“影”，本身就不寻常，王勃写春雨，雨下的时间短，雨后日出，花上已没有雨水，在日光照耀下更见滋润，所以说“花光湿”，这个“湿”字极为确切。这个“光”字显得花有精神，所以说“光”字有情。风停了，在日光照耀下，夜影清疏，一个“疏”字，显得日光从叶影透出。完全按照生活的样子写出，又显得有诗情，用字尽妙于此。 ②修饰语：大部分为形容词，它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。 例1：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 一个“孤”字，写尽环境之孤苦，由此可达人心。 例2：随风潜入夜，润物细无声。 曰细，脉脉绵绵，写的是自然造化发生之机，最为密切。 例3：闺中**不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。（《闺怨》王昌龄） 前两句写**经过梳妆打扮之后，兴冲冲地登上翠楼，去赏春景。这时候，作者用了一个“忽”字，取漫不经心而恰到好处之意。所遇者：闯入眼帘的柳色，使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景，想起了丈夫，不禁伤感。这是一位满脸稚气的**。一个“忽”字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致，而这正是本诗耐人寻味之处。 ③特殊词：在诗文中，有一些词本身与众不同，读者能很快找到它们： a.叠词：叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（《<竹枝词>其一》刘禹锡） 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。（《元日》王安石） 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（《声声慢》李清照） b.拟声词：有些拟声词就属于叠词，因为其出现频率很高，特单列一条。作 用有一：使诗文更生动形象，使人有身临其境之感。 帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜） 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（《登高》杜甫） c.表颜色的词：这些词有时作谓语用，有时作定语用，有时作主语或宾语用。但是作用只有一个，颜色一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛。欣赏时，或抓住能表现色彩组合的字眼，体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致，而且由点到线，向着无限的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。或抓住能表现鲜明对比色彩的字眼，体会诗歌感情色彩的浓度：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”红与绿道出了蒋捷感叹时序匆匆，春光易逝的这份儿“着色的思绪”。就是抓住单一色彩表现的词也能体会到诗人的浓情：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”“晓来谁染霜林醉，总是离人泪！”怜惜与伤别离的情愫尽在“绿”与“醉红”中。 过春风十里，尽荠麦青青。（《扬州慢》姜夔） 红藕香残玉簟秋。（《一剪梅》李清照） 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（《蜀相》杜甫） 二、总体的语言特色总体的语言特色包括一句话或者全篇的语言特色。（一）清新《名师手把手》上讲其特点是用语新颖，不落俗套。清新一般是用在写景诗中，一般诗风比较亮丽，语言比较通俗，比喻新颖独到，包含着作者的喜悦之情。清新之风常见于以下一些人诗中。一是大部分山水田园诗人，陶潜的诗特点主要在平淡，有时候也不乏清新，而王维，孟浩然的诗则相对比较清新。1、王维：唐代诗人，画家。开元九年（721）进士，因通音律授大乐丞。不久谪济州司仓参军。开元二十二年，被张九龄擢为右拾遗。二年后九龄罢相，他倍感沮丧，有归隐心。40多岁时，先后隐居终南山和辋川，亦官亦隐。思想日趋消极，佛教信仰日益发展。安史之乱中被俘，被迫做伪官。乱平，降为太子中允。后复累迁至给事中，以尚书右丞终，世称王右丞。王维诗现存不足400首，其中以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大。名作如《终南山》、《汉江临泛》、《山居秋暝》、《青溪》、《过香积寺》、《辋川集》20首、《赠裴十迪》等。王维的大多数山水田园之作，在描绘自然美景同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。或静谧恬淡，或气象萧索，或幽寂冷清，表现了诗人对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪。加之艺术技巧很高，颇为后人所推崇。王维送别、纪行一类诗中，常有写景佳句，如“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）等，历代传诵不衰。 王维的诗诗中有画，画中有诗。他对自然美的感受独特而细致入微，笔下山水景物特具神韵，略事渲染而意境悠长，色彩鲜明优美，极有画意。他写景动静结合，善于细致地表现自然界光色和音响变化，他的写景诗，常用五律、五绝，篇幅短小，语言精美，音节舒缓，宜于表现山水幽静和心情恬适。王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活，有的表现侠义，有的揭露时弊。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传诵。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句，多不足取。王维五律和五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。正是由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣磵》）“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”（《栾家濑》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。2、孟浩然唐代诗人。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首，但窜有别人作品。“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”。绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，这是一幅优美宁静的田园风景画，这里有清新的泥土味；这里有强烈的生活感。这里“淡到看不见诗”（闻一多《孟浩然》），但是深深融在整个诗作的血肉之中的不乏恬淡的艺术美更不乏淳朴的生活美。孟浩然在这里仿佛寻找到了一种皈依的感觉。诗人终于将那政治追求中遇到的挫折，名利得失全部忘掉了，甚至连那隐居中孤独抑郁的情绪也彻底丢开了。思绪终于舒展了，甚至诗人的举措也都灵活自在了，自然在这里显示了它的征服力。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”这四句诗是孟浩然艺术境界和精神境界俱臻化境之作。“夜来风雨声，花落知多少？”王国维评价李煜的词“俨有释迦基督担荷人类罪恶之意”，孟浩然这两句诗里面也有一种极大极深的感情蕴涵着。“他的情与万物的情有一种共鸣”，有一种对宇宙对人生的深厚的同情。这首诗表现最高的玄心，亦表现最大的风流。这是最自然的诗篇，是天籁。孟浩然是幸福的，他把自己的人生境界由功利境界化到了天地境界，由我达到了无我，尽管这期间他甘苦备尝，但终于苦尽甘来平淡:平淡不同于平庸与淡而无味，是深厚的感情和丰富的思想用朴素的

高二语文上《李商隐诗》导学案

　《望月怀远》教案

教学目标：

　1. 了解张九龄的生平;

　2. 理解诗歌的内容，想象诗歌的境界;

　3. 领会诗歌的情感，把握诗情的含蓄美。

　教学重点：

　把握诗歌的境界

　 教学方法：

　朗读法 情景再现法 情感体验法

课时安排：

　一课时

教学过程：

　一、导入

　当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。我们自然会想到与月相关的诗句：?春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中?(李煜《虞美人》)，?床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡?(李白《静夜思》)，?明月松间照，清泉石上流? (王维《山居秋暝》)?关于写月的诗，不胜枚举。文人墨客，在月之中或倾注了他们的爱恨情愁，或寄托了他们的悲欢离合，或展示了他们的人生坎坷，或抒写他们了的哲理思考。在人才辈出、群星璀璨的唐代诗坛，诗人们借着那轮高悬苍空的明镜，洞彻肺腑地进行天地对读，自然与人情互释，内心与外界沟通的幻想创造，从而为后世诗词开发了一个韵味清逸而美妙绝伦的灵感源泉。

　今天，就让我们一起去体会张九龄笔下那一夜之间明月由生及落的生命历程吧。

二、作者简介

　张九龄(678?740)，字子寿，韶州曲江(今广东韶关)人。唐中宗景龙初中进士，玄宗朝策试高第，位至宰相。在位直言敢谏，举贤任能，为一代名相。曾预言安禄山狼子野心，宜早诛灭，未被采纳。他守正不阿，为奸臣李林甫所害，被贬为荆州长史。开元末年，告假南归，卒于曲江私第，谥号文献。他七岁能文，终以诗名。其诗由雅淡清丽，转趋朴素遒劲，运用比兴，寄托讽谕，对初唐诗风的转变，起了推动的作用。后人评论唐诗的转变，多以陈、张并称，?独能超出一格，为李、杜开先?。有《曲江集》20卷传世。

三、诗歌美读

　可以说：?诗歌是文字的音乐?。它有铿锵有力的节奏，有内在的或高昂或低沉的韵律。让我们通过反复朗读吟诵诗歌那形象、生动、立体的语言，聆听它内在的或高昂或低沉韵律，体会情景交融的意境。

　1.学生自由诵读，结合诗歌注释解决疑难，整体感知诗歌。

　2.教师范读，唤起学生的审美感知。

　3.诵读指导：

　1)理性的把握：理解诗的作者，理解诗的内涵，必须走进作者的内心中去，文如其人，言为心声。

　2)感性的表现：语音、语调、表情、动作、音乐 。

　4、师生共读，用情感去点燃情感。

　 四、意境赏析

　这首诗的首联?海上生明月，天涯共此时?，前句写景：辽阔无边的大海上升起一轮明月;后句即景生情：诗人想起了远在天涯海角的远人，此时此刻他也和我望着同一轮明月。这与谢庄《月赋》?美人迈兮音尘绝，隔千里兮共明月?意思相近，但却脱口而出、自然浑成，意境也更加雄浑壮阔。前句写?望月?，后句写?怀远?，紧扣诗题，但却丝毫不露痕迹。

　颔联?情人怨遥夜，竟夕起相思?直抒对远方远人的思念之情。?情人?，多情的人，有怀远之情的人。这里指诗人自己。?遥夜?，长夜。?竟夕?，通宵。诗人思念远方的友人，以至于彻夜难眠，埋怨长夜漫漫。这首诗是五言律诗，按照律诗的格律，颔联和颈联必须对仗。这一联是流水对，一气呵成、自然流畅。

　颈联?灭烛怜光满，披衣觉露滋?承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。?怜?，爱怜。?滋?，沾湿。上句写诗人徘徊于室内。吹灭蜡烛，更加爱怜洒满一地的银色月光。下句写流连于庭院中。夜色已深，更感到露水沾湿了披在身上的衣服。这就把彻夜难眠的情境形象传神地描绘出来。这一联对仗工整，描绘细致。

　尾联?不堪盈手赠，还寝梦佳期?进一步抒写了对远人的一片深情。?不堪?，不能。?盈手?，满手、一满把。?佳期?，重逢之期、欢会之期。我不能捧一把月光赠给远方的友人，只希望能在梦中与你重相聚。这里暗用陆机《拟明月何皎皎》?照之有馀辉，揽之不盈手?诗意，并且进一步升发，表现出绵绵不尽的.情思。

　这首诗抒写了对远方友人的深挚的思念之情，情真意切，感人至深。

五、解读诗歌

　1、本诗的抒发了怎样的情感?

　由题目?望月怀月?可见是借助月亮怀念远人，表达思念之情。

　2、?海上生明月，天涯共此时。?是千古名句，说说大家喜欢的原因。

　?海上生明月?：意境雄浑阔大。看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种海天浑融的气象。?生?写出明月从海面冉冉升起的景象，不仅富有动感，而且点染了海和月的同生共命的缠绵。这一句其景可爱，情状可爱。

　?天涯共此时?：由景入情，一是诗人与远在天涯的伊人共此一轮明月，望月生情;二是融融月光洒满人间，天下离人此时都在望月怀远。这一句其情美妙。

　3、全诗是如何扣住?望?和?怀?来写景抒情的?

　首联：第一句望月，第二句引发怀远之情。

　颔联：望着这样一个漫长的月夜，不禁心生其?怨?，?怨?更因怀远。

　颈联：?怜?由怀远而生，因相思难眠，便离家来到月下。

　尾联：望月而生暇思，?赠?月不成，还寝求梦，在梦里与远人相会，传达深切的思念之情。

　六、课堂小结

　一轮明月，引起多少人的遐思，寄托了多少相思之情，? 但愿人长久，千里共婵娟 ?。张九龄的相思，弥漫了天涯海角，而我们却无法把握诗人相思的对象，只是留给我们一个说不清，道不明的美好印象，但这种模糊性却使诗歌产生了含蓄、蕴藉的美感。

七、布置作业

　1.背诵诗歌

　2.诗歌鉴赏 月

　杜甫

　万里瞿唐①月，春来六上弦②。

　时时开暗室，故故③满青天。

　爽和风襟静，高当泪满悬。

　南飞有乌鹊，夜久落江边。

　注①瞿唐：瞿塘峡，位于长江三峡奉节至巫山段，安史之乱后，杜甫曾困居于此。

　②上弦：上弦月，农历每月初七、初八的弓形月亮。③故故：常常，频频。

　⑴作者通过咏月主要抒发了怎样的感情?

　⑵从?万里?、?时时?、?夜久?三个词中任选两个，分别简析它们在表情达意方面的作用。(4分)

　参考答案⑴全诗以明月兴思情，同一轮明月寄予着两地彼此的相思，思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，抒发了诗人对时局动荡、国事艰难的忧虑以及对家乡故园亲人的思念。作者通过描写春夜清冷静谧的月下景色，抒发了自己因国难而颠沛流离、生活动荡不定的凄凉伤感之情。

　⑵①?万里?一词，突出空间范围之广，表现了广阔地天地笼罩于清淡月色中的情景，反衬了诗人的个体的渺小孤独寂寞之情。

　②?夜久?一词，强调时间之长，写出了南飞的乌鹊在深夜经长时间飞奔后只能落在江边暂时栖息的情景，含蓄地表现了诗人长时间在外奔波、身心俱疲的艰难处境。

　?时时?一词，运用叠词，写月光时时照进黑暗的居室，与下句的?故故?相对，使语言表达更富有韵律美。

　考点本题主要考查诗歌形象和情感，首先通读全文，结合背景，从诗歌所描绘的意象出发。

　解析第⑴题考查诗歌景和情的关系，?月?是本诗的主要意象，抓住作者所描写的月的特点，再结合诗人遭遇和国家的局势作答。第⑵题考查诗歌情感，结合注释①作答。

　八、教学反思

　《望月怀远》学案

学习目标：

　1. 了解张九龄的生平;

　2. 理解诗歌的内容，想象诗歌的境界;

　3. 领会诗歌的情感，把握诗情的含蓄美。

　学习重点：

　把握诗歌的境界

学习方法：

　朗读法 情景再现法 情感体验法

课时安排：

　一课时

学习内容：

一、作者简介

　张九龄(678?740)，字子寿，韶州曲江(今广东韶关)人。唐中宗景龙初中进士，玄宗朝策试高第，位至宰相。在位直言敢谏，举贤任能，为一代名相。曾预言安禄山狼子野心，宜早诛灭，未被采纳。他守正不阿，为奸臣李林甫所害，被贬为荆州长史。开元末年，告假南归，卒于曲江私第，谥号文献。他七岁能文，终以诗名。其诗由雅淡清丽，转趋朴素遒劲，运用比兴，寄托讽谕，对初唐诗风的转变，起了推动的作用。后人评论唐诗的转变，多以陈、张并称，?独能超出一格，为李、杜开先?。有《曲江集》20卷传世。

二、诗歌美读

　可以说：?诗歌是文字的音乐?。它有铿锵有力的节奏，有内在的或高昂或低沉的韵律。让我们通过反复朗读吟诵诗歌那形象、生动、立体的语言，聆听它内在的或高昂或低沉韵律，体会情景交融的意境。

三、用自己的语言再现诗歌情景

　四、解读诗歌

　1、本诗的抒发了怎样的情感?

　2、?海上生明月，天涯共此时。?是千古名句，说说大家喜欢的原因。

　3、全诗是如何扣住?望?和?怀?来写景抒情的?

五、举一反三

　1、有人认为?明月?贯穿了全诗，是这首诗的诗眼，你同意吗?

　2.?还寝梦佳期?表达了作者怎样的情感?

六、课堂小结

　七、课外训练

　月

　杜甫

　万里瞿唐①月，春来六上弦②。

　时时开暗室，故故③满青天。

　爽和风襟静，高当泪满悬。

　南飞有乌鹊，夜久落江边。

　注①瞿唐：瞿塘峡，位于长江三峡奉节至巫山段，安史之乱后，杜甫曾困居于此。

　②上弦：上弦月，农历每月初七、初八的弓形月亮。③故故：常常，频频。

　⑴作者通过咏月主要抒发了怎样的感情?

　⑵从?万里?、?时时?、?夜久?三个词中任选两个，分别简析它们在表情达意方面的作用。(4分)

八、反思质疑

高考古诗词赏析题

《李商隐诗两首》导学案

　一、知识积累

　1、在课文中找到下列词语，借助工具书，给加点的字注音。

　锦瑟( ) 弦( )柱 惘( )然 马嵬( )

　未卜( ) 宵柝( ) 晓筹( ) 驻( )马

　2、根据下列注音，在句子的空缺处填写正确的汉字。

　⑴望帝春心tuō( 托 )杜鹃 ⑵cāng(沧 )海月明珠有泪

　⑶只是当时已wǎng(惘 )然 ⑷空闻虎旅传xiāo( 宵 )柝

　⑸如何四jì(纪)为天子

　3、文学常识：

　⑴李商隐，字 义山 ，号 玉溪生 、樊南生，晚唐著名诗人。他和杜牧合称 “ 小李杜 ”，与 温庭筠 合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，但过于隐晦迷离，难于索解。他一生大约创作了六百多首诗，作品集有 《 李义山诗集 》 。

　4、李商隐名句集锦：

　相见时难别亦难， 东风无力百花残。

　春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。

　身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

　春心莫共花争发， 一寸相思一寸灰。

　天意怜幽草,人间重晚晴。

　夕阳无限好, 只是近黄昏。

　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　桐花万里关山路, 雏凤清于老凤声。

　《李商隐诗两首》翻译

　1、《锦瑟》：

　这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。

　地庄周在清晨的梦中，变成蹁跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。

　明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。

　往日的那些情事，又何必今天追忆!就是在那时候，我也已经不胜惘然。

　2、《马嵬》：

　徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。

　空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。

　六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。

　如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。

　二、合作探究：

　阅读《锦瑟》思考问题

　1.揣摩《锦瑟》各联所传达的意境，结合自己的理解，加以简要描述：

　明确第一联，是起兴之笔。锦瑟的五十根弦，象征诗人将近五十岁的人生(李商隐活了46岁)。瑟之发音，清幽哀怨，故借用之以示伤感。“一弦一柱”则兴寄遥深，感情凝重;“思华年”为全篇主脑，以下文字皆因此生发出来。

　第二、三两联，是全诗的主体部分，也是诗人追忆的内容。但诗人究竟在苦恋什么呢?他表达得太委婉了，只是用了两个古老的典故来传达。

　“庄生晓梦迷蝴蝶”，说的是迷惘之情——表现了对往昔美好情感的追怀，尽管欢乐是那样短暂，尽管时隔多年一切都变得朦胧凄迷，但也足以让他珍惜一生一世。

　“望帝春心托杜鹃”，传达出一种凄凉悲慨的情调——生而不能，死则续梦!这是怎样的悲哀啊，希冀以来生继今世，永结情缘。

　接着，诗意又转，柳暗花明，开出另一新的境界来：明珠在沧海月下泣泪，美玉在重山之上生烟。美好事物的消逝与毁灭，给人以无限的悲伤无奈与怅惘。这里具体是指佳人红颜命薄，还是指诗人才命相妨?(李商隐《有感》一诗中说：“古来才命两相妨”，意为才气与命运不能两全)我们无从知晓。

　最后一联，以感叹作结。“此情可待成追忆”，表明作者到老还很珍重这份“感情”。 “只是当时已惘然”当时身处其境，已是凄迷难辨，而今思之，更是如水中之月，镜中之花，捉摸不到了。全诗就在这种无限怅惘的情绪中结束，余音袅袅，言尽而意不止。

　2.怎样理解《锦瑟》一诗的主旨和情感?

　明确《锦瑟》一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，确实是一个千古之谜，至今还有很多学者把它当做政治诗来读，并从诗人的经历中寻找蛛丝马迹，阐幽发微。李商隐一生，固然是在党争的政治派别夹缝中求得生存的，受过一些大官的恩惠，也因之被另一些人排挤，有过短暂的荣光，更有过长期的失意。但他在政治上的得失悲欢，未必用这样朦胧的诗歌来表现，不能硬把中国古典诗歌“香草美人的传统”(以爱情隐喻君臣际遇)往这里套。我们认为，《锦瑟》还是一首写恋情的'诗，是一个垂暮老人回首锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高远，感情真挚，可意会不可言传，可感悟不可支离，须从大处读之。

　3.《锦瑟》一诗主要运用了什么表现手法?请分析说明：

　明确这首诗主要运用了象征手法来表达情感。象征与比喻有共同之处，都有以具象表示抽象的特点，但也有区别。比喻像人间的桥梁，一般有两个硬性的端点，可以找出本体和喻体;象征则像天上的彩虹，物质表象所联系的对象不那么分明，主要靠暗示，带有更多游移不定的成分。像《锦瑟》一诗，无论是起兴的“锦瑟”，还是主打的“蝴蝶”“杜鹃”“珠”“玉”等，它们表现的情调可以猜想出来，却极难追究其具体所指。近人梁启超曾说：“义山的《锦瑟》《碧城》《圣女词》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句的叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《中国韵文内所表现的情感》)

　阅读《马嵬(其二)》思考问题

　4.谈谈你如何理解《马嵬(其二)》的意境和情感。

　明确写得回环往复，一唱三叹，意味深长。首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。第二、三两联，都是从对比的角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，“六军不发”，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛!诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。

　5.《马嵬(其二)》的章法结构上有何特点?

　明确这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说;“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔，如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。

　三、 拓展探究.

　谈谈你对李商隐诗中用典的看法：

　李商隐的诗，素以用典工整适切著称。这两首诗，尤其是《锦瑟》用了很多典故。

　①用典可以加大诗句的内涵，提高诗句的品位，铸造出诗歌典雅、厚重的意韵;

　②可以借题发挥、“借尸还魂”，为我所用，创出古典新义来。以《锦瑟》而论，如果不引庄周梦蝶，则如何在七个字中传达出诗人对自我认定的迷惘呢?如果不引望帝啼血，又怎能表现出那种生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢?可以说，用典是李商隐刻意追求的一种表达手段，更兼他锤炼得好，融贯得好，所以不露斧凿之痕，达到了浑然天成的地步，所以不碍于他诗句的流利，情感的婉转。

　★常识补充

　诗词鉴赏艺术手法包括：

　1、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。

　2、修辞手法：比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反复等。

　3、表现手法：象征、衬托、对比、想象、联想、

　借景抒情、寓情于景、托物言志、用典等。

一．语言层面 王安石称诗歌之语言为“诗家语”，就是说诗的用语和其他文体用语不同，在高考的考查中，语言层面我们需要重点分析以下几个方面。 ①动词：在鉴赏诗歌时，我们要重点关照动词，特别是具有“多重含义”的动词。 例１：你记得跨清溪半里桥，旧红板没一条，秋水长天人过少。冷清清的落照，剩一树柳弯腰。（《哀江南》孔尚任） 在这里，一个“剩”字引人注目，作者并没有用“留”、“见”，其妙处就在“剩”虽与“留”意思相近，但“剩”字一般是被动的，而且有“残存”，“残余”的意思；另外“剩”字有时间性，给人一种“无可奈何”之感。“留”则无这么多含义。“见”只就眼前而言，不能给人以今昔对比的变迁感。 例２：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 “怨”字明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。 例３：感时花溅泪，恨别鸟惊心。 “溅”、“惊”二字，不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。 例４：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 “蒸”、“撼”具有夸张色彩。 例５：雨去花光湿，风归叶影疏。（《郊兴》王勃） 看这句诗，“湿”言“光”，“疏”言“影”，本身就不寻常，王勃写春雨，雨下的时间短，雨后日出，花上已没有雨水，在日光照耀下更见滋润，所以说“花光湿”，这个“湿”字极为确切。这个“光”字显得花有精神，所以说“光”字有情。风停了，在日光照耀下，夜影清疏，一个“疏”字，显得日光从叶影透出。完全按照生活的样子写出，又显得有诗情，用字尽妙于此。 ②修饰语：大部分为形容词，它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。 例１：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 一个“孤”字，写尽环境之孤苦，由此可达人心。 例２：随风潜入夜，润物细无声。 曰细，脉脉绵绵，写的是自然造化发生之机，最为密切。 例３：闺中**不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。（《闺怨》王昌龄） 前两句写**经过梳妆打扮之后，兴冲冲地登上翠楼，去赏春景。这时候，作者用了一个“忽”字，取漫不经心而恰到好处之意。所遇者：闯入眼帘的柳色，使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景，想起了丈夫，不禁伤感。这是一位满脸稚气的**。一个“忽”字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致，而这正是本诗耐人寻味之处。 ③特殊词：在诗文中，有一些词本身与众不同，读者能很快找到它们： ａ．叠词：叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（《＜竹枝词＞其一》刘禹锡） 千门万户日，总把新桃换旧符。（《元日》王安石） 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（《声声慢》李清照） ｂ．拟声词：有些拟声词就属于叠词，因为其出现频率很高，特单列一条。作 用有一：使诗文更生动形象，使人有身临其境之感。 帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜） 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（《登高》杜甫） ｃ．表颜色的词：这些词有时作谓语用，有时作定语用，有时作主语或宾语用。但是作用只有一个，颜色一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛。 过春风十里，尽荠麦青青。（《扬州慢》姜夔） 红藕香残玉簟秋。（《一剪梅》李清照） 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（《蜀相》杜甫） ④整体评估：对语言整体评估的重点是会用一些术语。在诗词的风格上，词有豪放婉约之别，诗曲又何尝不是。但专用鉴赏术语有： 激越高亢。 清婉秀丽。 用语华丽，极尽铺陈之能事。 用语平易，含义隽永。 在语言结构上，倒装一般表强调，例如： 七八个星天外，两三点雨山前。（《西江月》辛弃疾） 香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。（《秋兴八首》杜甫） 意象罗列是使描写更具镜头感，是**语言： 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。（《天净沙？秋思》马致远） 一骑红尘妃子笑（《过华清宫绝句》杜牧）。 杨柳岸晓风残月（《雨霖铃》柳永）。 二．内容层面 内容层面主要指从内容上把握鉴赏诗词，高考大纲要求同学能把握诗文的大体意思和艺术手法，这说明在这道题上并不会出一些艰涩难懂的作品。所以，在内容上我们还是要“会抓点”，“会术语”。 ①注意景和情、物与情；景和人，物与人之间的关系： 专用术语：ａ．借景抒情（《山居秋瞑》王维）ｂ．托物言志（《咏风》王勃）ｃ．感物伤怀（《蝉》李商隐）ｄ．情景交融ｅ．以情驭景ｆ．以景显情 ②注意诗词体裁上古今关系：专用术语：ａ．借古伤今ｂ．借古讽今（《越中览古》李白）ｃ．今昔对比ｄ．怀古伤己（《永遇乐京口北固亭怀古》辛弃疾） ③特殊意象： 有些事物本身具有特定象征意义，诗词中出现这些事物，我们要把这些特殊象征意义作优先考虑的鉴赏方向。例如：岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格，桃花象征美人，鸟象征自由等。 ④巧用典故，化用前人诗句。这方面对学生课外阅读量和历史知识要求较高，但有时十分明显。例如：《扬州慢》（姜夔）中杜牧的诗句，《永遇乐？京口北固亭怀古》（辛弃疾）中拓跋焘的故事都是耳熟能详。象《长亭送别》（王实甫）中的“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”中明显化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”的诗句。 ⑤蕴含理趣：诗歌分抒情诗和叙事诗两大种，其中还有一种说理诗，虽数量不多，但影响颇大。这些诗里所蕴含的道理只要求学生稍微点出而已。特别需要注意的是，这些诗都是通过具体事物来说理，这是它们的共同特点。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。 “江山如有待，花柳自无私。”（《后游》杜甫） 写江山花柳像在等待人们去欣赏，用来说明大自然是无私心的道理。 “水流心不竞，云在意俱迟。”（《江亭》杜甫） 看到水的缓缓流动，云的停着不动，竞争的心思，飞驰的意念都停滞了。 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（《题西林壁》苏轼） 这诗说明陷在里面不能跳出来，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。 另外较有名的说理诗句如朱熹《观书有感》里的“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”陆游的《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼。”等等。 三．扩展层面 扩展层面主要指从整体对诗的把握，使自己的鉴赏提高一个层次的内容。 ①意境及思想感情：主要术语有压抑、沉郁、欢快、雄阔、委婉、含蓄、空灵、直率、自然、风趣、平淡等。此外思想感情有时还有层次，主要术语有：“层层拓展、深入”，“感情渐起波澜”。 ②抒情方式：主要术语有“直接抒情（直抒胸臆）”，“间接抒情”。 ③修辞：诗文中运用修辞手法，其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。比喻为更形象生动（忽如一夜春风来，千树万树梨花开。），拟人是把事物人格化（羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。），反问为强调（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？），夸张是为了强调和突出（白发三千丈，缘愁似个长），对偶是为了增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来），呼告是为了表达感情更直接等等。学生所要做的就是发现修辞，直接说明作用。修辞中有一点尤其要引起注意，即反衬。专用术语“以静衬动”，“以响衬静”。（“鸟宿池边树，僧敲月下门”，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”）。 ④多角度欣赏：有些诗词从听觉、触觉、视觉等多方面渲染气氛，丰富了诗文的内容。 四．补充层面 同学在回答主观鉴赏题时要注意＂三注意＂： 一要注意题目，有些题目本身就具提示性：象杨炯的《从军行》、李白的《越中览古》《送孟浩然之广陵》、骆宾王的《在狱咏蝉》、杜甫的《春夜喜雨》等等。 二要注意作者，一般考试出题选取诗文都是能代表作者主要创作风格的诗作，例如辛弃疾、毛泽东的豪放词，柳永秦观的婉约词，李白的浪漫主义诗作，王维的＂画中有诗＂等等。注意到这一点，对整体鉴赏很有好处。 三要注意注释，注释是鉴赏中最值得注意的内容，虽短短几字，却是出题人给你的暗示。有些介绍写作背景，那是在暗示你本诗的思想内容；有些是介绍相关诗句，那是在暗示你本诗的用典或其意境。有时介绍作者，那是在暗示你本诗的写作风格。所以，一定要仔细研读注释！ “三要”作到了，诗歌鉴赏你就成功了一半，此言并不夸张。