2014高考满分议论文_2014高考议论文

1.2014年高考作文预测：低配人生

2.2014高考作文

3.2014江苏高考英语一条阅读，however wealthy we may be, we can never....... 有一题选

4.评价解析2014湖南高考作文题

2014高考作文预测及素材：人生如登山

中央电视台《艺术人生》剧组来到东岳泰山录制“清明特别节目”。节目录制结束时，特约嘉宾、北京师范大学于丹教授的登山感悟是“山登绝顶我为峰”。这不仅是登山的境界，也应该是每个人努力追求的人生境界。另一位特约嘉宾、厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好;不一定每个人都要登到山顶，但一定要一步一个脚印。”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料的含义作文，不要套作，不要抄袭。

审题提示

从于丹的角度分析，可以有以下立意：要立志高远;要敢于争先;要志攀高峰;要勇立潮头;等等。

从易中天的角度分析，可以确立以下中心：做任何事都重在参与，重在过程;走好人生(事业)的每一步;要量力而行，只要尽力就好;力所能及无遗憾;等等。

综合以上分析，这则材料可供选择的立意角度与侧面有很多，文体的选择更是可以不拘一格，适合于叙事和抒情，也适合于议论说理。

一、本次作文主要存在问题：

1、文面、书写总体情况太糟糕，这会严重影响评卷老师的打分。

2、文章观点不够鲜明，按照应试作文的要求，不应该在文章中出现两种对立的观点。

3、本学期已加强了文章“开头”的练习和分论点的分解训练，但在考试的时候往往不能很好地体现和落实，为什么?

4、如何做到“论据和论点的对应”学生还比较糊涂，问题比较严重，后阶段要努力强化这个问题。

二、审题立意：

1、明确“话题”意识

话题“人生如登山”是比喻性的一句话，必须扣紧话题谈“该怎样攀登人生的高峰”，其实就是回答你在“人生如登山”这一问题上同意谁的观点并讲明原因。不可撇开材料的要求空谈“人生如登山”。

存在问题：

A、只谈“人生”该怎样做，完全不以“登山”作比喻，文章从头到尾没有完整出现话题;运用论据时完全撇开话题去谈。

B、由“人生如登山”的话题引出另外的观点，然后完全去谈“另外的观点”，犯偷换概念的错误。如：“人生如登山，但不一定每个人都能爬到。在每一个歇息转弯的地方，我们都要学会调整和转变。(分论点：学会调整，要有乐观的心态;学会调整，要有自信;学会调整，要有勇对困难的坚毅。)

2、立意的选择

根据材料及提示，文章关于”人生如登山”的话题，可以有三个角度的立意：

A于丹教授的观点立意(我们要勇攀人生的高峰);

B以易中天教授的观点立意(不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好);

C融合两者的观点立意：(都有可取之处)

一定认真分析对于自己哪一个写。

到底哪一个立意更好?我们应该根据应试作文的特点作分析：C立意因为要融合两者的观点，写作时逻辑思维的要求十分高，稍有不逊就容易陷入观点模糊不鲜明，导致两头不到岸;B立意观点没问题，但直接借用易中天教授的话作观点不够明确，必须另拟一句话明确表达此观点。

另外，用B立意写议论文在论据选择的空间方面受到很大的限制，因为“名人事例”中的名人一般情况下都是攀上了人生高峰的人。所以，我们认为，选A立意更有利于发挥，且相对而言立意的品位更高。

应试作文就要求观点清晰，立意高远，材料丰富，便于使用名人立论。

2014年高考作文预测：低配人生

考 网为大家整理的高考满分作文议论文：幻想铸就成功，供大家参考。

　人们曾幻想像哪吒脚底下的风火轮那样日行万里；幻想像雄鹰那样在天空自由飞翔；幻想像鱼儿那样在大海中自由遨游。而现在，这些都不再是天方夜谭。汽车可以像风火轮那样带你奔驰天下，飞机可以带你翻山越岭，潜艇可以带你畅游海底世界。

只有想不到的，没有做不到的。幻想铸就成功。

阿基米德曾这样大胆地说过：“给我一个支点，我可以撬动整个地球。”是的，正因为他大胆的幻想，给后人留下了不朽的“阿基米德原理”，他自己也成为的物理学家。可以说幻想铸就成功。

的科学家牛顿，一个偶然的机会让他发现了成熟的苹果会落到地上而没有飞到天上去。zuowenzx.com于是他大胆的猜想可能是地球的吸引，经过长期的思考研究，他终于发现了令世界惊叹的“万有引力定律”。正是这种执著追求的精神，“牛顿三大定律”也随之诞生。虽然说这些是他经过长期的努力学习研究而发现的，但如果没有他大胆的猜想，哪有他努力的方向。

霍金，一个全身瘫痪的残疾人，但他身残智不残。虽没去过太空，但他能大胆幻想。虽然他身体不能动弹，但他思想早就神游浩瀚宇宙了。黑洞强悍，连光都无法逃脱它的魔掌，但霍金的思想更强悍。他的幻想可战胜强悍的黑洞，超越宇宙，克服病魔，战胜一切的一切。由此可以说，正确坚定的幻想可铸就一切。

伟大领袖毛泽东，建立了新中国，开辟了一条有中国特色的社会主义道路，让人民过上了当家做主的日子。改革开放总设计师邓小平，大胆提出“改革开放”，改革经济体制，增强经济活力，让新中国迎来又一个春天，也实现了全中国人的梦想。

他们的成功是幻想的指引，他们的成功是幻想的推动，幻想铸就成功。那什么是幻想？幻想不是天方夜谭，它是一种信念，一种目标，一种感觉，一种希望，一种超越式的现实。它并不是一只无头苍蝇，四处碰壁。它就像一道彩虹，一道让幻想与现实对接的彩虹。有了幻想，神话不再是神话；有了幻想，就有了希望。因为幻想，一切皆有可能。

相信幻想，铸就成功！

2014高考作文

2014年高考作文预测：低配人生

阅读下面的文字，按照要求作文。

微博上流传着一个段子：一部高档手机，70%的功能都是没用的;一款高档轿车，70%的速度都是多余的;一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的。你是否也会恍然大悟：哦，是这么回事!环视一下自己，你那高配置的生活里，有多少资源待在角落里被闲置着，浪费着?

也许是时候，我们把身段放低一点儿，要求降低一点儿了。低配一点儿，越来越成为年轻人的生活态度，不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。

请以“低配人生”为题写一篇不少于800字的文章。

一、审题立意

这是一个给材料命题(标题)作文题目，审题立意环节首先要廓清题义，即明确概念的内涵界定概念的外延，以防偏题跑题。

什么是“低配人生”?(内涵)

“低配人生”是就什么而言的?(外延)

商品经济高度发达，物质文明长足发展。(背景)

崇尚简单实用，摒弃奢华虚荣，倡导低配生活。(观点)

联系题目提供的材料，“低配人生”应该是针对生活，无关其他的。

从议论文的标题类型来看，“低配人生”就是一个论点型标题，值得注意的是，标题作文是无须拟题，更不能更改标题的。明确“标题即中心论点”之后，谋篇布局时只须将这个中心论点分解成几个分论点就可以运思行文了。

二、谋篇布局

(一)常规性思路

1、是什么(上文已有思考)

“低配人生”并不是艰苦奋斗(不做苦行僧，不当守财奴，应该有起码的生活保障)

“低配人生”也不是谦卑为人(放低身段其实是生活上不争面子，不勉强，不逞强)

“低配人生”更不是放弃追求(降低要求其实是降低生活标准，不是放弃事业理想)

为了防止误入歧途，反面的意思也有必要搞清楚

2、为什么

量力而行，量入为出(现实角度)

节约资源，大局为重(长远角度)

传承美德，低调为人(社会角度)

低配生活，有利健康(个人角度)

追赶时尚，永远落伍(反面角度)

3、怎么样

“低配人生”需要智慧(正确的价值取向、生活理念)

“低配人生”需要勇气(拒绝诱惑，接受挑战)

“低配人生”需要胸怀(资助公益慈善事业)

(二)时评式结构(批判性)

摆现象：时尚手机，高档轿车，豪华别墅，穷奢极欲

谈危害：功能闲置，资源浪费，世风日下，人心不古

挖根源：爱慕虚荣，贪图享乐，法治缺失，道德沦丧

提措施：转变观念，提高认识，推行宪政，趋利避害

(三)律诗格章法(辩证性)

起——低配人生，低调生活 科技进步，物质丰富

承——崇尚简单，摈弃奢靡 享受文明，追求幸福

转——不是泥古，亦非吝啬 低配人生，低调生活

合——适合自己，讲究实用 资助他人，留予后人三、参考资料

这条微博之所以引起大家的共鸣，着实是因为，我们殚精竭虑追求的原来是一些自己本来就不需要的东西，我们引以为骄傲的、炫耀的东西原来就是一些累赘的、多余的东西。而且，因为对于这些无用价值、额外、多余的追求，使很多人付出了时间、精力、身体、心灵乃至于家庭幸福的代价。回过头来看看，想想，才发现自己误入了歧途，悔之已晚。

现代科技的进步，物质生活的世界，就像一个妙龄少女，在不停地、不断地撩拨着人们欲望的神经，到处是诱惑，到处是刺激，也到处是陷阱，让人们欲罢不能。这种情况其实在**《大腕儿》中，冯小刚已经用他的冯氏幽默给人们淋漓尽致地展现了出来，让我们再来重温一下里面的经典台词：

“(建房子)一定得选的黄金地段，雇法国设计师，建就得建档次的公寓，电梯直接入户，户型最小也得四百平米，什么宽带呀，光缆呀，卫星呀，能给他接的全给他接上，楼上边有花园儿，楼里边有游泳池，楼子里站一个英国管家，戴假发，特绅士的那种，业主一进门儿，甭管有儿没事儿都得跟人家说：may i help you sir(我能为您作点什么吗?)，一口地道的英国伦敦腔儿，倍儿有面子。社区里再建一所贵族学校，教材用哈佛的，一年光学费就得几万美金。再建一所美国诊所儿，二十四小时候诊，就是一个字儿：贵!看感冒就得花个万八千的。

周围的邻居不是开宝马就是开奔驰，你要是开一日本车呀，你都不好意思跟人家打招呼。你说这样的公寓，一平米你得卖多少钱，我觉得怎么着也得两千美金吧，两千美金?那是成本!四千美金起!你别嫌贵，还不打折。你得研究业主的购物心理，愿意掏两千美金买房的业主，根本不在乎再多掏两千。什么叫成功人士，你知道吗?成功人士就是买什么东西，都买最贵的，不买的，所以，我们做房地产的口号儿就是：不求，但求最贵!不求，但求最贵!”

有话说，艺术来源于生活但高于生活。其实，上世纪末的冯氏幽默简直就是现代人生活心态的一个真实缩影和翻版。

你有没有这样的经历?你去买电脑，导购员不停地推荐一款新电脑，什么双核处理器，超大内存，N个G的硬盘，上千万像素的摄像头，蓝牙功能……其实，你在来之前，对买电脑的要求不过就是“写写东西，上上网，发发邮件”这么简单。可是，你经不起导购人员的劝说和介绍，原来的想法抛之脑后，咬着牙花三倍的价钱把一台高配的电脑带回家，一段时间之后你才后悔起来：那些天花乱坠的功能几乎没用过!

其实，生活原来可以更简单的!这就是目前流行的一种生活理念：低配人生。

所谓低配人生，并不是让我们忆苦思甜，“艰苦奋斗”，过上那种苦行僧的生活，也不是要压缩自己的生存空间，降低生活质量，而是要在这个充满选择的社会里，在这个欲望不断扩张的世界里，学会辨别与放弃，做到适可而止。这种生活态度，不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。

有一位网友小田，两年前在父母的帮助下，买了一套130平方米的房子。首付20万，还有近60万的贷款，贷款15年，月供3000多，是他眼下工资的一半还多。刚开始他认为这样做不仅让自己住上了宽敞房子，同时也是一种长期投资，他挺高兴也挺自信。可是，一年之后，他感到这套房子给他带来的压力远远超过自己当初的想象。

小田说：“因为这套大房子，我的生活质量与住小房子或者租房子住的同事、朋友相比，下降了很多。同事们都去休假旅游了，但是我一想到休假会减少收入，就没有了旅行的兴致了;朋友邀请我一起去看演出，观看中朋友笑得前仰后合，可是我总在为几百块的票价换算成房贷的结果而感到懊悔;和女朋友去看个**，都要挑选打折日……我常常想，我真的需要这样一所大房子吗，我需要把自己的人生变得这么悲催吗?”

更有甚者，因为这套大房子，小田和女朋友的关系越来越差，原因是女朋友希望他能买上车，希望买高档家具，家庭*，总而言之，希望小田升级房子里的所有配置，而小田根本达不到这种要求，最后在持续的争吵中，与女友分了手。

现在，小田终于想明白了，他把大房子换成了小公寓，还在微博上注明：新生活，从今天开始。他说，我的房子变小了，空间反而更大了，我的理想有了更多的储存空间。

有时候，我们拥有的物质越多，给理想的空间就越少。适当低配的人生，不仅会让我们更轻松，更从容，提高幸福指数，也会让我们远离诱惑，更专注于自己的梦想与目标。

居里夫妇结婚时，他们的会客室里只有一张简单的餐桌和两把椅子。居里的父亲知道后，写信告诉他们，准备送给他们一套家具，问他们喜欢什么样的家具。看完信后，居里夫人若有所思地说：“有了沙发和软椅，就需要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。”居里对新婚妻子说：“不要沙发也可以，我们只有两把椅子，再添一把怎么样?客人来了也可以坐坐。”“要是爱闲谈的客人坐下来，又怎么办呢?”居里夫人还是不同意。最后他们决定，不再添任何家具了。

无独有偶，美国作家斯蒂芬?金则有一个的“小桌子理论”：他写作的时候，只需要一张小桌子，一平方米大小，学生桌模样。一盏台灯足以照亮桌面，上面摆放着稿纸或者电脑，其他就没有什么东西了。

在这张简陋的小桌子上，斯蒂芬?金写出了许多经典作品，他的不少著作一直稳居美国畅销图书排行榜多年。有一年，在夫人的建议下，他给自己换了一张又宽又大的写字台，材质一流，装饰一流，与他一流作家的身份更般配。可是，没有多久，斯蒂芬?金还是放弃了那张体面的大桌子。他说，这张大桌子让他灵感全无，注意力随时被桌子上的小玩意儿吸引走了。自此之后，他只用小桌子写作，并将之作为写作的重要心得。

在高配置、高档化、光鲜体面人生的阴影里，可能蜷缩着无数卑微的、扭曲的甚至是痛苦不堪的灵魂。更大的房子、更好的车子、钻石级VIP……即便你倾尽所有，暂时拥有了这一切，获得满足的可能不是自己渴望自由、实现价值的心灵，而是被世俗所熏陶的、渲染的、难填的欲壑。

浮躁难耐的社会里，2500年前老子的声音也许会给我们带来一丝清凉：

“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”(《道德经》第十二章)

“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”(《道德经》第九章)

“逃离北上广“的口号这几年越喊越响，越来越多的人开始向往小城市里优哉游哉的生活，甚至有极端理想主义者直接落户乡村，日出而作，日落而归，将自己的人生变成了田园牧歌。

大城市的钢筋森林，标志着成功与荣耀，但是高配置的阴影里，蜷缩着无数卑微的小灵魂。那一平方米10万块的房子，那一个轮子就要几十万的车子，那光鲜亮丽的VIP，即便你倾尽所有短暂揽入囊中，满足的也不过是欲望的大嘴，而不是幸福的标准。

适当低配一点，也许会有所不同。

2014江苏高考英语一条阅读，however wealthy we may be, we can never....... 有一题选

课程材料之一，秦始皇烛之武退（“左传”）

◆秦晋郑维城危在旦夕，“若石烛之武见秦王，分工会回来，”福克斯的失落更好地确定哪些可以被描述为英雄，烛之武走出夜的失望，克罗夫特说秦王，秦穆公坚信，秦也。龚面对风暴的突变，也决定去了。郑终于转危为安。

◆在民族危机面前，烛之武义，扔;在强秦，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪明机智的脸。他的个人得失，一切为客户着想的爱国主义郑国安危险，他扔的信心和勇气去露营是值得学习的。志勇烛之武和爱国主义溢出在字里行间精神旺盛。

◆1955年，著名科学家钱学森突破重重阻挠回国，那么美国海军的金波尔的主任说：“我宁愿被枪毙这个家伙，不要让他离开美国，不管他在哪里，都值得五个部门。“一个人的力量能值5个型号？我们了解到，“烛之武秦师撤退”会告诉我们答案。

◆曹操的诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少人在志在千里，甚至社会，如何不公平，他的命运，但到了紧要关头，仍然站出来为这个国家的老百姓给他的光和热之一。烛之武就是这样的一个人，我们敬佩不已。

◆高亮看见刘备，诸葛亮，诸葛亮跟他世界潮流。诸葛亮出山说这是不是做出来的准备，烛之武也是如此，尽管怀才不遇，但他并没有放弃他的希望之前。烛之武不想做出一番事业，他的心脏从来没有放弃过，“疯长”的愿望，他不停地看世界形势，思考世界的稳定济苍生成功野心的路径。你要一点点“弼马温”，怎么进的历史，晋国国君的人对秦晋之间的恩怨秦伯心理如此清晰如此一目了然。 “老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要原因。

◆烛之武闪点 - 这样一个有才华的长的没有出现。 “苟利国家生，不因回避财富”（林则徐）是谁，当国家处于困境时，他是由解决方案所包围的国家。我们可以想象：这样一个老头的白胡子和头发做的，放下的时候晚上出来是什么样的状况。当他走在拐杖秦始皇阵营是如何在道德上的亡，毫无惧色。太多年了烛之武寂寞和不甘，同时也磨练了他的冷静和敏锐对郑的最简单的爱情，强化他的冷静和敏锐。他与秦伯对抗从他的胜利的一开始就注定了，节约能源了几十年，终于释放爆发闪耀时刻在瞬间。 “机会只垂青有准备的头脑。”这个机会就是有点晚了，但运行亡国的危险。但是，如果它不包围郑勤晋，烛之武真的怕，在风和雨的历史“于槽枥之间的并行，”湮灭。

◆昏暗的剑，走了鼓角争鸣。但这一数字仍保持新鲜在人们的脑海。烛之武如红衣主教大局，加强战士，可以说，该国的脊梁让古人为镜，以鼓励自己

◆有一则寓言说：！太阳和北风比赛，看看谁可以让脱了衣服的一个匆匆过客。刺骨寒冷的北风吹来，人们试图刮去衣服，但是却让包越紧的衣服。太阳与人的柔和的阳光的温暖，天气逐渐回暖。人们也把衣服脱了。批评者还像太阳一样的，用温和的态度，心脏变暖的话，让对方心甘情愿，不应用强制，生硬的话，说：“好词口语3春暖，六月邪感冒了。”强调艺术谈论的焦点，可以这么说，像三春的阳光温暖的心脏，你会收到意想不到的效果。 “烛之武秦师退”就是一个典型的例子。

◆评论烛之武，邹，触龙的游说艺术 - 烛之武，郑的“老”人也，其游说恶作剧艺术秦晋郑维的危急存亡秋太大的帮助。邹骥，齐之帅也“美”北徐公之后，离开这个已经说服国王推招传说中的群谏。触龙，老朽的人，因为唠叨的老太婆称为世界著名的，只有触摸到龙爷爷，曾大发唠叨，包抄，晓之以理，使得太后的儿子赵昌君“请联络明龙化妆的。“

课外材料二，”鸿门宴“（司马迁”史记·项羽本纪“）

◆”生当作人杰，亦为男性鬼“，项羽，比战争身临其境七点多，无坚不摧;起兵三年“订购了五诸侯灭秦，分裂的世界，冠军侯，羽毛由政府，数量霸王。”不过，他一败涂地盖下一场战争，终于酿永恒的遗憾，为什么呢？它是“世界上唯一的考虑没有考虑到的世界。”赢天下，因为没有先见之明。

来围攻垓下，乌江亭长劝项王渡江东王，东山再起，但后来项羽道“我的日子里，我穿越是什么？”最终“身东城，尚没有意识，没有悔意。”真的“还是想项羽，不肯过江东。”

司马迁的“史记”说，“切削功率从口香糖，不奋的古老智慧的民办教师，该行业的国王，试图强行征收工作的世界，他们的国家5名者的士兵，他的东城，没有意识没有悔恨，不得不进行。乃引“有一天我了，罪也非军事力量”，这不是荒唐哉！“项羽指出，缺乏政治家的战略，仅在力取决于。毛泽东说，“科学不能卖霸王。”而项羽呢？他在的情况战败不能恰当地反映自己的理由崩溃的3000，也是一件值得炫耀武力为荣，原因是两者的失败归结为天堂。悲伤那么，为什么不打败迷茫的感觉呢？

◆什么项羽这个人物的致命弱点？缺乏政治远见的，盲目的名气是项羽的致命弱点。项伯说，“有大功，今天打的人，这是不公正的，”他马上改变了“打原动力”的主张，樊哙指责他“于诸立功，秦也延续了这种亡”，虽然语言犀利，但他“不能满足。”虽然他被认为是对武力的绝对优势，他们仍然是脆弱的。他丰富的世界，图虚名，既准备****怀王约，和恐惧的世界怪。他没有范曾度量，反映了他的刚愎自用，迷信武力，其根本原因在于心理脆弱。

作为楚国贵族血统，项羽，也有很多缺点和错误，甚至是不可原谅的地方，这是不可避免的。但毕竟他不得不****暴秦作出了一定贡献，他也有性格，如恐惧****的，不是阴谋等一些亮点，应该实事求是地给予肯定。

◆刘翔宇评价：加的夫运筹帷幄，决胜千里之外，我更子房（即张）。镇国家，抚人给的进给率，不绝粮道，吾不如萧何。军队甚至上万元，总是赢，将采取进攻，我为韩信。这三款，也突出个性，我可以用它，所以我把这个世界了。有一范增项羽，而不是与这个他们以为我抓住它。

◆杜牧，王，项羽李清照的评价：

沐“称号乌江亭”：一些意想不到的胜利或失败，羞羞包是男人。江东多才多艺的孩子，复出不得而知。

王，“乌江亭”：疲劳战战士的悲哀，中原一败肯定不会回来。虽然今天的孩子在江东，肯与君王土壤的体积。

李清照“夏日绝句”：生当作人杰，亦为鬼雄。还在想着项羽，不肯过江东。

◆感知项羽毛泽东道：“人民解放军占领南京”1949.4

中山风暴从苍黄，Baiwanxiongshi过了河。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

[教练]杜认为真正的男人应该是有弹性的，可能会卷土重来东山再起，并描述他们自己的页面在雄浑的历史画卷。王石项羽战败的事实的客观分析，基于这样的理念，大胆，甚至江东人才仍然生活，他们也不愿意与项羽从头再来。相信项羽的军队离心失利肯定不会回来。 Xiang御芝充满了赞美和钦佩，赞赞其为“人杰”“鬼雄”，崇敬之情溢于言表。通过对人民解放军占领南京茂介绍，“****蒋介石，全中国的解放，”精神的彻底革命的表现。项羽颈联用这个故事，并鼓励整个军队从胜利夺取飞机的胜利，楚霸王项羽的名气无法学习的做法。

◆垓下歌/项羽 - 力拔山兮气盖世，不利快来花斑没有。快来花斑亡不能什么都不做，奈若何玉玺玉玺

提示：！拔山描述泰坦尼克号，甚至能拉上山。盖世，气势高昂，可以在世界上压倒一切。 “亡”，梅赛德斯 - 奔驰。这是诗楚刺效果自命不凡皇帝不想在现实面前不得不承认的第一主体，他认为这种情况是“不利于快来花斑”引起的不是他的错。的关键，失败是顽强的拼搏乌骓在前面的比赛今天拒绝带领突破。他认为乌骓意味着一切;过去的辉煌，现在和毁灭的未来困境。最后，他走投无路，只有勇敢的在一旁虞姬跟着哭：“我可以安排你怎么”

◆风之歌/邦 - 起兮云飞扬风，内希威加海回家，安得来的战士守四方。

提示：这首歌时作出刘邦打败项羽，世界叛乱布鲸平定统一回到北京（昌）后的方式，改培故里。显示了他在世界上，由家乡感觉太自满，担心国防的未来拥有。刘邦，第一句指的是军阀，包括起义在全国，包括了一个又一个，而最终只有他的威望刘远扬的世界。同为交战双方，为什么不同的胜败？ “夜宴”让我们看到一斑而知。

◆“史记”记载，项羽和刘邦看到秦始皇巡演现场的增长。项羽说：。 “他也可以更换，”刘说：“唉，一个真正的男人也是如此，当！”俩人觊觎相同心灵的宝座，但其语言中直言不讳无忌，一个含而不露。差异，刘的性格可见一斑。

◆司马迁在“史记”中几乎所有的一些勇气的一致好评，使该英雄捐款的勇气。他们有理想，有抱负，追求;他们的一些信念，一些原则可以在自己的生命为代价;他们有一种不屈不挠的精神，不放弃，直到实现这个目标为止。司马迁曾在“报任安书”中写道：“人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛，分歧也用”他遭受宫刑，输了，为了完成“史记”他顽强地活了下来。他被认为是“文王被捕，并发挥”易经的一个例子“;仲奈和”春“，屈原放逐，是赋”离骚“，左丘失明，厥有”国语“;孙彬脚，“兵法”修列，不韦移动漱石传“卢兰”;韩勤囚犯，“难”，“孤愤”，“诗”三百，圣徒的工作大概能量也是为了有这里的每一个人。停滞，应通过自己的方式，它描述的过去，那些谁认为。认为，这些艰苦的工作，“司马迁的个人生活经历和”史记“看啊，司马迁留给后人的宝贵财富，它始终是激励我们，给我们启示，当我们失去了心脏，在绝望的边缘，给我们巨大的力量，信心和勇气。

◆/>经典的历史镜头

<br了“夜宴”让我们认识了许多与众不同的特点：优柔寡断，傲慢轻敌项羽;好雇主，狡猾多端刘的帮助;机智果断，临时改变不惊张;老谋深算的范增;智勇双全的樊哙......他们自己的命运，留下了许多叹息和思考：湘创造了历史，但时代刘邦的成就;项羽，人们只是不想欣赏和效仿;而刘，这样的市井无赖，但皇权产业的成果。谁是英雄，这是一个问题，恰恰是我们的写作提拱的发挥空间。

[应用]写作

这是材料，可使用“个性”，“英雄”，“听别人的意见”，“自我意识”“强与弱“，”打败自己，完善自己“，”历史与镜子“等有关写作等话题。历史是一个宝库，要求应以书面形式，巧妙的引用的时候，改变角度，对好文章的结构，合理安排，深入阐述自己的观点。

课外材料三个经典人物

祥林嫂旧中国一个典型的农村劳动妇女。她的勤劳能干，为了生存，逆来顺受，受封建制度迫害，并没有抗拒心理，最终沦为乞丐，寂寞凄惨地在“和平”福陆镇的态度。

特雷西孤儿在幼年时，心脏很孤独。尽管精心照料我的祖父，但我爷爷没有真正理解她的感受作为一个年轻的女孩。她的心脏被关闭和隔离，孤独，寂寞的等待在最后。

有水产嫂勤劳，勇敢，质朴的品质，又具有女性的平均家庭的特点。看着自己的家庭，期待着幸福的生活，并希望她们的丈夫不要离开。在当前，国难当前的敌人，他们能够热爱祖国，团结丈夫的爱，并积极支持丈夫参军，以及妇女在抗日斗争的组织。

[应用]受多种因素影响，包括社会环境的影响，也有个人的性格，气质影响一个人的写作

命运。以下材料可以作为“性格决定命运”，“生活态度”，“命运掌握在自己手中”，“精神（灵魂）枷锁”，“生命的尊严”等命题，话题或材料组成。请注意，当您使用的应用的角度。

4课外材料，经典故事

“边城”中的老渡口平底船与他的孙女Tracy'll留下来。两个儿子掌水码头的总顺都爱上了特雷西，一个慷慨的缘故，去闯滩，意外亡;犯了心脏，留下麦蒂宾至如归。这个故事显示了边境小镇平静和谐的生活和爱情，欢乐和音乐之声的悲哀。

[应用]写作

这是材料可以应用到“和谐”，“家人”，“爱”等命题，或的材料组成话题。我国正致力于“和谐”社会的建设和发展，和谐社会需要的是美的人性，而这个人的和谐，“边城”体现了与自然，人与人之间，不是我们这个社会需要它？然后用这种材料，可以使用不同的表情，不同的主题从意图或命题的角度来看，使用灵活。

课外材料五款经典演讲

老师，为什么受业解惑传道。

无贵无贱，无长无少存储路，存款也分工。

弟子不必不如师，教师不必*雨弟子

[应用]写作

这是材料，可用于“教师”与尊师主题“，”敢为天下先教师“，”教学与学习“，”合作“等，材料或论文写作，以及具体使用的写作，要注意改变角度， ，结合自己的知识积累，扣住话题，合理确定风格写的，“教与学”，既写议论文，援引众多周边教师和学生之间的关系，阐明自己的观点的材料;记叙文也可以写的真生活中的故事，使读者认为，受到教育。

课外材料五款经典话语

鲁迅先生在全国重点文物保护单位，当谈到如何治疗，说：“！我们想用大脑发出的愿景，来拿自己。“”总之，我们要带，我们要或使用，或存放，或毁灭“。

[应用]书写

这是材料，可用于“治疗全国重点文物保护单位”，“鲁迅的伟大贡献”，以“选择”及其他相关命题，或主题的材料组成。鲁迅先生的“拿来主义“包含着深刻的哲理是，我们必须由指导治疗的文化底蕴和异国情调的事情，当遵守。然后用这种材料应该紧扣的合理和适当的分析扩展的作文要求。需要注意的是，当你改变角度的应用。 BR p>课外材料六款经典故事

济南市一家理发店理发工人拒绝给一个“粗人”平头剃的粗人，只有剃光头。当“杰克”碰了壁跑开后，一对夫妇的理发师说：“杰克想要的发型，没办法！”“那不看自己看”......

！ > [应用程序]写作

这是材料，可用于“权力与责任”，“歧视”，“平等对待”等有关命题，或主题的材料组成。权力赋予的社会中，权力与责任，义务是紧密相连的，材料是违背了这个反面典型的规律，东西不多，这个问题的反映，是具有一定的普遍性，慎用小中见大的使用，非激进的话语。

7课外材料，在伦敦，在那里一所大学的学生围绕一棵老树转悠郊外的森林自然小故事

1828一天。突然，他发现在下降的树皮下，有虫子在爬在里面，急忙剥去树皮甲虫发现了两个奇怪的，正在快速向前爬。在右脚握在大学生手中，兴奋地看着它。就在这时，树皮甲虫在一个大学生和出措手不及，马上把他的手放到嘴边甲虫身上，达到再次抓住了第三个甲虫。看着这些奇怪的甲虫，大学生真把它放下一点点，只是喜欢动手自豪地甲虫，里面放嘴里只给忘了。甲虫的嘴憋得受不了了，他们发出刺鼻的毒液，这所学院是舌头刺痛，麻痛。然后，他想起了甲虫的嘴，嘴里吐了他的手。然后，尽管在嘴里的痛苦，骄傲地走到剑桥市。该学院是查尔斯·达尔文。后来，为了纪念这个甲虫首先发现了他，把它的生命是“达尔文”。

1831年，达尔文毕业于剑桥大学，但他放弃了利润丰厚的牧师职业，依然热衷于自己的自然科学研究。

[应用]写作

这是材料，可与“顽固”，“职业选择”，“取与舍”及其他相关命题，题目或材料中使用组成，应用程序要注意改变角度。

8课外材料，经典的文本片段

有一次，我参加了贝格尔合格的博物学家巡逻舰全世界数远在南美的生物地理分布和生物学和古生物学现在看关系的地质，给了我非常深刻的印象。 1837年回国后，我想，如果耐心收集各种有关这一问题的材料，并组织研究，也许你可以得到一些结果。因此，在五年的时间里，我集中精力思考这个问题，并提出了一些注意事项。该债券将于1844又满了，写的时候，我认为这是正确的轮廓结论。

[应用]写作

这是材料适用于命题，作文题目或有关下列主题的材料：（1）积累（2）探讨（3）对法律的理解（4）追求成功的（5）的秘密。 （6）坚持认为这是保证胜利。 “不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”正是由于达尔文的巨大积累有惊人的发现。这是非常丰富的内涵材料，用途广泛。在使用时，要注意转换角度，注意表情，以避免成就感。

9课外材料，经典的说法

“咬文嚼字”举例如下：“郭改线”，“王若虚变”“立射虎”，“贾道“推敲”故事“”“惠山烹小龙团”诗“，这些故事告诉我们，在路上，以严谨的校风，努力工作和自我激励，以逐步达到完美的艺术。

[应用]写作

这是材料，可以用用“虚心学习”，“严谨治学”，“相信自己和听取意见别人的“，”谦虚使人进步“等有关命题，话题或材料组成，并具体使用要注意的透视变换表情和语言。

课外材料十大经典演讲

金星，正是因为它已经残缺，而不是限制缺损填充的“损失”的美，只有迷人的气质，维纳斯里兰卡的恢复武器人们想象失去了抽象意义上的整体奇妙无比美丽。

[应用]写作

这种材料可以与“面子缺陷”到“创造残缺美”，“长处和短处使用”，“态度”及其他有关命题，话题或材料成分，要注意使用该中心的广度和深度，结合实际，力求有针对性和教育。要做到辩证推理，缺陷的辩证观点，完美的东西有任何瑕疵，没有瑕疵，可能显示完美，关键是要激发人们的想象能力，让许多提示;两者没有考虑填满所有的缺陷是完美的;第三，考虑到身体缺陷并不可怕，可怕的是我们的心都有缺陷，我们用强大的精神力量来弥补先天的缺陷。

课外材料列在高考作文中使用的例子：

语言，心灵清泉?

语言，隐藏在中国文化。从结绳记事的文字出现，熊的形象;从优雅的柔和淡雅精致的散文诗歌，熊巧;论文从宏伟的经典小说，熊的灵魂。 ?

口味的语言，像一个精巧的一杯清茶，热烈的气氛令人耳目一新;语言，就像露珠渗血，生命的气息传遍全身的荷叶滴的味道;品味语言，像流淌的泉水，纯净，质朴......

语言，清泉心脏，用我的灵魂来到濮水，在宁静的月光下，一个孤独的老山间溪流男人，驶回。只听到了一句：“我宁愿拉尾在内线。”恳求回答的使者。没有什么是他逃走，他的野心是大鹏一样，触动着我的灵魂。蝶舞特别能舍，电力名利尤可以抛出，这是庄子，做“蝴蝶梦”庄子醒来后，两件事情我已经忘记了，我不知道，“我”变成了蝴蝶，还是蝴蝶并把它变成了“我是。”孤独的树等待竖立在我的心脏永远的月亮树。 ?

语言，清泉心脏，用我的灵魂来到高大失落的大观园。宝钗宜人，精致迷人的，水的气质，使她的怜悯，凤姐泼辣令人钦佩的宝石痴情的人可能心存敬意。一切都只是美丽的天使的烙印在我的脑海里，大观园的兴衰也照顾的人感到惋惜，宝黛的反封建的勇气，爱情，浪漫悲伤的时期。 ?

语言，清泉心脏，用我的灵魂了进去，“边城”透明的土地。气味，边境城镇乡村的感觉的人;赫德，泰特的边陲小镇，两个老含情脉脉的情丝;见，例如坐在岸边的特雷西望眼欲穿，聪明的眼睛。意大利凄婉悲伤的边境小镇的那部分变成了新鲜空气流过我的身体影响了我的神经。人类的透明比这个，结局是可悲的，可谁又能否认麦蒂是幸福的呢？无尽的等待已经变成有情相思泪，挥洒在角落的边陲小镇，每一个读者的心脏之间漂流。

语言，清泉心脏，净化人类的灵魂，成为至高无上的精神空间，品尝纯正的人性，去感受高贵的人性，人性的感觉华丽，天真...... ?

语言，深刻的，宽容的世界万象，海纳百川，他们的灵魂在文学之光照耀，获得精神食粮，得到精神上的冲洗，突出了人的本性，如果清泉在我心中汩汩流淌......?

温馨提示

高中学生善用材料（主要是文科教材）这篇论文几乎是取之不尽，用之不竭的材料资源库，我觉得你可以尝试从以下几个方面入手：

首先，熟悉的材料，清远疏浚。高中学生有一种文化的传承，以写一篇文章，我认为首要任务是学习语言，政治，以及这些材料的历史，课程熟悉的古典语言，读多背，使学生能写的比较时巧妙地引用材料的一些现成的材料。近年来，加强课外阅读下，扩大学生的知识或减轻学生这些口号的负担，似乎是削弱了语文教材中的作用，课本经典鄙视的现象。你没有看到，即使编译语言课本的国家统计数据越来越多地要求背诵的教训呢？现在有些教师在教学，古典，诗歌超越文本说话越来越少，甚至不说话。我觉得这是一个非常值得关注的问题，因为这可能导致学生的误导。 “关公战秦琼”，近年来这种愚蠢的错误，很多学生在高考中提及的历史和文化名人，故事或故事，似乎就是明显的例子。至少有熟悉的经典教材，让学生避免这样的错误再次发生。近年来，一些地方的高考作文直接从课程，如2006年福建高考作文的另类话题“戈多今天已经来了，”这是“等待戈多”是高中第五册“等待戈多”的主人公。这相当于高中的学生也取得了熟悉材料的要求，或遇到相同类型的主题，你将无法写入。

二，学以致用，生和熟的聪明。除了熟悉的文科教学，让学生接受传统文化，他认为，从中国论文写作的方法来学习，也可以积累很多教科书编写的材料，并能熟练地运用写作。如果在平时的练习是学生作文能自觉地，积极地从教科书中提取，再经过三年的实践，学生应熟练地使用这些材料从材料的积累。近年来，许多从高考作文练习的考生，很多考生的写作分数都参与了大量引用到课本上的例子或典故，有的甚至直接改写课本的文章或故事为蓝本。例如在2006年的候选人湖南高考作文“论情感”：

情绪，是李白“仰天长啸出门，我辈岂是蓬蒿人”的歌声;情感，杜甫“致君于尧舜，民间春时”的肺腑之言;情绪，毛泽东，“英雄的数量，而且还看今朝”的壮怀......

谁已经情绪，有自己的意志和精神，要意气风发。人不能没有情感，像天空的不屑红杉离不开坚实的基础，芬芳的花朵不能给它信心在阳光下。

感性的人，才能有豁达的眼光。

评价解析2014湖南高考作文题

However wealthy we may be, we can never find enough hours in the day to do everything we want. Economics deals with this problem through the concept of opportunity cost, which simply refers to whether someone’s time or money could be better spent on something else.

Every hour of our time has a value. For every hour we work at one job we could quite easily be doing another, or be sleeping or watching a film. Each of these options has a different opportunity cost—namely, what they cost us in missed opportunities.

Say you intend to watch a football match but the tickets are expensive and it will take you a couple of hours to get to and from the stadium. Why not, you might reason, watch the game from home and use the leftover money and time to have dinner with friends? This—the alternative use of your cash and time—is the opportunity cost.

For economists, every decision is made by knowledge of what one must forgo—in terms of money and enjoyment—in order to take it up. By knowing precisely what you are receiving and what you are missing out on, you ought to be able to make better-informed, more reasonable decisions. Consider that most famous economic rule of all: there’s no such thing as a free lunch. Even if someone offers to take you out to lunch for free, the time you will spend in the restaurant still costs you something in terms of forgone opportunities.

Some people find the idea of opportunity cost extremely discouraging: imagine spending your entire life calculating whether your time would be better spent elsewhere doing something more profitable or enjoyable. Yet, in a sense it’s human nature to do precisely that—we assess the advantages and disadvantages of decisions all the time.

In the business world, a popular phrase is “value for money.” People want their cash to go as far as possible. However, another is fast obtaining an advantage: “value for time.” The biggest restriction on our resources is the number of hours we can devote to something, so we look to maximize the return we get on our investment of time. By reading this passage you are giving over a bit of your time which could be spent doing other activities, such as sleeping and eating. In return, however, this passage will help you to think like an economist, closely considering the opportunity cost of each of your decisions.

小题2:The “leftover ... time” in Paragraph 3 probably refers to the time ________.

A．spared for watching the match at home

B．taken to have dinner with friends

C．spent on the way to and from the match

D．saved from not going to watch the match

试题分析：文章大意：本文是一篇议论文。文章论述了不管我们多么的富有，在一天里我们不可能找到足够的时间做我们想要做的一切。因此，我们要放弃一些事情选择做更好的事情。

小题2:C考查词义推测。题中“leftover money and time”是指“剩下来的钱和时间”。根据文章第三段第一句Say you intend to watch a football match but the tickets are expensive and it will take you a couple of hours to get to and from the stadium.可知leftover … time所指的是“花在观看比赛（路上）来去的时间”。故C正确。

　2014年湖南卷：心在哪里风景就哪

有一个很穷的地方，很多人干了两年都走了，但有一人留下当村支书干了八年，把村子变成了“最美乡村”。在接受荣誉时，村支书说：“心在哪里，风景就在哪里。”请以此写一篇议论文或者记叙文，题目不限。

与语文作文素材“心灵宁静”命题角度基本接近。

2014年高考作文素材：“心灵宁静”主题写作指导及范文

主题说明

宁静致远是一种崇高的心灵境界。“问君何能尔，心远地自偏”，心灵能宁静高远，哪怕身处再偏僻的地方，也不会觉得这样的地方偏僻，孤寂。这一点对于现代人尤其难得。在喧嚣、浮躁的现代社会，倘若把握不了自己，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，别人见了唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。

道家葛洪曾说过：“无为自化，清静自在。”面对滚滚红尘，杂务缠身，与其紧张烦恼，倒不如让自己宁静下来。宁静可以沉淀生活中许多纷杂的浮躁，滤尽浅薄、粗俗等杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的幽远。它不但为你带来心灵的滋养，更能让你享受生活的安宁。所以，摒弃浮躁，忍耐寂寞，保持心灵的平和与宁静，是我们做好一切事情乃至走向成功的一个重要前提。

名家选文

心灵百叶窗

刘心武

心灵荫翳时，我们需要给自己注入阳光；顺利得意时，我们需要让自己冷静自省。心灵的百叶窗调整着我们的心境，也调整着我们的人生……

你的心灵小木屋，有与外界沟通的窗口。那心灵之窗，你安装百叶帘了吗？

常常地，你为那从窗口满泻而入的金光，满心欢喜，无比自豪。是的，人生怎能没有光明，心灵怎能任其幽暗？心灵小木屋，必得有大千世界的光和热涌入，才会有生机，有生趣，才能酿出灵感，产生出创造的冲动。所谓幸福与欢乐，与心灵门窗的畅开程度，一般来说，是成正比的。

但是，在生命历程的某些时段，外界所射入的光，未必都是纯净的阳光。你取得了某些成绩，获得了某些收益。于是，捧场的光，阿谀的光，嫉妒的光，怀疑的光，都可能灼热刺目地破窗涌入，或许令你兴奋莫名，忘记了自己的实际斤两；或许令你顿生烦恼，不能冷静自持。这时，如果你的心灵之窗安装了操纵自如的百叶帘，那么，你就可以灵活调整那叶片的开合程度，使那些光线恰到好处地透射进来——你需要适度的鼓励之光，以滋润你那在奋进中也许有些疲惫的心灵；你也应该适度地容纳批评挑剔之光，以使自己清醒地认识到自己的不足，甚至还可以有更深层次的醒悟——即使你的作为已接近至善至美，但他人仍会严酷地审视你哪怕是一丝的不妥、一毫的疏忽。你要习惯这种人类的心灵碰撞现象——其实，你作为别人的一个“他人”，那审视称量的眼光，又何尝不苛刻？

不过，当下的中国人，因成功发财而受到强光照射的，毕竟还是很小的一部分，中间状态的所谓“芸芸众生”，多有“不如意事常八九”之叹；还没有走上社会的学生，学业的压力，考取高一级学校的压力，家长“望子成龙”的压力，同学间公开竞争与隐性攀比的压力，都不小；从技校或大学毕业出来的青年人，求职的压力，求到职后工作任务的压力，特别是人际交往间怎么也磨合不好的压力，都会使心灵蓄满焦虑。在这种情况下，适当开大心灵的窗户，增加进光量，并扩展自己的视野，可作为第一步措施。但天有阴晴风雨，不能总是企盼外光来疗救自我心灵因焦虑而派生出的幽暗低沉；再说，瞭望外面那精彩的世界，这山望去那山高，懂得山外有山天外有天，固然有激励自己在这以竞争为发展机制的社会中，胸怀抱负艰苦奋斗，以期能跻身“成功人士”行列的好的一面，但过多地“外望”，欲望膨胀，把心旌弄得噼啪乱卷，也可能会生发出好高骛远、不自量力的浮躁乃至非分之心。这样，就必须采取第二步措施——安装窗帘，使自己和窗外的光线与风景，保持一种变化的互动关系。而一般的窗帘，比如左右开合的布制窗帘，又有着要么遮蔽要么豁然的弊病。还是百叶帘好，它可以使你与窗外的光线与风景的关系随时调整到最佳状态。

在生命的某些时刻，不仅卷起百叶帘，而且洞开窗扉，让外界的阳光、气流，挟带着人间的复杂滋味，任其涌入，当然是必要的，也往往会给我们带来生命中最直接的快感。但是，在生命的更多时段，还是让心灵之窗的百叶帘把内心的光线与氛围调节在自己最恰切的状态吧。如果外界泻入的光线太强，就把百叶合拢一些，保持一派安谧平静；如果外界一时阴雨绵绵，就点燃你的心灯，把你的心灵小木屋照得和平时一样明亮。

你那心灵小木屋的窗户还没有安装百叶帘么？莫迟疑，快动手，赶紧把它装上！（选自《心灵体操》，时代文艺出版社出版）

赏析

《心灵百叶窗》是著名作家刘心武的一篇优美的哲理散文。作者巧妙地将心灵的调节与生活中的百叶窗联系起来，进而生动形象地阐释了要把自己的心灵调节在自己最恰切状态的主旨，既给读者以无限的智慧启迪，也给读者提供了很好的写作范例。

首先文章结构严谨。文章一开始作者结合生活中的状况，提出观点“心灵的百叶窗调整着我们的心境，也调整着我们的人生……”接着从成功发财、中间状态和生命的不同时刻几种情形进行了透彻的分析，从而揭示了百叶窗对人所起的重要作用。最后作者总结全文，发出号召。

其次文章语言形象。文章通篇采用了比喻的手法，如“捧场的光，阿谀的光，嫉妒的光，怀疑的光，都可能灼热刺目地破窗涌入，或许令你兴奋莫名，忘记了自己的实际斤两”，将“捧场”“阿谀”“嫉妒”“怀疑”比做光，将对心灵的冲击比喻为“灼热刺目地破窗涌入”，生动形象地写出了人取得成绩后所面临的情形。可以说，这样形象的语言在文中比比皆是。

学生例文

给月亮的一封信

王涵

我喜欢炽热的阳光，也喜欢闪烁的星光，却最爱你那宁静柔美的月光。你那明亮而不刺眼的光辉，你那宁静而不张扬的光亮，是心灵的本色，是值得我们每个人用一生去追逐的方向。

面对你，心中总会有莫名的感动。没有阳光的炽热与张扬，也没有星光的闪烁与声张，每当夜幕降临，你总是静静地挂在树梢，用淡淡的目光俯视大地。你是在凝望某条河流某处山冈还是某家的灯光？每当注视你的时候，即使再烦躁的心情也会化为一缕青烟，内心的忧伤与惆怅会在和你相对之时烟消云散。因为在你的身上，我看到的是一种心如止水的恬适，感受到的是一种泰然自若的安然。

面对你，心中总有一种敬佩之情。人们经常会奋力向前奔跑，为的是追逐前方那诱人的地位、财富、才华、声望。也许这本身并没有错，但是人们往往会在脚步匆匆、人群攘攘中丢失那心灵的宁静与生命的本色。于是许多人抱着患得患失的心态品尝着名与利给他们带来的痛苦，怀着忧心忡忡的心情继续前方迷茫的路。他们如何知道，一旦失掉心灵的宁静，就不会得到渴望已久的幸福。

而你却不一样。几多月圆，几多月缺，饱经千万年的风霜，你依旧是那么澄澈、明亮。即使喜怒无常的天空呈现给你的不是笑脸，即使调皮的白云遮住了你的面庞，等到第二天，你还是会像往常那样悄悄地出现在树梢上，用那柔和的月光抚摸大地、小河、沙漠、荒丘……所以我相信，你有着湖水一般的平静，有着高山一般的稳重。所以我断定，那“采菊东篱下”的陶公，那“独钓寒江雪”的渔翁，是从你那里汲取了养分，心灵才会变得那么平静，淡定与从容。

有时很羡慕你的洒脱，你的随心所欲。没有世俗的羁绊，没有名利的纷扰，你心中自有一片宁静的天，自己演绎自己的一番精彩。其实，也有人会说“身处世间，身不由己”。但是不然，“问君何能尔，心远地自偏”，如果一个人的心中真的没有一丝欲望，真正做到心如止水，那么即使身处闹市，心也不会有一丝浮动。

在我心中，你像一位知心朋友，在夜深人静的时候，可以随时邀你出来，说说心愿，聊聊梦想，诉述衷肠，最重要的是我可以从你那里掬一捧月光，装进我的胸膛，让这如水的月光一点点内化为生命的芬芳。

真心地希望每一个人都能将你放在心底，在心情烦躁之时，邀你出来，指引方向，也愿你永远澄澈明亮。

（河北辛集中学）

简评

这是一篇视角独特、构思新颖的散文佳作。一般作品往往直接结合生活中的浮躁现象对心灵的宁静进行分析议论。本文作者则结合作文材料，选择了宁静柔美的月亮作为诉说对象，把夜深人静中的月亮视为一位知心朋友，在通篇采用第二人称口吻，写出了对月亮洒脱宁静的感动、敬佩之情。同时作者又巧妙地将现实生活中的情形和月亮的特性进行比较，更进一步地突出了文章的主旨。整篇文章情感真挚自然，行文收放自如，读来如沐春风，如饮甘霖。

读写训练

心灵的空间

周国平

我读到泰戈尔的一段意思相似的话，不过他表达得更好。我把他的话归纳改写如下：未被占据的空间具有最高的价值。一个富翁的富并不表现在他的堆满货物的仓库和一本万利的经营上，而是表现在他能够买下广大空间来布置庭院和花园，能够给自己留下大量时间来休闲。同样，心灵中拥有开阔的空间也是最重要的，如此才会有思想的自由。

接着，泰戈尔举例说，穷人和悲惨的人的心灵空间完全被日常生活的忧虑和身体的痛苦占据了，所以不可能有思想的自由。我想补充指出的是，除此之外，还有另一类例证，就是忙人。

凡心灵空间的被占据，往往是出于逼迫。如果说穷人和悲惨的人是受了贫穷和苦难的逼迫，那么，忙人则是受了名利和责任的逼迫。名利也是一种贫穷，欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征，而名利场上的角逐同样充满生存斗争式的焦虑。至于说到责任，可分三种情形，一是出自内心的需要，另当别论；二是为了名利而承担的，可以归结为名利；三是既非内心自觉，又非贪图名利，完全是职务或客观情势所强加的，那就与苦难相差无几了。所以，一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。

这里我还要说一说那种出自内在责任的忙碌，因为我常常认为我的忙碌属于这一种。一个人真正喜欢一种事业，他的身心完全被这种事业占据了，能不能说他就没有了心灵的自由空间呢？这首先要看在从事这种事业的时候，他是否真正感觉到了创造的快乐。譬如说写作，写作诚然是一种艰苦的劳动，但必定伴随着创造的快乐，如果没有，就有理由怀疑它是否蜕变成了一种强迫性的事务，乃至一种功利性的劳作。当一个人以写作为职业的时候，这样的蜕变是很容易发生的。心灵的自由空间是一个快乐的领域，其中包括创造的快乐，阅读的快乐，欣赏大自然和艺术的快乐，情感体验的快乐，无所事事的闲适和遐想的快乐，等等。所有这些快乐都不是孤立的，而是共生互通的。所以，如果一个人永远只是埋头于写作，不再有工夫和心思享受别的快乐，他的创造的快乐和心灵的自由也是大可怀疑的。

我的这番思考是对我自己的一个警告，同时也是对所有自愿的忙人的一个提醒。我想说的是，无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲。唯有在这个心灵空间中，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。如果没有这个空间，你永远忙碌，你的心灵永远被与事业相关的各种事务所充塞，那么，不管你在事业上取得了怎样的外在成功，你都只是损耗了你的生命而没有品尝到它的果实。

（选自《周国平自选集》）

阅读思考

1．文章开头，作者引用泰戈尔的话有什么作用？

2．作者在文中指出了哪几类人不可能有思想的自由？为什么？

3．作者为什么说“无论你多么热爱自己的事业……你都要为自己保留一个开阔的心灵空间”？

4．简要分析本文在议论分析时运用了哪些方式。

写作训练

材料作文“心如止水”写作导引

文题展示

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位年老的智者，让一位年轻人列出自己人生最重要的部分。年轻人列出了自己内心向往——爱情、才华、权力、财富和声望等。但是，智者却认为还缺少一样最重要的。智者说，如果你缺少这一点，你所拥有的都会变成可怕的痛苦，成为你整个人生中难以承受的沉重累赘。于是，智者将他所有的答案划掉，然后郑重其事地写下了几个字——心如止水。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不得抄袭；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作导引

文题是针对现实生活中人们浮躁、贪婪、逐利的现状设计的。要写好这篇作文，首先要把握作文材料的内涵。在材料中有两个关键词，即美好事物和心如止水，同时也给我们的构思和立意设定了前提。在这个前提下，我们不妨从以下角度来展开联想和思考：（1）何为心如止水？心如止水并不是心如死水，并不是让我们对一切漠不关心、无动于衷、毫无热情、冷若冰霜。心如止水实际上是指心灵宁静、内心平和、甘于寂寞、淡泊名利，如埋头治学、潜心科研的学者，如虽平凡但依然专注本职工作的人，如尽职尽责、不贪慕荣华富贵的干部等等。（2）为何心不能如止水？不能心如止水，实际上就是心灵的躁动。其主要原因有三条，一是心中不平，满腹牢骚，怨天尤人；二是心中浮躁，心中充满骄气和躁气；三是心中有欲念，贪慕荣华富贵和名利。心灵的躁动会让人在种种名利诱惑面前难以把持，汲汲于富贵，心神不宁，躁气附身，学不进，坐不住，卧不宁，急功近利，耐不住寂寞，心灵充满了噪音、杂质，终致荒时暴月，终年无收。（3）心如止水有什么作用？只有宁静的心灵才能过滤浅薄，沉淀浮躁，才能诞生不朽的思想，长出精神的果实，心灵宁静者虽没有重权厚禄，浮华如云。却有一份心平气和、静心钻研的心境，并凭借聪明的心智和智慧的积淀，勘破一些俗事，收藏一些永恒，经营出一片精神的天地。（4）如何做到心如止水？面对社会的喧嚣，我们不要做招摇的枝柯，而是如静默的根系，深扎土中，不为风雨所撼动，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，不随波逐流，不迷失自我，不急功近利，在扎实奋斗中体味人生的真谛。

拟题列举

给心灵降温、以静应变、心如止水、宁静以致远、守望宁静、心远地自偏、守护心灵庄园。

误区指津

1．信马由缰。有的学生审题时没有确定文体，写作时随意挥洒，信马由缰，想到哪儿，就写到哪儿。记叙喜欢说理，议论偏好描述，说明又穿插抒情，误以为这是展现个性，展示风采，结果让人分辨不清文章是什么文体，最终被打入文体不规范的行列。

2．罗列材料。在行文时，有的学生为了让内容“丰富”起来，把与材料中“心灵宁静”有关的事例不加思考地一个个照搬罗列上来，并且缺乏具体的分析议论，使得文章没有层次感，结构不分明，内容没有深度。

3．泛泛而论。因受思想认识的约束，有的学生往往对“心灵宁静”的理解只停留在表面上，对外在现象大说特说，所引用的事实也停留在同一层面，无法深入到事物的内部，无法由此及彼地说开去，以致分析肤浅，泛泛而论。

素材链接

1．宁静，是一种典雅的气质，一种古朴的情怀。细细品味那句“曲径通幽处，禅房花木深”，就仿佛置身于一个幽静的小院，在挤满花蕾的树下，品一本自己喜欢的书，抒几句深情的感悟，倾听那四季花开的声音。或许在某个苦雨孤灯的夜晚，乘着一叶诗的扁舟，摇进那古色古香的荷花丛中，轻吟“留得残荷听雨声”，感受那份纯净似水的清凉与感动。也许这些会让人觉得平凡，但平凡也有高雅的风度。

2．回眸中华五千年历史，一颗颗宁静的心散发出淡而独特的芬芳。庄子，以他淡泊的心摒除着来自外界的是非曲直，功名利欲，笑看天上云卷云舒。他是一棵树，一棵孤独的树，一棵深夜里看守心灵月亮的树。在他那里，我看到了一棵不因名利荣誉而改变跳动速率的心，一颗厚重宁静的心。

3．《江雪》中的垂钓者也许是宁静心境的最美描绘。冰天雪地，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，一把竹竿，一身蓑衣，“独钓寒江雪”。他的心，一定也静得如一片冰雪的世界，没有波澜起伏，没有浊浪滔天。在这样的境地垂钓，而今又会有谁呢？放下一切世俗的纷扰，放弃一切身外之物的牵绊，当庄子垂钓于濮水，陶渊明采菊于东篱，李白把酒临风，邀月与共，欧阳修寄情山水，与民同乐，他们便拥有了宁静而致远的内心世界，他们便获得了心灵的永恒。

4．宁静是一种富有诗意又令人神往的状态和境界，它需要追求也需要寻找。梭罗找到了，在瓦尔登湖畔，耕种渔猎，潜心思考写作，那是一种心灵的宁静。陶渊明找到了，采菊东篱下，悠然见南山，那是出世的宁静。竹林七贤找到了，隐身修篁，借酒狂歌，粪土王侯，那是狷介的宁静。诸葛亮找到了，鞠躬尽瘁，死而后已，那是淡定的宁静。

5．美国作家梭罗曾孤身一人，远离尘嚣，在瓦尔登湖畔住了两年多。每日心领神会地欣赏平静的湖面，他的心绪也同样平静如水，澄澈透明。正是宁静的心境催生了他的深刻思想，从而写下了充满宁静、恬淡、智慧的世间名作——《瓦尔登湖》。

一类文

心灵的逍遥游

人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，名利如烟，繁华成昨，唯有心灵的宁静与超脱，才会令生命添彩，让心灵逍遥一游，让生命如花绽放。

心灵之翔，让自我的坚守助你起飞。“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，唯有守住自己的心灵花园，才能无拘无束地起飞。《逍遥游》中的宋荣子，“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境”，可以说是一位圣人。我们不是圣人，可我们要守信自我，聆听心灵的呼唤，踩住灵魂的节拍，“两耳不闻他人语，一心只把自己做”，让自我之翼展翅于青天。

漫漫旅程，让恬淡的心境赐你力量。“人生似一首诗，微笑地对它，拾取点点诗情，片片诗意”，季羡林的话道破了他一生的追求。民国元老、书法家于右任饱经沧桑浮沉却一生淡泊，荣辱自安。他把自己的养生之道概括为一副对联：不思八九，常想一二。的确如此，境由心生。假若人被悲观绝望窒息心智，心中只有那扰人的八九，其人生之路必定负重如山，举步维艰。唯有常想一二，用心感恩，珍惜生命中的美好，才能化解并超越苦难。一位智者对前来造访的年轻人指点的话语，没有名篇巨幅，更不是点石成金之术，只有四个字：心如止水。让心静下来，生命注定精彩。

风雨来袭，让高远的眼界伴你翱翔。生命中最美好的景致有时并不是由浓墨重彩描绘而成的，它也许只是一个淡淡的足迹，但却深藏在我们心灵最柔软的地方，裹在层层的重负之下。而高出一般的眼界便是它的密码，一旦触动，它便潮水般地包围你，拥抱你，温暖你。李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却偏偏散尽家财，剃发皈依佛门。有人不解，有人讥笑，只有他自己知道：“人生百味，各有自己味道。”他拥有高出常人的眼界，终成一代宗师，翱翔于心灵之空。

禅宗有一句话：“眼内有尘三界窄，心中无事一床宽。”心灵的开阔与否决定了人一生的心境如何。让心灵逍遥自在地遨游，于高空处俯视生活，才发现自己所追求的一切都只是“蜗角虚名，蝇头微利”。在最高的高度游目骋怀，还会有诸多苦恼吗？“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……”，庄子的生花妙笔为我们勾勒了一幅奇妙瑰丽的图画。而我们不也应拿起生活的画笔，画一幅心灵的逍遥游吗？

点评

作者巧妙地将庄子的“逍遥游”运用于文章题目中，表面看来似乎与“心如止水”矛盾，其实题目准确而形象地阐释了作文材料的主旨，并且与庄子《逍遥游》的内容有机地结合在一起，给人以深刻的印象。文章观点鲜明，文脉畅通。开始以形象的语言引出观点，接着从“心灵之翔”“漫漫旅程”“风雨来袭”三种不同的情形展开分析，最后以优美的语言总括全文，概括主旨。文章材料典型，论说有力。作者在文中除运用课文所学的材料外，还选用了《逍遥游》中的宋荣子以及季羡林、于右任、李叔同等人的有关材料，并结合材料从不同的角度论证了文章的观点“让心灵逍遥一游，让生命如花绽放”，论证言简意赅，充实有力。

评分：内容19分+表达19分+发展19分=57分。

二类文

心如止水

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

唯用心为人精彩一生，唯心如止水一生无憾。

心如止水，是天边的明月，纵使云卷云舒、（，）风吹树动，它仍旧恬静、明亮；心如止水，是远航的帆船，纵使波涛澎湃、（，）风浪袭扰，它仍旧朝着自己的航向扬帆；心如止水，是沙漠中的仙人掌，纵使烈日当空，滴水罕见，它仍旧坦然面对，用自己的方式生存下去。心如止水，心中须保持自己独有的（“的”应删去）宁静，纵使外面的风浪再汹涌，我仍旧向着我的梦前行。心如止水，是**《2012》中的那位中国大师，前方的洪水淹没了一座又一座山，他却依旧安静地坐在亭中，直到洪水将一切淹没；心如止水，是抗洪救灾中，调度有方、行动有序的救援人员，大难来临，无数人失去了生命，无数人在等待救援，他们没有因为焦急变得盲目，他们的心比任何时候都镇定；心如止水，是隆中的诸葛亮能够让刘备三顾茅庐，是因为他心怀天下大计，是因为他淡泊名利，心中宁静。心如止水，心中有自己的方向，在内，是心中的宁静；在外，是脚步的坚定。

心如止水，帮我们把人生路上的绊脚石全都搬走，名利、地位、财富、声望，全都阻挡不了我们前进的脚步，迷惑不了我们前进的方向；心如止水，为我们坚定向前的信念，（。）心中有一个梦，梦不会因为挫折而灰暗，不会因为失败而破碎，因为心中宁静，挫折与失败又算得了什么？心如止水，让我们的心灵享受一份恬静。外面的繁华与喧嚣，灯火的斑斓与闪耀，全部溜走，只留下一份静谧，一份安然，一份享受。没有心如止水，项羽变得骄傲，变得暴躁，最终乌江自刎，遗憾一生；没有心如止水，关羽败走麦城，一世的英勇、一生的抱复（负）也随之东去；没有心如止水，我们不会成功，纵使有一点小小的成绩，我们也会因为心中的不宁静而从成功的半山腰上摔下来，摔得头破血流。心如止水，是一种心态、一种境界，更是一种超然，一种洒脱。

并不是每个人都可以做到心如止水。在这个物欲横流的世界，在这个热闹繁杂的社会，金钱、地位、荣耀、地震、洪灾……太多太多的事物在我们周围影响着我们，但我们要一直努力，一直追寻，追寻心中的那份宁静。

用心为人，心如止水，一生无悔。

点评

这篇文章结合作文材料中的关键词，从中提炼出了“心如止水一生无憾”的观点。结合这个观点，引用了诸葛亮、项羽、关羽等人的事例，从正反两个方面进行论述分析，议论文的文体特征鲜明。文章语言较为流畅，用词也较为准确。

然而这篇文章被评为二类文也是有原因的。主要原因在于文章的议论分析过于简略，不能结合事例展开有效的分析。文章主体部分段落中的语句，基本上是由排比句“心如止水，是……”组成的。另外，文章中出现了几个错别字，如“抱复”应为“抱负”，有些标点符号的运用也不太恰当，这些因素都影响了文章的得分。文章可以针对以上所述几种情况进行提升。评分：内容15分+表达15分+发展13分=43分。

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