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高考语文文言实词汇总,高考语文文言实词

tamoadmin 2024-07-05 人已围观

简介1.文言文实词被的意思2.如何快速记文言文实词3.急求语文文言文专家帮忙整理一下苏辙的六国论的文言句式,实虚词,通假字,一词多义,古今异义。谢谢了4.赤壁赋文言文知识点梳理小结5.文言实词被的用法6.高考语文中会出现多少个虚词和实词,要详解。7.高考理科生语文文言文所需要知道的字的解析~8.高中语文适文言文实词的意义一、高中文言文160个实词 哀爱安按案 拔白败拜报 暴悲北备被 倍背奔本逼 彼

1.文言文实词被的意思

2.如何快速记文言文实词

3.急求语文文言文专家帮忙整理一下苏辙的六国论的文言句式,实虚词,通假字,一词多义,古今异义。谢谢了

4.赤壁赋文言文知识点梳理小结

5.文言实词被的用法

6.高考语文中会出现多少个虚词和实词,要详解。

7.高考理科生语文文言文所需要知道的字的解析~

8.高中语文适文言文实词的意义

高考语文文言实词汇总,高考语文文言实词

一、高中文言文160个实词

哀爱安按案 拔白败拜报 暴悲北备被 倍背奔本逼 彼辟蔽毕便

遍表并伯薄 泊博步裁苍 操草策曾差 尝长超朝陈 称诚驰冲出

除处川垂辞 次刺促错达 殆怠旦独笃 度断夺发法 反放非分奉

服伏复盖苟 鼓固寡国过 何恨厚胡患 或疾即既将 解结矜竟就

绝堪克困怜 弥靡莫能内 迫期奇迁劝 却如若色稍 审甚识适是

书疏数孰属 率私遂涕图 徒王望微闻 恶悉相谢幸 延阳要宜狱

再造贼振志 治置诸族左

2008年11月第一版

2009年高考上海卷考试手册?语文科作者:不详 时间:2008-12-25 0:01:11 来源:会员转发 人气:169

一、考试性质

上海市语文科高考是为高等学校招生而进行的选拔考试。它的指导思想是有助于高校选拔新生,有助于中学实施素质教育和培养学生创新精神与实践能力。考试对象为2009年全体考生。

二、考试目标

高考语文从识记与理解、分析与综合、鉴赏与评价、表达应用等方面测量考生能力。试题分别从阅读、写作两部分对学生进行测试。

三、考试内容

根据《上海市中小学语文课程标准(试行稿)》要求,结合现行的高级中学《语文》教材,确定以下为考试内容。

1.识记与理解

1.1写出课文中所涉及的著名作家作品及文学和文化常识。

1.2理解常用词语在语言环境中的意义。

1.3运用现代汉语基本语法知识理解文章内容。

1.4理解常见修辞手法在文中的表达作用。

1.5理解常见文言实词、文言虚词的意义和作用。

1.6理解常见的文言词法和句式特点。

1.7理解并用现代汉语解释文言句子。

1.8默写古诗文中的名句名篇。

2.分析与综合

2.1筛选并整合文中的信息。

2.2分析词、句、段在文中的含义和作用。

2.3分析作品的思路、结构、写作特点。

2.4归纳作品要点,概括段落大意和全文主旨,揭示写作意图。

2.5根据作品内容,通过合理推断和想象,作适当拓展。

3.鉴赏与评价

3.1鉴赏文学作品的艺术形象、表现手法和语言风格等。

3.2评价作品的思想意义和艺术价值。

4.表达应用

能写记叙文、议论文、说明文和常用的应用文。

4.1选材立意

4.1.1准确把握题意。

4.1.2思想健康、感情真实,力求有新意。

4.1.3选材恰当、内容充实、主旨明确。

4.2结构布局

4.2.1结构完整、严谨。

4.2.2层次分明,条理清晰。

4.3语言表达

4.3.1书写规范,正确使用标点符号。

4.3.2能综合运用多种表达方式。

4.3.3语言通顺、准确、生动、得体。

四、考试细则

1.考试形式

考试形式:闭卷,笔试。试卷分为试题和答题两部分。考生答题必须将答案全部做在答题纸上。

2.试卷测量目标的比例

试卷测量目标比例:

识记与理解、分析与综合、鉴赏与评价约为54%;表达应用约为46%。

3.试卷结构与分值

试卷分阅读和写作两部分:

阅读80分(现代文约占38分,文言诗文约占42分),写作70分。

试卷总分为150分。

4.试题难易的比例

试题难易的比例约为3:7。

5.考试时间

考试时间为150分钟

6.题型

类型:单项选择题、多项选择题、填空题、简答题、写作题。

附录:

2009年上海市高考文言文300个常见实词表

一、高中文言文160个实词

哀爱安按案 拔白败拜报 暴悲北备被 倍背奔本逼 彼辟蔽毕便

遍表并伯薄 泊博步裁苍 操草策曾差 尝长超朝陈 称诚驰冲出

除处川垂辞 次刺促错达 殆怠旦独笃 度断夺发法 反放非分奉

服伏复盖苟 鼓固寡国过 何恨厚胡患 或疾即既将 解结矜竟就

绝堪克困怜 弥靡莫能内 迫期奇迁劝 却如若色稍 审甚识适是

书疏数孰属 率私遂涕图 徒王望微闻 恶悉相谢幸 延阳要宜狱

再造贼振志 治置诸族左

二、初中文言文140个实词

昂傲包比鄙 兵病察彻乘 从当道得定 伐犯方负赋 更故顾观归

好号还会惠 及极济计加 假间简见节 竭尽进居举 具俱聚决类

临虑论漫灭 明名命谋难 平戚启强请 穷求取去全 任入塞善少

舍涉生胜师 施实食使释 恃属说顺素 汤通痛退亡 为务徙狭鲜

向效信行形 兴修徐许寻 业遗贻夷异 易诣益阴引 盈余逾缘远

云责章知止 致质众专周 走足卒作坐

其中 属 字,初高中重复收录。

巧辨文言虚词

一、文言文虚词的考察对象

今年的考试大纲把文言文虚词减少到18个,他们分别是而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、夫、与、则、者、之。

二、文言文虚词的考察方式

文言文虚词题是文言文阅读的必考题,一般的考察方式有:

(1)从下面四组虚词中,选出用法和意义一样/不一样的一项

(2)选出下面对加点词理解正确/不正确的一项

(3)选出下面四个选项中和其他三个选项不一样的一项

三、文言文虚词的解题捷径

下面我们将告诉同学们一些解答虚词题的小技巧,怎样在已经有一定虚词积累的基础上来做虚词题呢?

一、原文代入法

当你不理解一个虚词的含义的时候,你可以猜测,揣度(有的题目的选项提供了虚词的答案),如何验证自己的猜测或原文提供的答案是否正确,最简单的办法,就是直接把这个含义放到原文当中去检验。

如2002年高考北京卷第9题的A项为:过于荆,至江上/苛政猛于虎也。该项中第二句考生熟知,“苛政”与“虎”之间存在比较关系,“于”相当于“比”,以此代入第一句中显然讲不通,事实上第一句中的“于”作“从”讲,由此排除该项。同样该题D项也可用此法进行判断,第二句“为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡”出自苏洵《六国论》,“以”作“因而、以致”解,以此代入第一句“知不以利为利益中”显然也讲不通,可知该项也非正确答案。再看正确项B所涉及的两句:曰:“吾知所之矣。”因如吴/秦伏兵绝其后,因留怀王以求割地。第二句出自课文《屈原列传》,“因”作“乘机”解,以其代入第一句中刚好符合上下文语境,由此答案不言自明。

二、结构分析法

我们知道古人行文常讲究对称,处于对应位置的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对的特点。这一规则不仅仅适用于实词,也适用于虚词,同时有些虚词在句子结构的某一个特殊的位置,决定了这一虚词的常规用法。比如都在宾语前,可能就都是和宾语构成了介宾关系;在句首与其他词语关系不大,可能就是连词。

如2001年高考第13题D项:五千人因衔枚击之/相如因持璧却立。考察这两句语法结构,第一句主语是“五千人”,第二句主语是“相如”,进一步考察“衔枚击之”和“持璧却立”两者都是连动结构,且都作谓语,由此可见,两者基本语法结构相同,故句中“因”的用法也应相同,此处都可作“于是、就”解。再看该题正选项B项:遣使约降于燕/故内惑于郑袖。首先补出两句的主语,一为田单,一为怀王。由原文可知,田单乃诈降,是施动者,“降”的对象是燕军,故第一句中“于”译为“向”;而第二句中施动者是郑袖,受动者是怀王,怀王放在前面作主语,从语法结构来看这是一个被动句,所以句中“于”作“被”讲,进行这样的语法分析后,该项中两个“于”显然不同,符合题目要求。

三、语境推断法

就是联系上下文,语句的整体意义实际上限制了某个虚词的意义和用法,因此考生也可根据具体的上下文来进行判断。

如2001年春季高考全国卷第12题D项:漕水溢则泛滥为田患/公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣。第一句上文的语境是“漕河与盐河近而不相接”,下文写徐九思“筑减水桥,俾二水相通”,由此可推断该句中的“则”应为连词,表顺承关系,相当于“就、便”;再考察第二句,出自课文《崤之战》,晋襄公在遭到原轸怒斥后,幡然悔悟,派人追赶,追到黄河边的时候,百里孟明视等三人却已经上船出发了。可见,此处“则”也为连词,但构成转折关系,可译为“却已经、倒已经”,两个“则”用法各异,符合题干要求。

四、辨别标志法

有些虚词是构成特殊文言句式的标志词,如能记住一些有代表性的特殊文言句式,可帮助你快速答题。如表被动的“见”、“于”、“为”、“为所”等,表示宾语前置的“之”(如“何陋之有”)、“是”(如“惟利是图”)等。同时识记一些含有虚词的固定格式,如“是以”为“以是”的倒装,译为“因为这”;“无以”意为“用来……的”;“其……之谓也(乎)”也是一个固定格式,根据情况可译为“大概(恐怕、难道)说的是……吧(吗)”。

如2002年高考全国卷第16题要求将“其李将军之谓也”译成现代汉语,如果能记住这个固定格式的翻译模式,解答本题就会易如反掌,可译为“大概是说李将军的吧?”或“大概说的是李将军吧?”。再如2002年高考北京卷第9题C项:此有道者之所以异于俗也/宋何罪之有。两句中的“之”都是固定格式的标志,一是古汉语中表原因的固定格式,一是宾语提前的标志,两者显然不同,可迅速进行排除。

在分析文言虚词的具体含义的时候应该多方面考虑,可能要结合几种分析方法,要具体问题具体分析。

超级体验

仓慈字孝仁,淮南人也。始为郡吏。建安中,太祖开募屯田于淮南,以慈为绥集都尉。黄初未,为长安令,清约有方,吏民畏而爱之。太和中,迁敦煌太守。郡在西陲,以丧乱隔绝。旷无太守二十岁,大姓雄张,遂以为俗。前太守尹奉等,循故而已,无所匡革。慈到,抑挫豪右,抚恤贫羸,甚得其理。旧大族田地有余,而小民无立锥之土,慈皆随口割赋,稍稍使毕其本直。先是属诚狱讼,县不能决,多集治下,慈躬往省阅,料简轻重,自非殊死,但鞭杖遣之,一岁决刑曾不满十人。又常日西域杂胡欲来贡献,而诸豪族多逆断绝;既与贸迁,欺诈侮易,多不得分明。胡常怨望,皆劳之。欲诣洛者,为封过所,欲从郡还者,官为平取,辄以府见物与共交市,使吏民护送道路,由是民夷翕然称其德惠。数年卒官,吏民悲感如丧亲戚,图画其形,思其遗像。及西域诸胡闻慈死,悉共会聚于戊己校尉及长吏治下发哀,或有以刀画面,以明血诚,又为立祠,遥共祠之。

比较下列两组句中“为”和“以”的意义和用法,判断正确的一项是( )

A.两个“为”字相同,两个“以”字也相同

B.两个“为”字相同,两个“以”字不同

C.两个“为”字不同,两个“以”字相同

D.两个“为”字不同,两个“以”字也不同

答案9.D(前“为”为“做”,后“为”为“给”。前“以”为“因为、由于”,后“以”为“用”。)

解析从语法结构分析,第一个“为”在名词前,第二个在动词前,很显然是不同的用法;两个“以”都在句首,充当介词,可以利用语境和代入法来判别意义的不同。

[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]

一、而

(一)用作连词。

1.表示并列关系。一般不译,有时可译为"又" 。

①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)

②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)

④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》

⑤九国之师,逡巡而不敢进。《 过秦林》

⑥致万乘之势,序八州而朝同列。《过秦论》

2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)

③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)

④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)

3.表示承接关系。可译为"就""接着",或不译。

①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)

③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)

4.表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)

③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)

5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)

6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)

③项王按剑而跽曰:"客何为者?"(《鸿门宴》)

7.表示因果关系,

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)

8.表示目的关系,

①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)

(二)通"尔",用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。

①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)②妪每谓余曰:"某所,而母立于兹(《项脊轩志》)

(三)通"如":好像,如同。①军惊而坏都舍。(《察今》)

而已放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了"。

①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)

③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)

而后才,方才。

①臣鞠躬尽瘁,死而后已。②三月而后成。

而况即"何况",用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!

③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)

既而不久,一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)

②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)

③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)

二、何

(一)用作疑问代词。

1.单独作谓语,后面常有语气助词"哉""也",可译为"为什么""什么原因"。

①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)

②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)

③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)

2.作动词或介词的宾语,可译为"哪里""什么"。译时,"何"要后置。

①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)

②大王来何操?(《鸿门宴》)

③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)

3.作定语,可译为"什么""哪"。

①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)

②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)

(二)用作疑问副词。

1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)

②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)

2.用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"。

①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)

(三)作语助词,相当于"啊"。

①新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)

(四)何:通"呵",喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)

何如奈何若何表示疑问或反问,译为"怎么样""怎么办""为什么"。

①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)

②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)

③沛公大惊,曰:"为之奈何?"(《鸿门宴》)

④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)

何以即"以何",介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等。

①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)

②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)

③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)

无何译为"不久""没多久"。

①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)

何乃译为"怎能"

①阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》)

三、乎

(一)用作语气助词。

1.表疑问语气。可译为"吗""呢"。

①几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)

②技盖至此乎?(《庖丁解牛》)

③欲安所归乎?(《赤壁之战》)

2.表示反问语气,相当于"吗"、"呢"。

①布衣之交尚不相欺,况在国乎?(《鸿门宴》)

②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)

③然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)

3.表测度或商量语气,可译为"吧"。

①王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)

②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

③日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)

④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》)

⑤无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》)

4.用于感叹句或祈使句,可译为"啊""呀"等。

①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)

②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(《离骚》)

③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》)

④长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》)

5.用在句中的停顿处。

①于是乎书。

(二)用作介词,相当于"于",在文中有不同的翻译。

①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎:于)

②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎:在)

③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个"乎":在;后一个"乎":比。)

④吾尝疑乎是。(乎:对。)

⑤君子博学而日参省乎己。(《论语》)(乎:对。)

⑥亦无怪乎其私之也。(乎:对于)

⑦盖进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎:比)

⑧以吾一日长乎尔。(尔:比。)

(三)可作词尾,译为"……的样子""……地"。

①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)

②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(《赤壁赋》)

文言文实词被的意思

51、幸:①幸运(侥幸):则吾斯役之不幸。(《捕蛇者说》)

②希望:幸天下有变。(《史记·魏其武安侯列传》)

③宠爱(宠幸):高雅得幸于胡亥。(《史记·蒙恬列传》)

④封建时代称皇帝亲临:始皇帝幸梁山宫。(《史记·秦始皇本纪》)

⑤敬词(感到幸运):烦公幸卒调护太子。(《汉书·张良传》)

52、修:①修饰、装饰:美要眇兮宜修。(屈原《九歌·湘君》)

②整治、整理:修守战之具。(贾谊《过秦论》)

③研究、学习:不期修古,不法常可。(韩非子《五蠹》)

④高、长:邹忌修八尺有余。(《邹忌讽秦王纳谏》)

⑤编纂、书写:弟即修字数行。(《红楼梦》)

53、许:①答应、允许(赞许、赞同)时人莫之许也。(《隆中对》)

②表约数:高可二黍许。(《核舟记》)

③这样:吾头颅如许。(《宋史·杨万里传》)

④处所、地方:先生不知何许人也。(《五柳先生传》)

⑤语气词:空有恨,奈何许!(辛弃疾《贺新郎·赋滕王阁》)

54、要:①腰:量要而带之。(《荀子·礼论》)

②半路拦截:乃遣兵数百于东界要之。(《后汉书·班超传》)

③邀请:张良出,要项伯。(《鸿门宴》)

④求取:修其天爵,以要人爵。(《孟子·告子上》)

⑤要挟、威胁:虽曰不要君,吾不信也。(《论语·宪问》)

⑥要领、关键(重要、显要):事在四方,要在中央。(《韩非子》)

⑦概括、总括(简要):要之,治平之久。(《治平篇》)

⑧需要、想要:凡先王之法,有要于时也。(《吕氏春秋·察今》)

55、遗:①遗失:饮酒醉,遗其冠。(《韩非子》)

②抛弃:商君遗礼义。(贾谊《治安策》)

③遗留:以光先帝遗德。(《出师表》)

④排泄:顷之三遗矢矣。(《廉颇蔺相如列传》)

⑤给予、赠送(送):欲厚遗之,不肯受。(《史记·魏公子列传》)

56、易:①换:秦王以十五城请易寡人之璧。(《廉颇蔺相如列传》)

②改变:缙绅而能不易其志者。(《五人墓碑记》)

③容易:饥者易为食。(《孟子·公孙丑上》)

④轻视:高祖为亭长,素易诸吏。(《史记·高祖本纪》)

⑤书名:故谓之《易》。(《周易本义序》)

⑥治、整治:田肥以易则出实百倍。(《荀子·富国》)

⑦通“埸”,边界:吾易久远,烛明四极。(《汉书·礼乐志》)

57、致:①送达(传达、表达、献出、尽):事君,能致其身。(《论语·学而》)

②招来、引来:此人可就见,不可屈致也。(《隆中对》)

③尽、极:西山朝来,致有爽气。(《世说新语》)

④意志、情趣:树草栽木,颇有野致。(《魏书·茹皓传》)

⑤到、到达:邢君出,致于齐。(《管子·大匡》)

⑥精密、细密:皆文致不可得反。(《严延年传》)

58、质:①本质、实体(质地、底子):黑质而白章。(《捕蛇者说》)

②朴实、缺乏文采:质胜文则野。(《论语·雍也》)

③质问、问:黯质责汤于上前。(《汉书·汲黯传》)

④评判、对质:欲质天子有无。(刘禹锡《天论》)

⑤人质:有复言令长安君为质者。(《触龙说赵太后》)

⑥箭靶(目标):是故质的张而弓矢至焉。(《荀子·劝学》)

⑦刑具(砧板):苍坐法当斩,解衣伏质。(《史记·张丞相列传》)

⑧通“贽”,初次拜见尊长时带的礼物:出疆必载质。(《孟子·滕文公下》)

59、卒:①步兵(古代军队编制):兵之胜在于篡卒。(《孙膑兵法·篡卒》)

②死:鲁肃文闻刘表卒。(《赤壁之战》)

③终、完结、结束(终于):语卒而单于大怒。(《史记·匈奴传》)

④通“猝”,突然、仓猝:军旅卒发。(《后汉书·仲长统传》)

60、走:①跑、逃跑(赶跑):双兔傍地走。(《木兰诗》)

②奔向、趋向:并海上,北走琅邪。(《史记·蒙恬列传》)

③仆人:太史公牛马走司马迁再拜言。(司马迁《报任安书》)

④谦称(我):走虽不敏。(张衡《东京赋》)

如何快速记文言文实词

1. 文言文实词“被”字的所有意思是什么

被的文言文意思和发音

bèi

①被子。

②覆盖。《促织》:“成归,闻妻言,如~冰雪。”

③加在……之上,加于,给于。屈原《哀郢》:“众谗人之嫉妒兮,~以不慈之伪名。”

④遭受;蒙受。《荆轲刺秦王》:“秦王复击轲,~八创。”《论积贮疏》:“禹汤~之矣。”

⑤表被动。《屈原列传》:“信而见疑,忠而~谤。”

①通“披”,穿在身上或披在身上。《陈涉世家》:“将军身~坚执锐,伐无道。”

②分散;散开。《屈原列传》:“屈原至j江滨,发行吟泽畔。”辨衾,被。先秦时,作卧具的“被子”不用“被”表示.小被称“寝衣”,大被称为“衾”。

现代汉语中,“被”用于介词的情况很普遍,如被骗、被人打了。古文多用“为”,如为人所欺、为人所不耻。古汉语偶尔也有这种用法,如:“风流总被雨打风吹去”。

2. 文言文实词被字的所有意思写出3到5句子来并标明出处

实词:被

一读音一:bèi

⑴名词,被子

例句:外人颇有公孙布被之讥。(《训俭示康》)

翻译:外面很有一些人讥笑您,(说您)就像公孙弘盖布被子一样(骗人)。

⑵动词

①覆盖

例句:大雪逾岭,被南越中数州。(《答韦中立论师道书》)

翻译:大雪飘过岭南,覆盖了南越一带好几个州

②遭受

例句:世之有饥穰,天之行也,禹汤被之矣。(《论积贮疏》)

翻译:世上有灾年和丰年,是自然界的规律,禹、汤这样的贤君也曾遭受过。

⑶介词,表示被动

例句:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《史记?屈原列传》)

翻译:诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,能没有怨恨吗?

二读音二:pī,通“披”。

①穿在身上或披在身上

例句:将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《史记?陈涉世家》)

翻译:将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,攻打无道暴虐的秦王朝

②披散

例句:屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《史记?屈原列传》)

翻译:屈原来到江边,披散着头发,在水边一边走一边吟咏诗句。

3. 文言文实词及意思

文言实词详解: 1、爱 (1)名词。

恩惠。(古之遗爱也《左传》) (2)动词 ①加惠于人。

(吴广素爱人。《陈涉世家》) (此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人。

《过秦论》) ②喜爱,爱护。(父母之爱子,则为之计深远。

《触龙说赵太后》) (爱其子,择师而教之。《师说》) ③吝惜,舍不得。

(齐国虽褊小,吾何爱一牛。《齐桓晋文之事》) (不爱珍器重宝肥饶之地。

《过秦论》) ④怜惜。(爱其二毛。

《左传》) ( 国事至此,予不得爱身。《〈指南录〉后序》) ⑤通'爰',隐蔽,躲藏。

(爱而不见,搔首踟躇。《静女》) (3)形容词。

吝啬。 (百姓皆以王为爱也。

《齐桓晋文之事》) 2、安 (1)形容词。 ①舒适,安适。

(君子食无求饱,居无求安。《论语·述而》) (予出官二年,怡然自安。

《琵琶行》) ②安稳。(风雨不动安如山。

《茅屋为秋风所破歌》) ③安全。(谢庄遂安。

《冯婉贞》) ④安定。(不患寡而患不均,不患贫而患不安。

《季氏将伐颛臾》) (2)动词。 ①养生。

衣食所安,弗敢专也,必以分人。《曹刿论战》) ②安置,安放。

离山十里有王平安营。(《失街亭》) ③使……安定。

既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》) (3)代词。

哪里,怎麽。 沛公安在。

(《鸿门宴》)燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》) 3、被 (1)名词。被子。

一日昼寝帐中,落被于地。(《杨修之死》) (2)动词。

①覆盖。 大雪逾岭,被南越中数州。

(《答韦中立论师道书》) 未几,成归,闻妻言,如被冰雪。(《促织》) ②遭受,遇到。

秦王复击轲,被八创。(《荆轲刺秦王》) 世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣。

(《论积贮疏》) ③施加,施及。 去乱而被之以治。

(《荀子·不苟》) (3)介词。表示被动。

信而见疑,忠而被谤。(《屈原列传》) (4)pī ,通'披',动词。

①穿在身上或披在身上。将军身披坚执锐。

(《陈涉世家》) ②披散,披着。 屈原至于江滨,被发行吟泽畔。

(《屈原列传》) 4、倍 (1)动词 ①加倍。 虽倍赏累罚而不免于乱。

(《五蠹》) 一人予二十金,骨微伤……一人倍之,伤肤。(《狱中杂记》) ②增加。

焉用亡邻以倍郑。(《烛之武退秦师》) ③通'背',背向。

管仲反,入,倍屏而立,公不与言。(《管子·中匡》) 右背山陵。

(《淮阴侯列传》) ④通'背',违背。 倍道而行,则天下不能使之吉。

(《荀子·天论》) ⑤背叛。 愿伯具言臣之不敢倍德也。

(《鸿门宴》) (2)量词。照原数加一次。

然言其户口,则视三十年以前增五倍焉。(《治平篇》 今吾以十倍之地,请广于君。

(《唐雎不辱使命》) (3)副词。越发,更加,。

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(《九月九日忆山东兄弟》) 5、本 (1)名词。

①草木的根。 芙蕖与草木诸花似觉稍异,然有根无树。

(《芙蕖》) ②草木的干茎。 摇其本,以观其疏密。

(《种树郭橐驼传》) ③根本。 父母者,人之本也。

(《屈原列传》) 然墨之道,兼爱为本。(《中山狼传》) ④本业,指农桑。

强本而节用。(《天论》) 今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。

(《论积贮疏》) ⑤稿本。 今存其本不忍废。

(《〈指南录〉后序》 ⑥版本。 已后典籍皆为板本。

(《活板》) ⑦奏本。 别具本章。

(《狱中杂记》) (2)量词。①草木花卉一株称一本。

新松郁郁三千本。(陆游诗) ②书籍一册称一本。

若印数十百千本,则极为神速。(《活板》) (3)动词。

推究本原,考查。 抑本其成败之迹,而皆自于人欤。

(《伶官传序》) (4)形容词。原来的。

刘媪本姓实存。(《汉书》) (5)副词。

本来,原来。 本在冀州之南。

(《愚公移山》) 柳敬亭者,扬之泰州人,本姓曹。(《刘敬亭传》) (6)复合词。

本心:指心的自然状态,本性(即所谓人所固有的羞恶廉耻之心)。 此其谓失其本心。

(《鱼我所欲也》) (7)介词。本着,根据。

本之《书》以求其质。(《答韦中立论师道书》) 6、鄙 (1)名词。

边界地方。 蜀之鄙有二僧。

(《为学》) (2)动词。 ①以……为边界(边邑)。

越国以鄙远,君知其难也。(《烛之武退秦师》) ②动词。

轻视,看不起。 孔子鄙其小器。

(《训俭示康》) 过我而不假道,鄙我也。(《左传》) (3)形容词。

鄙陋,见识浅,庸俗。 肉食者鄙。

(《曹刿论战》) 人贱物亦鄙,不足迎后人。(《孔雀东南飞》) (4)复合词。

①鄙人。 ⅰ、自称的谦词。

唐谢曰: '鄙人不知忌讳。'(《史记·冯唐列传》) ⅱ、鄙俗,不开化的人。

北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。(《荆轲刺秦王》) ⅲ、乡下人。

余目睹将军悛悛(质朴的样子)如鄙人,口不能道辞。(《史记·李将军列传》) ②鄙贱:粗野而又地位低微。

鄙贱之人,不知将军宽之至此。(《廉颇蔺相如列传》) 7、兵 (1)名词。

①兵器。 收天下之兵,聚之咸阳。

(《过秦论》) ②士兵,军队。 可汗大点兵。

(《木兰诗》) 赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。(《廉颇蔺相如列传》) ③战略战术。

公不论兵,必大困。(《战国策》) ④战争。

兵旱相乘,天下大屈。(《论积贮疏》) (2)动词。

①侵略。 无岁不受兵。

(《。

4. 古文中的实词是什么意思

实词实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题.实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类.在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键.学习文言实词,应特别注意它在语法上的三个主要特点:一是一词多义,二是词义的古今变化,三是词性的活用.虚词虚词没有实在意义,一般不能充当句子成分,不能单独回答问题.(少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题),只能配合实词造句,表示种种语法关系.虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类.文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分,但是它的语法作用却很大.文言文中的许多句式是以虚词为标志的,如判断句“.者.也”、被动句的“为.所.”等虚词在文言文中用的很频繁,而且它的解释也相当灵活.主要常用的虚词有:之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也.矣、乎、哉、焉、耳等.。

5. 文言文实词侍的意思

侍 shì

1. 陪从或伺候尊长、主人。

例:《左传?襄公十四年》:「师旷侍于晋侯。」

2. 奉养;赡养。

例:《吕氏春秋?异用》:「仁人之得饴,以养疾侍老也。」

3. 特指进谏,进言。

例:《史记?赵世家》:「牛畜侍烈侯以仁义,约以王道,烈侯逌然。明日,荀欣侍以选练举贤,任官使能。明日,徐越侍以节财俭用,察度功德。」

4. 侍妾;侍女。

例:《新唐书?李珏传》:「早丧妻,不置妾侍……淮南人德之。」

5. 泛指侍奉随从者。如:近侍。

6. 司,掌管。

例:《墨子?号令》:「吏卒侍大门中者,曹无过二人……擅离署,戮。」

7. 通「待」。

例:《仪礼?士昏礼》:「媵侍于户外,呼则闻。」

8. 姓。

6. 文言文中的实词和虚词的意思是什么

我们所说的实词

就是指在句子中有实际含义的词

名词和动词就是典型的实词

实词很容易弄懂

而虚词就就很复杂

所有在句中表语气、停顿、主谓之间取消独立性、助词、连词、关联词、发语词等都是虚词

可以看出:一个句子,如果少了它们,它的成分也是完整的。

文言文的虚词多 大多数情况下是为了使句子结构完整或听上去更流畅

虚词的用法种类高中教材有总结

但例子需要自己积累

积累多了文言文就基本上能看懂了

7. 文言文实词比的词性和意思

新课标人教版必修二文言知识归纳《赤壁赋》 一、文言实词 1.通假字 ⑴ 浩浩乎如冯虚御风(通“凭”,乘) ⑵ 山川相缪(通“缭”,环绕) ⑶ 举酒属客(通“嘱”,劝人饮酒) ⑷ 举匏樽以相属(通“嘱”,劝人饮酒) 2.古今异义 (1) 徘徊于斗牛之间 a古义:明月停留 今义:人在一个地方来回走动 b古义:斗宿和牛宿,都是星宿名 今义:一种竞技方式 (2) 白露横江 古义:白茫茫的水汽 今义:二十四节气之一 (3) 凌万顷之茫然 古义:旷远的样子 今义:完全不知道的样子 (4)望美人兮天一方 古义:内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征 今义:美貌的人 3.一词多义 (1)东 顺流而东(动词,向东进军) 东望武昌(名词作状语,向东) (2) 望 七月既望(名词,农历每月十五) 望美人兮天一方(动词,眺望,远看) (3) 下 方其破荆州,下江陵(动词,攻占) 苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词,下面) (4)如 纵一苇之所如(动词,往) 如诉如泣(副词,像) (5)白 白露横江(白色的,形容词) 不知东方之既白(亮,形容词) (6)歌 歌窈窕之章(唱,动词) 歌曰:“……”(歌词,名词) 倚歌而和之(歌曲的曲调或节拍,名词) 4.词类活用 (1) 名词用作状语。

月明星稀,乌鹊南飞(向南)/ 西望夏口,东望武昌(向西,向东) (2) 名词用作动词。 况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)/ 下江陵(攻占)/ 顺流而东(向东进军) (3)名词的意动用法。

侣鱼虾而友麋鹿(以……为侣,以……为友) (4) 动词的使动用法。 舞幽壑之潜蛟(使……起舞)/ 泣孤舟之嫠妇(使……哭泣) (5)形容词用作动词。

正襟危坐(整理)/ 渺沧海之一粟(渺小得像……) / 不知东方之既白(显出白色) 二、文言虚词 1.而 (1) 连词,表转折。 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止 / 逝者如斯,而未尝往也 /盈虚者如彼,而卒莫消长也 (2) 连词,表修饰。

倚歌而和之 / 自其不变者而观之 (3) 连词,表承接。 正襟危坐而问客 (4) 连词,表并列。

侣鱼虾而友麋鹿 2.之 (1) 助词,的。 月出于东山之上 / 哀吾生之须臾 (2) 助词,宾语前置的标志。

凌万顷之茫然 (3) 助词,主谓之间取消句子独立性。 苟非吾之憨发封菏莩孤凤酞脯喀所有 / 吾与子之所共适 (4) 代词,它、它们。

盖将自其变者而观之 / 耳得之而为声/取之无禁,用之不竭 (5)扣舷而歌之(音节助词) (6)倚歌而和之(代词,代“歌”) (7)纵一苇之所如(动词,去,往) 3.于 (1) 介词,在。 苏子与客泛舟游于赤壁之下 / 徘徊于斗牛之间 / 渔樵于江渚之上/ 托遗响于悲风 / 于是饮酒乐甚 (2) 介词,从。

月出于东山之上 (3) 介词,被。 此非孟德之困于周郎者乎 4.乎 (1) 语气词,表示疑问,呢。

而又何羡乎 (2)语气词,表反问,吗。 此非盂德之困于周郎者乎 / 此非曹孟德之诗乎 (3)语气词,表疑问,吗。

客亦知夫水与月乎 (4) 介词,在。 相与枕藉乎舟中 (5) 形容词词尾。

浩浩乎如冯虚御风 / 飘飘乎如遗世独立 (6)用在句中表停顿或舒缓语气,语气词。郁乎苍苍 / 知不可乎骤得 5.其 (1)而不知其所止(代词,它,指“一苇”) (2)其声呜呜然(指示代词,那) (3)何为其然也(代词,指箫声) (4)方其破荆州(代词,他,指曹孟德) 6.然 (1)凌万顷之茫然 / 苏子愀然(形容词词尾,……的样子) (2)何为其然也(这样,代词) (3)其声呜呜然(语气词,相当于“焉”,表陈述语气,可不译) 三、文言句式 (一)判断句 (1)固一世之雄也 / 是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断) (2)此非曹孟德之诗乎(用“非”表否定判断) (3)此非孟德之困于周郎者乎(用“非”表否定判断) (二)倒装句 1.状语后置句 游于赤壁之下 / 渔樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遗响于悲风 / 月出于东山之上 2.宾语前置句 何为其然也?/ 而今安在哉?/ 而又何羡乎! 3.定语后置句 凌万顷之茫然 / 客有吹洞箫者 (三)被动句 此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被动) (四)疑问句 (1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气) (2)而今安在哉(语气词“哉”,表疑问语气) (3)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”,表疑问语气) (4)此非曹孟德之诗乎(“乎”表反问语气) 四、成语 羽化飞天 不绝如缕 正襟危坐 横槊赋诗 逝者如斯 杯盘狼藉 如泣如诉 遗世独立。

8. 文言文中常见的实词及解释

考点简说 理解常见实词在文中的含义,实质就是结合上下文(语境)来判定常见实词的含义。

“常见实词”,它的范围并不很广,重点是:(1)大纲规定120个实词;(2)《语文》课本和《语文》读本中出现频率较高而又能在商务印书馆出版的《古汉语常用字字典》中查到的文言实词,特别是《语文》课本课后练习题目中强调的实词。“在文中”,即指语境,这是正确理解含义的前提,从近几年的考题看,虽然有的实词是课本中尚未出现的,但都是可以通过整体语境推断来理解其含义的。

考查重点:考查的内容包括一词多义、古今异义、偏义复词、通假字等,其中对一词多义、双音复词的考查是重点。 从词性上说,主要侧重于名词、动词、形容词、代词。

对名词的分析,一是防止望文生义,二是注意确定所指名物的范围;对形容词的分析,主要推敲一下其与所修饰的对象或动作的联系。文言文阅读试题中,直接考查名词、形容词的意义或用法的,数量极少,倒是名词、形容词活用作动词的考查常有出现。

“多义动词”的意义分析推断一直是常见文言实词考查的重中之重。 文言文阅读中考查常见的实词,有“显”和“隐”之分。

“显”是指那种直接在所考查的词上加点;“隐”是指在文句的翻译判别中,只要理解原句中某些实词的确定意思,就可以翻译或分辨出译句的正误。 文言实词的主要类别和主要特点 复习时,重点掌握通假字、古今异义、一词多义、偏义复词、词类活用等。

(具体内容见:(1)《语文高考导练》P119页;(2)《高考语文基础教程》P123页;(3)《名师手把手》“备考资料博览”部分。要求学生在复习课本的基础上进一步归纳整理。)

1、通假字; 2、古今异义; 3、同形异义; 4、一词多义; 5、偏义复词; 6、词类活用。 学法建议 1、注重积累 A、充分重视课本,夯实基础; B、重视文言文阅读练习中的积累; C、从过去十年高考题中积累,最好独立做一遍; D、加强文言文的课文朗读,整理归纳出常考和易错的实词。

2、突出重点,明确目的 A、掌握常见实词的常见义; B、对单纯历史文化意义或作专有名来用的实词义可以忽略; C、不细究涉及较深专业知识的词义; D、实词义与活用的区别; E、注意实词“在文中(语境)的意思”。 方法指导 一、语境分析法(根据上下文意思推断词义) 文言实词绝大部分是一词多义的,词义是不定项的,完全采用逐词逐义识记,是根本不可能的,但我们可以结合上下文来判定实词的含义,上下文这个语境是相对稳定的,语境可以帮助我们确定词义。

例如:(1996年全国高考题)“世方雷同,毋以此贾祸”,题目中给的词义是:贾祸—消除祸患。我们根据上文内容可以判定是错误的。

原文是针对郭永的抗上举动,有人劝告他不要招惹祸患。“贾”虽然由“做买卖”可以引申出“消除”、“除去”的意思,但在具体的语言环境中,我们可以推断出它的另一义项是“招引”、“招惹”。

二、结构分析法(根据整句中对应词语的意思推断词义) 文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的语言现象很多,在两两、三三的对举句中,位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对,这样通过对已知词语的词义、词性分析,就可以推知未知词语的词性、词义。 例如:“亡国破家相随属,而圣君治国累世不见也。”

(《屈原列传》)。上下句以“而”相连,表并列关系,据“亡国破家”这个并列结构的短语可推知“圣君治国”亦当为并列关系,译为“圣明之君,治平之国”。

若译成“圣明的君主治理国家”,则为主谓关系,与前句结构显然不相对应。 再如:“故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”

(《屈原列传》)。“劳苦倦极”与“疾痛惨怛”相对。

“疾痛惨怛”并列陈述几种情况,译为“疾病、痛苦、凄惨、忧伤”,那么“劳苦倦极”的“极”就不可译为“极点”。 三、语法分析法(根据词在句中的语法功能推断词义) 句子的结构是固定的,组合是有规律的,词在句中所处的语法位置,为我们推断词义提供了依据。

如主语、宾语常由名词、代词充当,谓语大多由动词、形容词充当,状语大多由副词充当等。 例如:(2000年全国高考题)“自放驴,取樵炊爨”,题目中给的词义是:樵—打柴。

“樵”字前有动词“取”,后有动词“炊爨”,上下联系起来,不难推断出它处于宾语的位置,是名词,应该是“木柴”的意思,“打柴”是动词,明显不当。 四、联想推断法(根据学过的知识推断词义) 高考文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。

因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,相互比照,辨其异同,以解决试题中的实词词义问题。 例如:(2001年全国高考题)“城之不拔者二耳”,题目所给的义项是:拔—被攻取。

依据《廉颇蔺相如列传》中的“其后秦伐赵,拔十城”的“拔”当“攻取”讲,再结合语境,可以推断答案是正确的。“齐人追亡逐北”,题目所给的义项是:北—指败逃者。

依据《过秦论》中“追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹”的“亡”当“逃亡的人”、“北”当“败逃的人”讲,可以推。

急求语文文言文专家帮忙整理一下苏辙的六国论的文言句式,实虚词,通假字,一词多义,古今异义。谢谢了

1. 语文文言文实词怎么能快速记住

语文教学大纲要求掌握的实词为120个。

实词的义项比较多,记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发,其它的义项则说明它与本义的关系,这样实词的义项就形成了一个网络,很方便记忆,而且还能训练学生的思维能力,不失为学习实词的好方法。

一、爱“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”(如“爱女”)■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘 二、安“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

■居安思危 生于忧患,死于安乐 既来之,则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命 三、被“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被 四、倍 “加倍”是后起常用义, “倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可 引申为“违背”,这一义项意义与“背”同。

■事半功倍 乡利倍义 倍道而行 五、本“本”是指事字,指草木的根,(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之 义;事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木 六、鄙“鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词,如“鄙人”。

■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近 七、兵“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。

由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义。■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡,水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马 八、病“病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。

■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病 *** 同病相怜 愁潘病沈 九、察“察”本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理解”事物,使事物变得“清楚、明白”。■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察 十、朝“朝”本义为“早晨”,读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”。

■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝 十一、曾隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义。虚化为“曾经”(念céng)。

■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参 十二、乘“乘”本义是“驾车、乘车”;由这一意义引申出“乘船”之义;“乘车”必先“登”车,故有此义;上了车,人与车相接,故有“连接”义;人上了车,人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”,后又作量词以计算车马,一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义。

■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来,败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘 十三、诚“诚”本义是指“真心,不诡诈”,故引申出“真实的”;进一步虚化为副词“实在,的确”“果真”等义。■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至,金石为开 心悦诚服 十四、除“除”本义为“台阶”。

又特指“宫殿上的台阶”;“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗?“台阶”要经常打扫,故又引申出“清除、去掉”之义;岁月“去掉”,则是岁月“流逝、过去”了。■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴 十五、辞“辞”在古代有两种基本义(写法也不同):一是“口供”,一是“不受”。

由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”,一种可能成为“借口”,落下“口实”;一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”,也就自然成为“一种文体”(如“楚辞”)■不辞而别 欲加之罪,何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞 十六、从从”的本义是“跟随”,引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。

“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人,引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。

■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登,从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从 十七、殆殆”本义是“危险”,它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系,它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日 十八、当当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”,对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。

由互相“面对”引申出势力“相当”。由“。

2. 怎样记文言文实词最好

首先说,本人一介书生,不懂得“欣赏”文言词汇,并且认为那应该也不是一般人能达到的境界。所以我用的方法就是重复记忆,简单点说,记了又记。但记忆是有差异的,太机械很难记住。所以我推荐你一本资料,《步步高》,是高考复习资料。不知道你们那有卖的吗。可以去新华书店问一下。其实我说的是它的赠品,但苦于不单卖,所以。。。其实这本资料整体很好,买了不吃亏。

我说的这个赠品可不一般,那里面有好多编成搞笑话语的易错字音字形;有好多成语解释;有病句辨析;还有所有大纲中所有文言实虚词。他选的实虚词例句几乎都是课本上出现的,因为学过,所以很好记。建议你用这种资料。对高考针对性强,也不贵。

还有一点要提醒的,再好的资料要看一个人用的怎么样。你懂我什么意思的。像语文里那么多琐碎的东西,你不花工夫记是不会掌握的。想想有一天,当你看到一个词你想也不想就知道他是什么意思,那不记是不可能达到的。当然,一口别想吃成胖子,刚开始只捡几个重要的意思记,其他的等你再遇到就记。

仁者见仁智者见智,我就是靠记忆记下一些的。真心的希望你采纳!!希望对你有用!!!

3. 语文文言文词虚词怎么才能快速记好

文言虚词没有快速记忆法,更没有必要死记硬背。

记住文言虚词的唯一正确途径是多读,在具体的语境中,仔细琢磨、体会其用法,一段时间以后,自然而然地会理解,甚至会使用。 死背的东西往往难以“对号入座”,弄不好会张冠李戴。

如“而”作连词时,就有表示很多种不同关系的用法,假如考试题让考生回答它在某个句子中的用法,你将作何选择?如果平时多读几篇文言文,遇上这样的问题就能了若指掌。 假设,考试题有“黯然而逝”,教材中并没有。

你审题发现,“逝”是动词,“黯然”是“逝”的状态,那么,“而”相当于现代汉语的“地”,起连接状语和动词的作用,表修饰。 用类似的学习方法去学习其他的文言文知识,都能收到很好的效果。

4. 怎样快速高效率记住文言字词

做一个文言文本(主要是用于平时积累),三行对译,第一行原文,第二行重点诗词虚词,第三行翻译(如果可以完全理解课文,可省,按个人情况,)

然后是最重要的部分:将文中重要的词分类——通假字、一词多义、古今异义、特殊句式(一定不要每句生背,一定要理解它的语法,不懂一定要找老师问懂,后面的此类活用一样)、词类活用单独整理(如果考前复习时间有限,文言文本的很多非重点内容都可以略去,只看这一部分就可以了,而且如果整理的完整,基本上课内文言考题就不会出这一范围。)课外文言的词不可能出你从来没见过的用法,所以在你的文言分类中,时常出现的不管是实词还是虚词,你可以查查一查古汉语常用字字典,帮助自己理解。

ps、我个人作文、阅读只是年级前20左右的样子,但我的文言每次都能给我将语文名次提到年级前五。

加油哦!虽然麻烦点,但努力一定是有成效的。

5. 有什么好的方法记文言文120个实词常见的文言实词有

高考语文120个文言实词本义巧记语文教学大纲要求掌握的实词为120个。

实词的义项比较多,记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发,其它的义项则说明它与本义的关系,这样实词的义项就形成了一个网络,很方便记忆,而且还能训练学生的思维能力,不失为学习实词的好方法。

(推导提示 成语助记■)1、爱“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”(如“爱女”)■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘2、安“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

■居安思危 生于忧患,死于安乐 既来之,则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命3、被“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被4、倍“加倍”是后起常用义,“倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可引申为“违背”,这一义项意义与“背”同。

■事半功倍 乡利倍义 倍道而行5、本“本”是指事字,指草木的根,(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之 义;事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木6、鄙“鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词,如“鄙人”。

■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近7、兵“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。

由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义。■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡,水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马8、病“病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。

■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病 *** 同病相怜 愁潘病沈9、察“察”本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理解”事物,使事物变得“清楚、明白”。■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察10、朝“朝”本义为“早晨”,读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”。

■朝3暮4 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 6朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝11、曾隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义。虚化为“曾经”(念céng)。

■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参12、乘“乘”本义是“驾车、乘车”;由这一意义引申出“乘船”之义;“乘车”必先“登”车,故有此义;上了车,人与车相接,故有“连接”义;人上了车,人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”,后又作量词以计算车马,一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义。

■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来,败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘13、诚“诚”本义是指“真心,不诡诈”,故引申出“真实的”;进一步虚化为副词“实在,的确”“果真”等义。■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至,金石为开 心悦诚服14、除“除”本义为“台阶”。

又特指“宫殿上的台阶”;“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗?“台阶”要经常打扫,故又引申出“清除、去掉”之义;岁月“去掉”,则是岁月“流逝、过去”了。■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴15、辞“辞”在古代有两种基本义(写法也不同):一是“口供”,一是“不受”。

由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”,一种可能成为“借口”,落下“口实”;一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”,也就自然成为“一种文体”(如“楚辞”)■不辞而别 欲加之罪,何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞16、从从”的本义是“跟随”,引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。

“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人,引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。

■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登,从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从17、殆殆”本义是“危险”,它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系,它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日18、当当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”,对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。

由互相“面对”引申出势力“相当”。

赤壁赋文言文知识点梳理小结

一、文言实词

1.通假字

(1)暴霜露(通“曝”,曝露)

(2)当与秦相较,或未易量(通“倘”,倘若)

(3)暴秦之欲无厌(通“餍”,满足)

2.古今异义

(1)与战胜而得者,其实百倍

古义:它实际上的数量

今义:实际上

(2)思厥先祖父

古义:祖辈和父辈

今义:父亲的父亲

(3)至于颠覆,理固宜然

古义:至:到;于:引出结果。以至于。

今义:连词,表示到达某种程度

(4)可谓智力孤危

古义:智谋和力量

今义:理解事物的能力

(5)下而从六国破亡之故事

古义:先例,旧事

今义:真实的或虚构的有关人物的事情

(6)后秦击赵者再

古义:两次

今义:又,又一次

(7)然后得一夕安寝

古义:这样以后

今义:表示一件事情之后接着又发生另一件事情

(8)刺客不行

古义:不去行刺

今义::能力、本事欠缺;水平不高

7、则吾恐秦人食之不得下咽也

古:咽下咽喉

今:吞咽

8.与嬴而不助五国也:

古义:结交

今义:和

9.始速祸焉:

古义:招致

今义:速度

3.词类活用

(1) 名词作状语。

日削月割(一天天地,一月月地)

至于颠覆,理固宜然 理:按理来说

(2) 名词作动词。

义不赂秦(坚持正义)

以事秦之心礼天下之奇才 礼:礼待

则吾恐秦人食之不得下咽也 下:吞下

以地事秦 事:侍奉  

(3) 形容词作动词。

不能独完(保全)

惜其用武而不终也(坚持到最终)

小则获邑,大则得城(小的方面,大的方面)

始速祸焉 速:招致  

动词的使动用法:

李牧连却之

使……退却,译为打退

4.一词多义

(1)兵 非兵不利(名词,兵器、武器)

而秦兵又至矣)名词,军队)

斯用兵之效也(名词,战争)

(2)暴 暴霜露(动词,曝露)

暴秦之欲无厌(形容词,凶暴,残酷的)

(3)事 以地事秦(动词,侍奉)

而从六国破亡之故事(名词,事情)

(4)犹 犹抱薪救火(动词,像,好象)

犹有可以不赂而胜之之势(副词,仍然,还)

(5)终 终继五国迁灭(副词,终于)

惜其用武而不终也(动词,坚持到最终)

(6)始 始有远略(名词,起初)

始速祸焉(副词,才)

(7)向 向使三国各爱其地(副词,假使,如果)

并力西向(动词,朝着,对着)

(8)得 较秦之所得(动词,获得)

此言得之(动词,适合,得当)

势 ①有如此之势 (优势)

②其势弱于秦 (势力)

亡:1.诸侯之所亡,与战败而亡者(失去土地)

2.是故燕虽小国而后亡(灭亡)

二、文言虚词

1.而

(1) 连词,表承接。

而犹有可以不赂而胜之之势

赂秦而力亏

战败而亡

(2) 连词,表修饰。

较秦之所得与战胜而得者

(3) 连词,表转折。

而秦兵又至矣

与赢而不助五国也

惜其用武而不终也

而为秦人积威之所劫

而犹有可以不赂而胜之之势

(4) 连词,表并列。

二败而三胜

2.之

(1) 结构助词,的。

破灭之道也

较秦之所得

诸侯之所亡

(3) 定语后置的标志。

苟以天下之大

(4) 代词。

子孙视之不甚惜(指土地)

奉之弥繁,侵之愈急(代词,前一个代“秦”,后一个代“贿赂的诸侯”)

此言得之(指上文说的道理)

而犹有可以不赂而胜之之势(前一个代指“秦”;后一个助词,的)

3.以

(1) 介词,因为。

不赂者以赂者丧

洎牧以谗诛

(2) 介词,凭借。

秦以攻取之外

苟以天下之大

(3) 连词,相当于“而”。

以有尺寸之地

(4) 介词,把。

举以予人

(5) 介词,用。

以地事秦

以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才

4.为

(1) 动词。

洎牧以谗诛,邯郸为郡(成为)

为国者(治理)

(2) 表被动。

为秦人积威之所劫

无使为积威之所劫哉

5.其

(1) 代词,它。

其实亦百倍(指获得的土地)

惜其用武而不终也(指赵国)

其势弱于秦(指六国)

(2) 代词,他们的。

能守其土(指燕、赵二国)

6.则

(1) 连词,就。

小则获邑,大则得城

(2) 连词,那么。

则秦国之所大欲

7.与

(1) 动词。亲交好附)

与赢而不助五国也

(2) 介词,跟,同,表比较的对象。

与战胜而得者

(3) 连词,和,同,表并列。

六国与秦皆诸侯

三、文言句式

1.判断句

(1)是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也(用“也”表判断)

(2)赂秦而力亏,破灭之道也(用“也”表判断)

2.省略句

(1)举(之)以(之)予人(省宾语“之”和介词宾语“之”)

(2)(子孙)起视四境,而秦兵又至矣(省主语“子孙”)

(3)洎牧以谗诛,邯郸为(秦)郡(省定语“秦”,秦国的)

3.倒装句

(1)其势弱于秦(于秦弱,介宾后置)

(2)赵尝五战于秦(于秦五战,介宾后置)

(3)苟以天下之大(大天下,定语后置)

4.被动句

(1)有如此之势,而为秦人积威之所劫(为……所,表被动)

(2)为国者无使为积威之所劫哉(为……所,表被动)

文言实词被的用法

《赤壁赋》此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观。这次我给大家整理了赤壁赋文言文知识点梳理小结,供大家阅读参考。

赤壁赋文言文知识点梳理小结

一、文言实词

1.通假字

⑴ 浩浩乎如冯虚御风(通“凭”,乘)

⑵山川相缪(通“缭”,环绕)

⑶ 举酒属客(通“嘱”,劝人饮酒)

⑷ 举匏樽以相属(通“嘱”,劝人饮酒)

2.古今异义

(1) 徘徊于斗牛之间

A古义:明月停留 今义:人在一个地方来回走动

B古义:斗宿和牛宿,都是星宿名 今义:一种竞技方式

(2) 白露 横江

古义:白茫茫的水汽 今义:二十四节气之一

(3) 凌万顷之茫然

古义:旷远的样子 今义:完全不知道的样子

(4)望美人兮天一方

古义:内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征

今义:美貌的人

3.一词多义

(1)东 顺流而东(动词,向东进军)

东望武昌(名词作状语,向东)

(2) 望 七月既望(名词,农历每月十五)

望美人兮天一方(动词,眺望,远看)

(3) 下 方其破荆州,下江陵(动词,攻占)

苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词,下面)

(4)如 纵一苇之所如(动词,往)

如诉如泣(副词,像)

(5)白 白露横江(白色的,形容词)

不知东方之既白(亮,形容词)

(6)歌 歌窈窕之章(唱,动词)

歌曰:“……”(歌词,名词)

倚歌而和之(歌曲的曲调或节拍,名词)

4.词类活用

(1) 名词用作状语。

月明星稀,乌鹊南飞(向南)/西望夏口,东望武昌(向西,向东)

(2) 名词用作动词。

况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)/ 下江陵(攻占)/ 顺流而东(向东进军)

(3)名词的意动用法。

侣鱼虾而友麋鹿(以……为侣,以……为友)

(4) 动词的使动用法。

舞幽壑之潜蛟(使……起舞)/泣孤舟之嫠妇(使……哭泣)

(5)形容词用作动词。

正襟危坐(整理)/ 渺沧海之一粟(渺小得像……) / 不知东方之既白(显出白色)

二、文言虚词

1.而

(1) 连词,表转折。 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止 / 逝者如斯,而未尝往也 /盈虚者如彼,而卒莫消长也

(2) 连词,表修饰。 倚歌而和之 / 自其不变者而观之

(3) 连词,表承接。 正襟危坐而问客

(4) 连词,表并列。 侣鱼虾而友麋鹿

2.之

(1) 助词,的。 月出于东山之上 / 哀吾生之须臾

(2) 助词,宾语前置的标志。 凌万顷之茫然

(3) 助词,主谓之间取消 句子 独立性。 苟非吾之所有 / 吾与子之所共适

(4) 代词,它、它们。盖将自其变者而观之 / 耳得之而为声/取之无禁,用之不竭

(5)扣舷而歌之(音节助词)

(6)倚歌而和之(代词,代“歌”)

(7)纵一苇之所如(动词,去,往)

3.于

(1) 介词,在。 苏子与客泛舟游于赤壁之下 / 徘徊于斗牛之间 / 渔樵于江渚之上/ 托遗响于悲风 / 于是饮酒乐甚

(2) 介词,从。 月出于东山之上

(3) 介词,被。 此非孟德之困于周郎者乎

4.乎

(1) 语气词,表示疑问,呢。 而又何羡乎

(2)语气词,表反问,吗。 此非盂德之困于周郎者乎 / 此非曹孟德之诗乎

(3)语气词,表疑问,吗。 客亦知夫水与月乎

(4) 介词,在。 相与枕藉乎舟中

(5) 形容词词尾。 浩浩乎如冯虚御风 / 飘飘乎如遗世独立

(6)用在句中表停顿或舒缓语气,语气词。郁乎苍苍 / 知不可乎骤得

5.其

(1)而不知其所止(代词,它,指“一苇”)

(2)其声呜呜然(指示代词,那)

(3)何为其然也(代词,指箫声)

(4)方其破荆州(代词,他,指曹孟德)

6.然

(1)凌万顷之茫然 / 苏子愀然(形容词词尾,……的样子)

(2)何为其然也(这样,代词)

(3)其声呜呜然(语气词,相当于“焉”,表陈述语气,可不译)

三、文言句式

(一)判断句

(1)固一世之雄也 / 是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断)

(2)此非曹孟德之诗乎(用“非”表否定判断)

(3)此非孟德之困于周郎者乎(用“非”表否定判断)

(二)倒装句

1.状语后置句

游于赤壁之下 / 渔樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遗响于悲风 / 月出于东山之上

2.宾语前置句

何为其然也?/ 而今安在哉?/ 而又何羡乎!

3.定语后置句

凌万顷之茫然 / 客有吹洞箫者

(三)被动句

此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被动)

(四)疑问句

(1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气)

(2)而今安在哉(语气词“哉”,表疑问语气)

(3)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”,表疑问语气)

(4)此非曹孟德之诗乎(“乎”表反问语气)

四、 成语

羽化飞天 不绝如缕 正襟危坐 横槊赋诗

逝者如斯 杯盘狼藉 如泣如诉 遗世独立

赤壁赋的艺术特点

“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁 故事 ,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。 文章 分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水融的程度。

“以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了 散文 的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。

意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的统一。

赤壁赋原文

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(冯 通:凭)

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(共适 一作:共食)

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

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高考语文中会出现多少个虚词和实词,要详解。

 文言实词是高考语文常见考点,为了使同学们了解常见文言实词的用法,下面是我整理了文言实词用法,供同学们参考学习,快来看看吧。

 文言实词被的用法

 bèi

 (1)<名>被子。

 (2)<动词>覆盖。《促织》:“成归,闻妻言,如~冰雪。”

 (3)<动词>加在……之上,加于,给于。屈原《哀郢》:“众谗人之嫉妒兮,~以不慈之伪名。”

 (4)<动词>遭受;蒙受。《荆轲刺秦王》:“秦王复击轲,~八创。”《论积贮疏》:“禹汤~之矣。”

 (5)<介>表被动。《屈原列传》:“信而见疑,忠而~谤。”

 pī

 (1)通“披”,穿在身上或披在身上。《陈涉世家》:“将军身~坚执锐,伐无道。”

 (2)<动词>分散;散开。《屈原列传》:“屈原至j江滨,发行吟泽畔。”[辨]衾,被。先秦时,作卧具的“被子”不用“被”表示。小被称“寝衣”,大被称为“衾”。

 拓展

 文言实词朝的用法

 朝cháo

 (1)动词。

 ①诸侯在春天拜见天子,或臣属在早晨拜见国君。引申为朝见。

 王夺郑伯政,郑伯不朝。(《左传》)

 相如每朝时,常称病。(《廉颇蔺相如列传》)

 ②拜访。 临邛令谬为恭敬,日往朝相如。(《史记》)

 ③归。 江汉朝宗于海。(《尚书》)

 (2)名词。

 ①朝廷。 于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)

 ②朝代。指整个王朝,也指某一皇帝的一代。

 三顾茅庐天下计,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)

 ③政事。 期年不听朝。(《吕氏春秋》)

 Zhāo

 (1)名词。早晨。朝发白帝,暮到江陵。(《三峡》)

 (2)量词。天,日。 虽与之天下,不能一朝居也。(《孟子·告子下》)

 (3)介词。对,向。 坐南朝北。

 文言实词要的用法

 读音一:yoà

 ①形容词,重要

 令汝接应街亭,当阳平关冲要道路。《失街亭》

 增减要语,奉行者莫辨也(重要,简要) 《狱中杂记》

 译文:增加或删节那些重要的语句,奉命执行的人没有谁能分辨真假。

 ②形容词,险要

 筑石寨土堡于要隘(险要)

 译文:村民们在险要的地方筑起石墙、土堡垒等防御工事

 北收要害之郡。《过秦论》

 译文:向北收取了险要的城池和地区。

 ③形容词,简要,切要

 可谓要言不烦也。《三国志》

 译文:可以说是(说话行文)简明扼要。

 ④动词,希望

 若要人不知,除非已莫为(希望)

 ⑤动词,符合,适合

 凡先王之法,有要于时也(符合,适合) 《察今》

 译文:凡是先王的法令制度,是适应当时的需要的。

 ⑥动词,总结,概括

 要之,治平之久,天地不能不生人(总括、概括) 《治平篇》

 译文:总之,社会长治久安,天地不能不增加人口

 ⑦名词,要点、关键

 要在安国家,利人民(要点、关键)《盐铁论》

 译文:关键在于安定国家,利于人民

 读音二:yāo

 ①名词,腰

 昔者先君灵王好小要,楚士约实。《战国策 齐人有冯谖》

 译文:从前,楚灵王喜欢细腰女子,楚国的`人便少吃饭

 ②动词,同“邀”,邀请

 张良出,要项伯(同“邀”,邀请) 《鸿门宴》

 译文:张良出去,邀请项伯。

 便要还家。《桃花源记》

 译文:他就邀请渔人到自己家里去

 ③相约

 虽与府吏要,渠会永无缘(相约,誓约) 《孔雀东南飞》

 译文:虽然我与府吏立下誓约,但与他永远没有机会见面了。

 ④缔结

 以要晋国之成(和)。《国语 晋语三》

 译文:来缔结晋国的和好(和晋国讲和)

 ⑤求,取

 TAG:文言实词 要 用法

 知者,不危众以举事;仁者,不违义以要功。《后汉书·窦融列传》

 译文:有知识的人不会危害众人以成就自己的事,具有仁爱胸怀的人不会违背道义以求取功名。

 ⑥要挟

 惟大辟无可要,然犹质其首(要挟) 《狱中杂记》

 译文:只有对那些砍头的,没有什么好要挟的,但是还要留下他的脑袋做抵押品。

 ⑦约束、控制

 然地亦穷险,唯京师要其道(约束、控制) 《史记 货殖列传》

 译文:可是这里地势险要,只有京城长安控制其通道。

 文言实词绝的用法

 ①断绝,绝交

 则请早立太子,以绝秦望。《廉颇蔺相如列传》

 译文:就请求早早册立太子,来断绝秦国的奢望

 不如早与之绝(绝交) 《赤壁之战》

 译文:不如趁早同他绝交

 楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里(断绝)

 译文:楚国如果真能同齐国断绝外交关系,秦国愿意献上商于一带六百里地方。

 ②停止,消失

 大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝(停止,消失) 《石钟山记》

 译文:巨大的声音从水上发出,噌吰的声音象击鼓敲钟一样不停。

 空谷传响,哀转久绝。《三峡》

 译文:回响在空旷的山谷中,很长时间才消失。

 ③绝命,断气

 既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。(绝命) 《促织》

 译文:后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。

 ④横渡

 假舟楫者,非能水也,而绝江河(横渡) 《劝学》

 译文:借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。

 ⑤超越

 曹操智计,殊绝于人《后出师表》

 译文:曹操的智慧计谋,远远地超过一般人

 ⑥极,最,非常

 佛印绝类弥勒(极,最,非常) 《核舟记》

 译文:佛印非常像弥勒。

 以为妙绝(达到极点) 《口技》

 译文:认为表演得好极了

 ⑦陡峭的

 独与迈乘小舟至绝壁下(陡峭的) 《石钟山记》

 译文:我单独和迈儿坐小船,来到陡峭的崖壁下面。

 ⑧隔绝,阻绝

 率妻子邑人来此绝境(隔绝,阻绝) 《桃花源记》

 译文:带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方

 ⑨完全,绝对,全然

 而心目耳力俱穷,绝无踪响(完全,绝对,全然) 《促织》

 译文:然而心力、视力、耳力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。

 ⑩复合词

 绝代:1久远的年代2当代独一

 TAG:文言实词 绝 用法详解 无二

 绝伦:独一无二,超越同等

 文言实词亡的用法

 亡

 (1)通“无”。一指“没有”,一指“不”。《愚公移山》:“河曲智叟~以应。”《报刘一丈书》:“他日来,幸~阻我也。”

 [亡命]逃亡(在外)。又指逃亡在外的人。不要命的人,同“亡命之徒”。

 (1)<动>逃跑。《陈涉世家》:“今~亦死,举大计亦死。”《廉颇蔺相如列传》:“臣尝有罪,窃计欲~走燕。”

 (2)<动>丢失;失掉。《智子疑邻》:“暮而果大~其财。”《六国论》:“诸侯之所~,与战败而~者,其实亦百倍。”

 (3)<动>灭亡。《子鱼论战》:“寡人虽~国之余,不鼓不成列。” 《过秦论》:“遂并起而~秦族矣。”

 (4)<动>死亡。《赤壁之战》:“今刘表新~,二子不协。”

 (5)<动>通“忘”。忘记。《韩非子-说林》:“人不能自止于足,而~其富之涯矣。”

 文言实词国的用法

 1、国家,国家的。(国破山河在,城春草木深)

 2、诸侯国。(六国破灭,非兵不利)

 3、国都。(京城登斯楼也,则有去国怀乡)

 4、地区,地域。(逝将去女,适彼乐国)

 5、国事。(等死,死国可乎)

 文言实词过的用法

 1、走过,经过。(臣请缚一人过王而行过目不忘)

 2、超过,胜过。(过犹不及矫枉过正)

 3、过分。(以其境过清,不可久居过甚其词)

 4、过失,过错。(是谁之过与闭门思过)

 5、责备。(无乃尔是过与)

 6、过访,访问,探望。(近腊月下,景气和畅,故山殊可过)

 文言实词何的用法

 1、代词,哪里。(却看妻子愁何在)

 2、什么,代词。(何时眼前突兀见此屋)

 3、怎么,为什么,状语。(又何间焉)

 4、何如:怎样,怎么样。(今日之事何如)

 5、奈何:怎么办,奈---何:对---怎么办。(取吾璧,不予我城,奈何)

 6、如--何:把---怎么办。(如太行王屋何)

 7、多么。(水何澹澹,山岛竦峙。)

 8、hè背、扛。(何蓑何笠)

 文言实词恨的用法

 区别:恨,憾,怨。

 恨和憾都表示遗憾。

 怨表示仇视、怀恨

 1、遗憾。(不满意辍耕之垄上,怅恨久之/未尝不叹息痛恨于桓、灵也)

 2、怨恨。(此恨绵绵无决期)

 3、感到遗憾。(以是知公子恨之复返也)

 4、恨恨:惆怅、悲伤。(生人作死别,恨恨那可论。)

 文言实词胡的用法

 1、什么。(国胡以相恤)

 2、为什么,怎么。(胡取禾三百廛兮)

 3、古代我国西北部民族的统称。(胡人不敢南下而牧马)

 文言实词患的用法

 1、忧虑,担心。(欲勿予,即患秦兵之来《廉颇蔺相如列传》则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。《六国论》)

 2、祸患,祸害,灾祸。(为操后患《赤壁之战》夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺)

 3、危害。(故君之所以患于军者三)

 4、疾病。(愈膏肓之患难茜有眼患)

 5、讳忌。(此数者用兵之患也)

 6、厌恨。(赵宣子骤谏,公患之)

 7、生病。(时有患疟疾者)

 文言实词或的用法

 1、有人。(或曰:六国互丧,率赂秦也)

 2、有的。(或以为死,或以为亡)

 3、或许,也许。(则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量)

 4、有时,偶或。(马之千里者,一食或尽粟一石)

 5、作语助,不译。(残贼公行,莫之或止)

 文言实词疾的用法

 1、病。(君有疾在腠里,不治将恐深讳疾忌医慷慨得志之徒,其疾病而死《五》)

 2、痛苦,疾病。(疾首蹙额)

 3、缺点,毛病。(寡人有疾,寡人好色)

 4、厌恶,憎恨。(君子疾夫舍曰欲之而必为之辞《论》屈平疾王听之不聪《屈》疾恶如仇)

 5、通嫉,妒忌。(膑至,庞涓恐其贤于己,疾之)

 6、急速。(鸟起马惊,疾逸道左《柳》)

 7、加强。(声非加疾也《劝》)

 文言实词及的用法

 (1)赶上,追上。(追张仪,不及)

 (2)到,至。(微夫人之力不及此)

 (3)达到。(及里城)

 (4)涉及,牵连。(一人飞升,仙及鸡犬此其近者祸及身)

 (5)趁着。(而不及令今有功于国)

 (6)比得上,赶得上。(徐公何能及君也)

 (7)和,并。(凡我父兄昆弟及国子姓)

 文言实词识的用法

 ①知道,懂得

 不识有诸?《齐桓晋文之事》

 译文:不知道有没有这件事?

 识众寡之用者胜。《孙子》

 译文:懂得根据兵力多寡而恰当配备使用的胜

 ②认识

 相逢何必曾相识(认识) 《琵琶行》

 译文:碰在一起啊,从前不认识那又何妨!

 ③识别,辨识

 新妇识马声,蹑履相逢迎。《孔雀东南飞》

 译文:兰芝熟悉府吏的马叫声,轻步快跑去迎接他

 ④赏识

 素为李裕德识拔。《旧唐书》

 译文:一向被李裕德赏识提拔。

 ⑤知识,见识

 非学无以致疑,非问无以广识。《问说》

 译文:不学习钻研不可能发现疑难,不提问请教不能使知识广博。

 读音二:zhì通“志”

 ①名词,标记,记号。

 公拆袄,出珠授之,封识宛然。《记王忠肃公翱事》

 译文:王翱拆开上衣,拿出大珠子交给他们,(只见)原来封好的记号依然是那样。

 ②动词,记住。

 因笑谓迈曰:“汝识之乎”(记住) 《石钟山记》

 译文:我因而笑着对迈儿说:“你记住了吗?”

 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?《论语》

 译文:口里不说而心里记住它,学习而不满足,教导别人不感到疲倦,这三个优点中,哪一样我能有呢!“

 文言实词少的用法

 shǎo

 ①<形>数量少;不多。《寡人之于国也》:“邻国之民不加少,寡人之民不加多。”

 ②<动>缺少短少。《茅屋为秋风所破歌》:“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。”

 ③<动>小看;轻。《望洋兴叹》:“且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。”

 [又]<形意动>以……为少;轻视。《<指南录>后序》:“北亦不敢遽少吾国。”

 ④<副>稍;略微。《触龙说赵太后》:“少益嗜食,和于身。”

 ⑤<副>少顷;一会儿。《赤壁赋》:“少焉,月出于东山之上。”

 shào

 ①<形>年轻;年纪小。《陈涉世家》:“陈涉少时,尝与人佣耕。”

 ②<名>年轻人;青年。《师说》:“是故无贵无贱,无长无少。”

 ③<形>排行在后的。《触龙说赵太后》:“丈夫亦爱怜其少子乎?”

高考理科生语文文言文所需要知道的字的解析~

实词实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。

实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词,应特别注意它在语法上的三个主要特点:一是一词多义,二是词义的古今变化,三是词性的活用。

虚词虚词没有实在意义,一般不能充当句子成分,不能单独回答问题。(少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题),只能配合实词造句,表示种种语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分,但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的,如判断句“......者......也”、被动句的“为......所......”等虚词在文言文中用的很频繁,而且它的解释也相当灵活。主要常用的虚词有:之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。矣、乎、哉、焉、耳等。

高中语文适文言文实词的意义

重点难点梳理

1.考点诠释

考纲要求:阅读浅易的古代诗文,理解常见文言实词在文中的含义。“常见”,就是指在浅易的古代诗文中出现的频率较高,在文章中比较重要。“在文中的含义”是指文言实词在具体语言环境中的含义。“文言实词”通常包括名词、动词、形容词、量词,考试中涉及较多的就是这几类词,偶尔也会考到副词、代词。文言实词考查范围主要有一词多义、词类活用、古今异义、偏义复词、通假字等。

2.考查重点、难点

试题所选的古诗文材料一般都来自课外,但是所考查的实词却离不开课本,往往是平时学习中经常接触的、比较重要的实词,且往往是常见实词的不常见义项。从2007、2008两年高考所考的实词来看,都是使用频率较高的常用词,也是教材中经常出现的词,体现了高考的“试题在课外,知识点在课内”的特点。题型以客观选择题为主,间有主观题。难点主要有:难以辨别的一词多义,容易混淆的古今异义词,不易看出意义临时变化的词类活用。由于文言实词的多义性,要确定某个实词在特定语言环境中的意思,需要具备一定的理解能力和判断能力,具备由课内向课外的知识迁移能力。

金题透视

1.对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是()(2008年高考全国卷Ⅰ)

A.部使者檄刚抚定檄:文告

B.刚遣长子迟喻贼喻:开导

C.愿稽旧制,选精锐为亲兵稽:查考

D.以杜金人窥伺之意杜:制止

解析该题考查文言实词的一词多义,从所选的几个词来看,均为“常见”。A项“檄”作为名词,当“文告、文书”解,古文中比比皆是,“檄文”更是我们所熟悉的词,而其作为动词解释的时候却不太常见。该题正是从这个角度设题,“檄”在这里做动词,意思为“用檄文征召、声讨”,引申为“下令”。其实,如果读过《儒林外史》,“按察司行文檄了知县去”一句中的“檄”就是“用檄文征召、声讨”意思。还有鲁迅《坟·摩罗诗力说》中“檄其人士,于政治宗教,皆欲有所更革,顾终不成”也是这个意思。其余几句,“喻”当“开导”讲,同“谕”,有“晓谕”一词佐证;“稽”当“查考”讲,有“稽查”一词佐证;“杜”当“制止”讲,有“杜绝”一词佐证,再根据上下文词义推断可知,这几项的解释均正确。

答案A

2.对下列句子中加横线词语的解释,不正确的一项是()(2008年高考山东卷)

A.隐蓄甘脆饵诚饵:给……吃

B.值大风雨,避身岩下值:遇到

C.兄故弱,恶能多樵恶:不

D.汗交颐不少休颐:脸颊

解析联系A中的“饵”在句中是名词作动词,“饵”作名词“饵料”常用,但在此句中,作名词解释不通,结合语境推断,可知这个解释是准确的。B中“值”是“逢着”、“遇到”,如:“值河间岁试。”(诸葛亮《出师表》)我们现在还常说“正值……时候”。结合语境可知这个解释也是准确的。C中的“恶”读“wù”,是疑问词,一般作“哪里”、“怎么”用。从原句看,诚是反问,加强语气,对“讷体弱却多樵”的惊讶,“恶”作“不”解释显然是望文生义。D中的“颐”有两个意思,“脸颊”和“保养”,如“颐指气使”、“颐养天年”,根据语境很容易判断只能做名词“脸颊”解释。

答案C

难点攻略

文言文实词是每年高考文言文考查的重点之一,从近几年所考实词看,绝大多数出自课本,所以,熟练掌握120个常用的文言实词是非常必要的,而这些实词中,又需要重点关注那些多义实词古今差别大的义项。在文言文的阅读中,利用汉语词语的构成特点,根据已经学过的相关知识,结合上下文的语境限制和题目的具体要求进行词义的推断。常见的推断方法有:

1.语法推断法。即考查该实词在句中充当什么成分,确定其词性,从而推断其意义。如2008年高考全国卷I“部使者檄刚抚定”中“檄”所在位置应该是动词,因此可以推断解释为“文告”是错误的。再如2008年高考安徽卷“吾用休,社稷计耳”中的“计”应该作动词谓语使用,意思是“为……考虑”,而后面的解释为“计策”,可以推知是错误的。

2.句式推断法。古人行文,好用整齐的句式,如排比句、对偶句、并列结构等,其中位置对称的词语一般词性相同而意义相同相近或相对相反,这样就可以由已知的词性词义推测未知的词性词义。如2008年高考江西卷中“非无贿之患,而无令名之难”一句,为“不是没有……,而是没有……”的句式,下句的“令名”是“美好的名声”,根据“名利双收”的意思,可以推知上句中的“贿”为“利”之意,这也是“贿”一词的本义,而选项中解释为“贿赂”显然是错误的。再如2008年高考广东卷中“周穷振乏,家无余财”一句,“穷、乏”意思相近,可以推知“周、振”意思也相近,均为“救济”之意,显然,选项中解释为“振作”是错误的。

3.语境推断法。一个词一般有多个义项,然而在特定的语言环境中,它的义项只有一个,因此,我们要善于将实词放在特定的语言环境中,根据上下文推断词义。如2008年高考福建卷中“子何绝我之暴也”一句,如脱离语境,“暴”译为“暴躁”也可讲通,如“我有亲父兄,性情暴如雷”中的“暴”就是这个意思。但我们结合上文“至舍,不辞而入,越石父怒而请绝”这一语境知道,越石父因为晏子没有以礼待己,怒而请绝,晏子感到非常突然,才有此问的。再联系我们熟知的“暴病”、“暴富”等常见词义可知,此处“暴”为“突然”之意,整句话的意思是“您为什么突然就要同我绝交呢”。

4.联想推断法。试题中出现的一些实词,想想在哪篇课文中出现过,可联系课文对应文句相应迁移。如2008年高考四川卷中“而郑氏数千指独完”一句,熟悉课文《六国论》的同学马上就会想到“盖失强援,不能独完”中的“完”字,意为“保全”,选项解释为“灭亡”显然是错误的。古汉语以单音词为主,现代汉语以双音词为主。试题中出现的单音词,可以联想双音词来推断,如2008年高考全国卷I中“愿稽旧制,选精锐为亲兵”中的“稽”可以联想“稽查”一词,为“查考”之意;“以杜金人窥伺之意”中的“杜”可以联想“杜绝”一词,为“制止”之意。另外,成语中保留了很多词语的古义,借助平时比较熟悉的成语中的有关词语的含义来推断,也不失为一种方法,如2008年高考安徽卷“休复执论”中的“执”可以联想成语“各执一词”,为“坚持”之意,2008年高考山东卷“汗交颐不少休”中的“颐”可以联想成语“大快朵颐”,为“脸颊”之意。

总之,要做好文言阅读里的实词题,积累是基础,在有一定量积累的前提下,再懂得运用一些方法,才可以有备无患。实际操作中,要注意瞻前顾后,从语境出发,兼顾几种方法,相信你的文言文阅读会取得好成绩。

重点难点题型测试

1.对下列句子中加横线词语的解释,不正确的一项是()

A.其北陵,文王之所辟风雨也辟:同“避”,躲避

B.天下云集响应,赢粮而景从景:同“影”

C.北救赵而西却秦,此五霸之伐也伐:讨伐,征伐

D.真黄山绝胜处胜:优美的

2.对下列句子中加横线词语的解释,正确的一项是()

A.心旷神怡,宠辱偕忘宠辱:偏义复词,屈辱

B.阙然久不报,幸勿为过报:报告

C.齐师败绩,公将驰之驰:追逐

D.至丹以荆卿为计,始速祸焉速:加速

3.写出下列加横线词在句中的意思。

(1)自可断来信,徐徐更谓之()

(2)亦不敢服垢弊以干名()

(3)求,无乃尔是过与()

(4)逝者如斯夫,不舍昼夜()

4.“得”是常见的文言实词,写出下列句中“得”的意思。

(1)所得表众亦极七八万耳()

(2)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得()

(3)未得与项羽相见()

(4)吾得兄事之()

(5)所识穷乏者得我欤()

(6)得无教我猎虫所耶()

(7)意气扬扬,甚自得也()

(8)积善成德,而神明自得,圣心备焉()

(9)某亦守法,与公甚相得()(10)此言得之()

阅读下面的文言文,完成5-9题。

刘康祖,彭城吕人也,世居京口。父虔之,轻财好施,位江夏相。康祖便弓马,膂力绝人,以浮荡蒱酒为事。每犯法为郡县所录,辄越屋逾墙,莫之能禽。夜入人家,为有司所围,突围去,莫敢追,因夜还京口,半夕便至。明旦守门诣府州要职,俄而建康移书录之,府州执事者并证康祖其夕在京口,遂得无恙。前后屡被纠劾,文帝以勋臣子每原贷之。后袭封拜员外郎,再坐蒱戏,免官。孝武为豫州刺史,镇历阳,以康祖为征虏中兵参军。既被委任,折节自修。历南平王铄安蛮府司马。

元嘉二十七年,魏太武帝亲率大众攻围汝南,文帝遣诸军救援,康祖总统为前驱。次新蔡,攻破魏军,去悬瓠四十里。太武烧营而还。转左军将军。文帝欲大举北侵,康祖以岁月已晚,请待明年,上不许。其年秋,萧斌、王玄谟、沈庆之等入河,康祖率豫州军出许、洛。玄谟等败归,南平王铄在寿阳,上虑为魏所围,召康祖速反。康祖回军,未至寿阳数十里,会魏永昌王以长安之众八万骑,与康祖相及于尉武。康祖有八千人,乃结车营而进。魏军四面来攻,众分为三,且休且战。康祖率厉将士,无不一当百,魏军死者太半,流血没踝。矢中头而死,于是大败,举营沦覆,免者裁数十人。魏人传康祖首示彭城,面如生。赠益州刺史,谥曰壮。

康祖伯父简之,有志干,为宋武帝所知。帝将谋兴复,收集才力之士,尝再造简之,会有客,不得言。简之悟其意,谓虔之曰:“刘下邳再来,必当有意。既不得语,汝可试往见之。”及虔之至,武帝已克京口。虔之即投义。简之闻之,杀耕牛,会众以赴之。

(选自《南史》卷十七列传第七)

5.对下列句子中横线的词的解释,不正确的一项是()

A.文帝以勋臣子每原贷之贷:宽赦

B.次新蔡,攻破魏军次:驻扎

C.上虑为魏所围虑:担忧

D.为宋武帝所知知:认识

6.对下列句子中加横线的词的解释,正确的一项是()

A.每犯法为郡县所录录:记录

B.明旦守门诣府州要职诣:拜访

C.康祖率厉将士厉:激励

D.去悬瓠四十里去:到

7.下列句子中没有通假字的一项是()

A.召康祖速反B.莫之能禽

C.魏军死者太半D.免者裁数十人

8.下列句子中加横线词不属于古今异义的一项是()

A.遂得无恙B.折节自修。

C.康祖总统为前驱D.收集才力之士

9.“会”字的解释,一般有“①相会、会晤,②必然、一定,③恰巧、正好,④会集、会合”几种解释,请选择合适的解释,将序号填入下列句子后面的括号中。

A.诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。()

B.吾已失恩义,会不相从许。()

C.迁客骚人,多会于此。()

D.长风破浪会有时。()

E.会魏永昌王以长安之众八万骑。()

F.会有客,不得言。()

G.杀耕牛,会众以赴之。()

H.留待作遗施,于今天会因。()

理解常见文言实词在文中的含义(答案)

1.本题主要考查学生对课文知识的掌握情况,所选例句均为经典篇目中的句子,设计本题的目的就是为了让学生重视经典文言文篇目,熟悉文中句子以及实词的用法。A、B、D三项均为正确解释,C项的“伐”与“此”呼应,在这里释为动词不通,应为名词“功业”。2.本题考查目的同上题一样。A项考查对偏义复词的理解,课文中这类词很多,《孔雀东南飞》中就不少,如“作息”、“公姥”、“父兄”、“弟兄”等,这类词是由两个意义相关或相反的语素构成,但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义,而另一个语素意义虚化。不过,要注意的是,不是所有由这类方法构成的词都是偏义复词,“宠辱”在这里有“受宠和受辱”双重含义;B项根据原文信息可以得知,是司马迁对朋友的寒暄客气之词,朋友来信询问,释为“回答”才准确;C项释为“追逐”并不多见,但在此处是准确的;D项“速”用的是不常用义项“招致”,释为“加速”也是错误的。答案:C。3.此类题型高考中也有出现,让学生自己填写文言实词的意思,难度比单选题更大些,但是,只要我们平时关注课本,熟悉文本内容,是不难填写的。答案:(1)送信的人;(2)求取;(3)责备;(4)停止。4.此题考查学生对多义词词义的掌握情况,只要熟悉原文,不难作出准确解答。答案:(1)得到,获得;(2)心得,收获;(3)能够;(4)应该;(5)通“德”,感恩;(6)与“无”连用表示疑问,莫非;(7)得意;(8)具备;(9)融洽;(10)对、合适。5.本题考查的文言实词均常见,A项“贷”常用义项为“借贷”,如“庄周家贫,故往贷粟于监河侯”。但是用在这里解释不通,联系“原”的意思,结合“严惩不贷”中“贷”的义项,可以推断此处为“宽赦”之意。B项“次”为古今意义差别较大的词,但是其本义“临时驻扎和住宿”在文言文中却很常用,从语境分析,这个用法是正确的。C项“虑”是个形声字,与“心”有关,本义就是“思虑、谋划”之意,如果熟悉成语“不足为虑”的意思,也可以推知此项解释为正确。剩下的D项,“知”,常用义项是“知道”,又引申为“认识”、“了解”、“赏识”之意,从原文语境分析,释为“认识”显然不够,应该是“知遇”才对,所以,D项应释为“赏识”。答案:D。6.本题考查的文言实词也比较常见。A项根据后文“辄越屋逾墙,莫之能禽”的语境可以分析出,这里是用的“录”的另一个义项“拘捕”;B项中守门人到州府是去汇报情况,释为“拜访”也不准确,应为“前往”;C项“厉”当同“励”,释为“激励”符合语境;类似D项的句式在学过的课文中见过不少,应释为“距离”。7.本题考查的几个通假字非常常见,“反”通“返”;“禽”通“擒”;“裁”通“才”。只要认清迷惑项C项中“太半”的“太”不是“大”的通假,即可作出正确判断。8.考查学生对古今异义词的掌握情况,结合原文,结合这些词的今义,稍微分析即可作出正确选择。A项“无恙”一词古义和今义均为“平安无事”之意,今义其实是古义的沿用;B项“自修”在终身教育的今天,非常常见,是“自学”之意,文中意为“修身自励”;C项应当没有悬念,文中意为“总管统领”,今义为“一国首脑”;D项“收集”古义为“使聚集在一起”,从字面理解似乎讲得通,但是,今天的“收集”对象专指物。文中意为“收罗交结”。答案:A。9.考查学生在具体语境中对一词多义的把握,根据义项和例句,综合分析,不难作出选择。答案:A.④,B.②,C.④,D.②,E.③,F.③,G.④,H.①。

1. 文言文实词“适”的用法

“适”作为实词在文言文中,主要充当动词,也可以作形容词和名词。

一、“适”充当动词时,大约有以下多种意思:

1、本义:往,到。例如:《说文》:适,之也。又如:《尔雅》:适,往也。再如:《书·盘庚》:民不适攸居。

2、归向。例如《左传·昭公十五年》:好恶不愆,民知所适,事与不济;

3、女子出嫁。例如:《玉篇》:适,女子出嫁。又如:《孔子家语·本命》:女年十五许,有适人之道。

4、符合,适合。例如:《诗·郑风·野有蔓草》:适我愿兮。又如:《吕氏春秋·明理》其风雨则不适。再如:《吕氏春秋·大乐》:寒暑适。

5、节制。例如:适欲(节制欲望);适逸(节制*乐)

6、遇。例如:班彪《王命论》:世俗见高祖兴于布衣,不达其故,以为适遭,得奋其剑。

二、“适”充当形容词时,意思为:

1、舒适,满足。例如:明·李渔《闲情偶寄·种植部》:是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观。又如:宋·苏辙《武昌九曲亭记》:扫叶席草,酌相劳,意适往反,往往留于山上。

三、“适”充当名词时,意思为:

1、辟领,古丧服之领。系开丧服而成。一说通“积”。《仪礼》:例如:负广出于适寸。适博四寸,出于衰。

2. 帮我归纳高中文言文实词的意义和用法

高考语文60个文言实词用法巧记语文教学大纲要求掌握的实词为120个。

实词的义项比较多,记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发,其它的义项则说明它与本义的关系,这样实词的义项就形成了一个网络,很方便记忆,而且还能训练学生的思维能力,不失为学习实词的好方法。

(推导提示 成语助记■) 一、爱 “爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”(如“爱女”) ■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘 二、安 “安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

■居安思危 生于忧患,死于安乐 既来之,则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命 三、被 “被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗? ■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被 四、倍 “加倍”是后起常用义, “倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可 引申为“违背”,这一义项意义与“背”同。

■事半功倍 乡利倍义 倍道而行 五、本 “本”是指事字,指草木的根,(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之 义;事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。 ■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木 六、鄙 “鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词,如“鄙人”。

■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近 七、兵 “兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。

由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义。 ■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡,水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马 八、病 “病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。

■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病 *** 同病相怜 愁潘病沈 九、察 “察”本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理解”事物,使事物变得“清楚、明白”。 ■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察 十、朝 “朝”本义为“早晨”,读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”。

■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝 十一、曾 隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义。虚化为“曾经”(念céng)。

■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参 十二、乘 “乘”本义是“驾车、乘车”;由这一意义引申出“乘船”之义;“乘车”必先“登”车,故有此义;上了车,人与车相接,故有“连接”义;人上了车,人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”,后又作量词以计算车马,一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义。

■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来,败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘 十三、诚 “诚”本义是指“真心,不诡诈”,故引申出“真实的”;进一步虚化为副词“实在,的确”“果真”等义。 ■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至,金石为开 心悦诚服 十四、除 “除”本义为“台阶”。

又特指“宫殿上的台阶”;“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗?“台阶”要经常打扫,故又引申出“清除、去掉”之义;岁月“去掉”,则是岁月“流逝、过去”了。 ■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴 十五、辞 “辞”在古代有两种基本义(写法也不同):一是“口供”,一是“不受”。

由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”,一种可能成为“借口”,落下“口实”;一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”,也就自然成为“一种文体”(如“楚辞”) ■不辞而别 欲加之罪,何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞 十六、从 从”的本义是“跟随”,引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。

“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人,引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。

■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登,从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从 十七、殆 殆”本义是“危险”,它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系,它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日 十八、当 当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”,对着某。

3. 高中语文文言文要求的实词虚词的用法

先列举一部分: 高中教材文言文实词、虚词知识系统梳理 第一册文言文知识梳理 《烛之武退秦师》 通假字 1.今老矣,无能为也已 已,通“矣”,语气词,了。

2.共其乏困 共,通“供”,供给。 3.夫晋,何厌之有 厌,通“餍”,满足。

4.若不阙秦,将焉取之 阙,通“缺”,侵损,削减。 5.秦伯说,与郑人盟 说,通“悦”,高兴。

6.失其所与,不知 知,通“智”,明智。 古今异义 1.贰于楚也 古:从属二主,动词; 今:“二”的大写,数词。

2.若舍郑以为东道主 古:东方道路上的主人; 今:泛指设宴请客的主人。 3.行李之往来,共其乏困 古:使者,出使的人; 今:指外出之人随身携带的物品。

4,微夫人之力不及此 古:那个人; 今:尊称一般人的妻子。 《勾践灭吴》 7.南至于句无 句,通“勾”。

8.将帅二三子夫妇以蕃 帅,通“率”,率领。 9.令壮者无取老妇 取,通“娶”,娶妻。

10.将免者以告 免,通“娩”,分娩。 11.三年释其政 政,通“征”,征税。

12.而摩厉之于义 摩厉,通“磨砺”,切磋。 13.无不铺也 铺,通“哺”,给人食物吃。

14.无不歇也 欼,通“啜”,给人水喝。 15.衣水犀之甲者亿有三千 有,通“又”,用于整数与零数之间。

5.然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也 古:像爪和牙一样,指帮助者或得力助手; 今:比喻坏人的党羽。 6.将不可改于是矣 古:对这种局面;今:连词,表示后一事紧接着前一事。

7.以暴露百姓之骨于中原 古:原野;今:指黄河中下游地区。 8.丈夫二十不取 古:男子;今:男女两人结婚后,男子是女子的丈夫。

《邹忌讽齐王纳谏》 16.徐公来,孰视之 孰,通“熟”,仔细。 9,今齐地方千里 古:土地方圆;今:指某一区域。

《触龙说赵太后》 17.少益耆食 耆,通“嗜”,喜爱。 18.必勿使反 反,通“返”,返回。

《季氏将伐颛臾》 19.无乃尔是过与 与,通“欤”,句末语气词。 《寡人之子国也》 20.则无望民之多于邻国也 无,通“毋”,不要。

21.颁白者不负戴于道路矣 颁,通“斑”,花白。22.涂有饿莩而不知发 涂,通“途”,道路。

《劝学》 23.虽有槁暴 有,通“又”,又,再。 暴,通“曝”,晒。

24.则知明而行无过矣 知,通“智”,才智。 25.君子生非异也 生,通“性”,资质,禀赋。

《秋水》 26。泾流之大 泾,通“径”,直。

27.不辩牛马 辩,通“辨”,分辨。 《过秦论》 28.合从缔交 从,通“纵”。

合从,六国联合共同对付秦国的策略。 29.秦有余力而制其弊 弊,通“敝”,困顿,失败。

30.陈利兵而谁何 何,通“呵”,呵问。 31.始皇既没 没,通“殁”,死。

32.而倔起阡陌之中 倔,通“崛”,崛起,兴起。 33.赢粮而景从 景,通“影”,影子。

《鸿门宴》 34.距关 距,通“拒”,把守。 35.毋内诸侯 内,通“纳”,接纳,使进来。

36.张良出,要项伯 要,通“邀”,邀请。 37.言臣之不敢倍德也 倍,通“背”,违背,背叛。

38.旦日不可不蚤自来谢项王蚤,通“早”。 39.令将军与臣有郤 郤,通“隙”,嫌怨,隔阂。

40.因击沛公于坐 坐,通“座”,座位。 41.不者,若属皆且为所虏 不,通“否”,如果不这样。

《兰亭集序》 42.虽趣舍万殊 趣,通“趋”,往,取。 43.亦由今之视昔 由,通“犹”,犹如,如同。

《归去来兮辞》 44.景翳翳以将入 景,通“影”,日光。 45.曷不委心任去留 曷,通“何”,为什么。

古今异义 《烛之武退秦师》 《勾践灭吴》 《邹忌讽齐王纳谏》 《触龙说赵太后》 10.太后明谓左右 古:近臣、属下、侍奉在身边的人员等;今:左和右两方 面,或用在数目字后面表示概数。 11.年几何矣 古:多少;今:指数学的一门学科。

12,至于赵之为赵 古:是动词“至”与介词“于”的连用,译为“到,上推到”; 今:表示达到某种程度,或另外提起一事。 《季氏将伐颛臾》 13.夫颛臾,昔者先王以为东蒙主 古:把……当做,让……做;今:认为。

14.是社稷之臣也 古:此,这,代词;今 15.丘也闻有国有家者 古:诸侯的封地称 今:“国”指国家, 《寡人之于国也》 16.河内凶 古:谷物收成不好, 17.弃甲曳兵而走 古:跑,逃跑;今:行 18.是使民养生丧死无, 古:供养活着的人; 《劝学》 19.金就砺则利 古:指金属制的刀剑 20.君子博学而日参省 古:验,检查;今:探; 21.非蛇鳝之穴无可寄; 古:安置,安身;今: 某人某事物上。 《过秦论》 22.山东豪俊遂并起而 古:崤山以东,即东: 《鸿门宴》 23.约为婚姻 古:结成亲家;今:指 24.所以遣将守关者 古……的原因;今: 25.备他盗之出入与非; 古:意外的变故;今: 26.将军战河北 古:黄河以北;今:河北省 27.臣战河南 古:黄河以南;今:河南省 28.如今人方为刀俎,我 古:鱼和肉,指被欺凌 29.再拜献大王足下 古:两次;今:又一次 《兰亭集序》 30.列坐其次 古:旁边,水边;今:次序,等第 31.向之所欣 古:过去,从前;今: 有方向、对着、偏袒等意思 《归去来兮辞》 32.问征夫以前路 古:行人;今:指出征的人 常见实词归类 《烛之武退秦师》 ①及郡下,诣太守,说如此 (陈述) 说 ②故为之说,以俟夫观人风者得焉 (杂说,一种文体) ③秦伯说,与郑人盟 (通“悦”,喜欢,高兴) ①辞曰:臣之壮。

4. 求北京高一语文文言文实词意义一词多译等

案: 同“按”; 审察,察看。

动词。 “召有司案图,指从此以往十五都予赵。”

罢: 通“疲”; 疲劳。形容词。

“罢夫赢老易于而咬其骨。” 颁: 通“班”;“斑”; 头发花白。

形容词。 “颁白者不负戴于道路矣。”

板: 同“版”; 字版。名词。

“板印书籍,唐人尚未盛为之。” 蜯: 同“蚌”; 河蚌。

“民食果损蜯蛤。 暴: “同曝” 晒。

动词。 “虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。”

暴: 同“曝” 暴露,显露。动词。

“思厥先祖父,暴霜露,” 暴: 同“曝”; 暴露,显露。动词。

“忠义暴于朝廷。” 暴: 同“曝”;晒。

动词。 “盛夏力作,而穷冬暴露,” 杯: 同“杯”; 酒器。

名词。 “沛公不胜杯杓,不能辞。”

倍: 通“背”, 背叛,忘记。动词。

“愿伯具言臣之不敢倍德也。” 倍: 同“背” 背叛,违背。

动词。 “倍道而妄行,则天不能使之吉。”

被: 通“被”;顶。动词。

“被明月兮佩宝璐。” 被: 同“披”; 穿着。

动词 “闻妻 言,如被冰雪。” 被: 同“披”; 覆盖在肩背上。

动词。 “同金生皆被绮绣,” 被: 同“披”; 覆盖在肩背上动词. “廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚 被: 同披; 覆盖在肩背上。

动词。 “屈原至于江滨,被发行吟泽畔,” 俾倪: 同“睥睨”; 斜着眼看。

形容词。 “见其客朱亥,俾倪.” 辟: 通"避”; 躲避,逃避。

动词。 “从台上弹人,而观其辟丸也。”

辟: 通“避”; 躲避。动词。

“其北陵,文王所辟风雨也。” 辟: 通“僻”; 行为不正。

形容词。 “放辟邪侈,无不为已。”

弊: 通“敝”; 困顿,失败。形容词。

“秦有余力而制其弊,” 弊: 通“敝”; 疲惫,衰败。 “率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;” 弊: 通“敝”; 疲惫,衰败。

形容词。 “今天下三分,益州疲弊。”

徧: 同“遍” 遍及,普遍。动词。

“小惠末徧,民弗从也。” 宾: 同“傧”; 迎接客人的人。

名词 “设九宾于廷,臣乃敢上璧。” 不: 同“否”;不。

副词。 “或师焉,或不焉。”

不: 同“否”; 不会。副词。

“王曰:‘不也’。” 不: 同“否”;吗。

疑问语气词。 “察王以十五城请易寡人之璧可予不?” 不: 同“否”;吗。

疑问语气词。 “汝见我不?” 不: 同“否”;吗。

疑问语气词。 “宁可共载不?” 材: 同“才”; 才能。

名词。 仆材 不足,而又畏前所陈者, 材: 同“才”; 才能。

名词。 “食之不能尽其材。”

裁: 通“才” 仅,只。副词。

“城中 兵不满千,户裁及万。” 裁: 通“才”; 刚刚。

副词。 “手裁 举,则又超忽而跃。”

采: 同“彩” 彩色,颜色。名词。

“成五采,此天子气也。” 采: 同“彩”; 颜色,彩色。

名词。 “须臾成五采。”

仓: 同“苍”; 黑色。名词。

“要离刺庆忌也,仓鹰击于殿上。” 藏: 同“脏” 脏腑。

名词。 “末至二三里,摧藏马悲哀。”

廛: 通“缠” “胡取禾三百廛兮?” 唱: 通“倡”; 倡导。动词。

“而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,” 钞: 同“抄”; 抄写。动词。

“适 中手自钞录。” 雠: 同“仇”; 仇敌,仇人。

“及仇雠已灭,天下已定,“ 鉏: 同“锄”; 锄头。名词。

“鉏櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也。” 绌: 通“黜”; 罢免官职。

动词。 “屈平既绌,” 二、活用现象 1、盖失强援,不能独完(形容词用作动词:保全。)

2、以地事秦(名词用作动词:侍奉) 3、李牧连却之(使动用法,使------退却;击退。) 4、以事秦之心礼天下之奇才(名词作动词,礼遇) 5、日削月割 (名词作状语) 6、唐浮图慧褒始舍于其址(筑舍定居,名词作动词) 7、以故其后名之曰“褒禅” (名作动,命名,称名) 8、以其乃华山之阳名之也(名作动,命名,称名) 9、有泉侧出 (名词作状语)10、则其好游者不能穷也(走到尽头。

形容词用作动词) 11、其进愈难,而其见愈奇(见:动作名,见到的景象) 12、盖其又深,则其至又加少矣(至:动作名,到达的人) 13、火尚足以明也(明:形作动,照明)14、不得极夫游之乐也(形容词用作动词) 15、而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远(险远,险远地方。形容词作名词。)

16、负而前驱(名-状) 17、至于幽暗昏惑而无物以相之(形容词用作名词) 18、后世之谬其传而不能名者(谬:形容词的使动用法,弄错,使……错;传:动作名,流传的文字;名:名作动,说出,说明,识其本名) 19、一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出(名-状) 20、函梁君臣之首(名-动) 21、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 (使动用法) 22、抑本其成败之迹(名-动,推究) 23、微风鼓浪(名词作动词,吹起)24、虽大风浪不能鸣也(动词使动用法,使…鸣) 25、而此独以钟名,何哉(名词作动词,命名) 26、余自齐安舟行适临汝(名词作状语,乘船) 27、事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?(名词作状语,目:亲眼;耳:亲耳) 28、大石侧立千尺(名-状) 29、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下(名-状)30、而智勇多困于所溺(形-名) ------------------------- 三、古今异义 1、与战胜而得者,其实百倍(那实际情况。今:实际上) 2、思厥先祖父(祖辈父辈。

今指父亲的父亲) 3、。

5. 语文文言文中的实词和虚词是什么意思

实词实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题.实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类.在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键.学习文言实词,应特别注意它在语法上的三个主要特点:一是一词多义,二是词义的古今变化,三是词性的活用.虚词虚词没有实在意义,一般不能充当句子成分,不能单独回答问题.(少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题),只能配合实词造句,表示种种语法关系.虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类.文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分,但是它的语法作用却很大.文言文中的许多句式是以虚词为标志的,如判断句“.者.也”、被动句的“为.所.”等虚词在文言文中用的很频繁,而且它的解释也相当灵活.主要常用的虚词有:之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也.矣、乎、哉、焉、耳等.。

6. 高中文言文必背实词、虚词及其意思

实词实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。 实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词,应特别注意它在语法上的三个主要特点:一是一词多义,二是词义的古今变化,三是词性的活用。

虚词虚词没有实在意义,一般不能充当句子成分,不能单独回答问题。(少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题),只能配合实词造句,表示种种语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分,但是它的语法作用却很大。

7. 高中文言文常见实词及常见意思

1、哀 ①伤心,悲痛,哀叹 哀吾生之须臾,羡长江之无穷 《前赤壁赋》 杜鹃啼血猿哀鸣 《〈琵琶行〉并序》 ②同情,怜悯 君将哀而生之乎 《捕蛇者说》 ③伤悼(为……哀叹) 秦不哀吾丧,而伐吾同姓 《秦晋崤之战》 秦人不暇自哀而后人哀之 《阿房宫赋》 2、爱 ①喜欢,喜爱 苟有能反是者,则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》 秦爱纷奢,人亦念其家 《阿房宫赋》 ②爱护,爱惜,顾惜 爱剑伪心,廉者不为也 《延陵季子将西聘晋》 爱其子,择师而教之 《师说》 国事至此,予不得爱身 《〈指南录〉后序》 ③吝惜 不爱珍器重宝肥饶之地 《过秦论》 ④同情 爱其二毛,则如服焉 《左传·子鱼论战》 ⑤爱戴 袁有守多惠政,民甚爱之 《书博鸡者事》 ○6吝啬 百姓甚以王为爱也 《齐桓晋文之事》 3、安 ①安定,安逸,安适 思国之安者,必积其德义 《谏太宗十思疏》 然后知生于忧患,而死于安乐也 《生于忧患,死于安乐》 倚南窗以寄傲,审容膝之易安 《归去来兮辞》 ②使……安 又何以蕃吾生而安吾性耶? 《种树郭橐驼传》 将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》 ③哪里 固一世之雄也,而今安在哉? 《前赤壁赋》 ④怎么 安见方六七十如五六十而非邦也者? 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》 燕雀安知鸿鹄之志 《史记·陈涉世家》 庶人安得共之 《黄州快哉亭记》 ⑤安慰 时时为安慰,久久莫相忘 《古诗为焦仲卿妻作》 ○6容 京中安不得身 《林教头风雪山神庙》 4、按 ①用手压或摁 项王按剑而跽曰(按剑:以手抚剑,预示击剑之势)《鸿门宴》 按剑坐于席上 《群英会蒋干中计》 ②压抑,止住 偃然按兵不动 《荀子·王制》 ③巡行,巡视 按榆溪旧塞 《史记·卫将军骠骑列传》 ④追究,查究 按诛五人 《五人墓碑记》 5、案 ①几案,短长桌 每移案,顾视无可置者 《项脊轩志》 ②通"按"审察,察看 召有司案图 《廉颇蔺相如列传》 ③古代一种短腿的托盘 有心待与他举案齐眉 《长亭送别》 6、拔 ①超越,超过 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城 《梦游天姥吟留别》 ②攻下 其后秦伐赵,拔石城 《廉颇蔺相如列传》 ④拔出 项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞 《鸿门宴》 因拔刀斫前奏案 《鸿门宴》 ③提拔 过蒙拔擢,宠命优渥 《陈情表》 是以先帝间拔以遗陛下 《出师表》 7、白 ①白色 蒹葭苍苍,白露为霜 《蒹葭》 白首不见招 《咏史》 不知东方之既白(白:显出白色,指天亮)《前赤壁赋》 ②清楚 吾本寒家,世以清白相承 《训俭示康》 ③下对上告诉 律知武终不可胁,白单于 《苏武传》 ④洁白 要留清白在人间(以石灰等等洁白喻作者正直的人生)《石灰吟》 ⑤明白,昭雪 然使君冤未白 《书博鸡者事》 8、败 ①破败 于败堵丛草处,探石发穴 《促织》 ②败坏,毁坏 小人多欲则多求妄用,败家丧身 《训俭示康》 ③失败 然而成败异变,功业相反也 《过秦论》 抑本其成败之迹《伶官传序》 ④打败 夏四月辛巳,败秦师于肴 《秦晋肴之战》 ⑤凋残,衰落 其所以摧败零落者,乃其一气之余烈 《秋声赋》 9、拜 ①表示恭敬的一种礼节 问者爇香于鼎,再拜……成妻纳钱案上,焚拜如前人《促织》 拜送书于庭(拜:行过叩拜礼) 《廉颇蔺相如列传》 ②拜谢 若从君惠而免之,三年将拜君赐(拜:拜领)《秦晋肴之战》 ③拜见,拜会 拜夫人于堂上 《左忠毅公逸事》 ④授予名位或官职 拜为上卿,以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》 诏书特下,拜臣郎中 《陈情表》 ⑤接受任命 于是辞相印不拜 《指南录后序》 ○6拜上,呈上 臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻 《陈情表》。

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