高考素材莫言,莫言的高考阅读

1.求写一篇作文《莫言》，议论文800字。。。求速度

2.莫言的主要作品有哪些？

3.坚守本心的作文素材(2)

4.作家莫言的经典语录大全

5.名人事迹素材励志故事

莫言在农村劳动10年，饥饿自不必说，没书看的时候只能翻翻字典。韩少功16岁到湖南汩罗插队，一待就是6年。在某种程度上，奋斗，是他们对抗困难与宿命的武器。但奋斗中的砥砺，也成为了他们的人生财富。因此才有了《红高粱》里的高密，有了《马桥词典》里的马桥。

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1、哀莫大过于心不死。

2、生不对，死不起。

3、真心离伤心最近。

4、极度的顺从是悖逆。

5、年月里，五味杂陈。

6、不幸的人才要更坚强。

7、向来缘浅，奈何情深。

8、有些事一转身就一辈子。

9、爱那么短，遗忘那么长。

10、黄昏是青春短暂的悲伤。

11、听悲伤的歌，看幸福的戏。

12、最初不相识，最终不相认。

13、多谢你的绝情，让我学会死心。

14、我赢了所有人，但却输掉了你。

15、也许走得太远的代价就是寂寞。

16、原来地久天长，只是误会一场。

17、不要仗着我对你的好向我使坏。

18、走完同一条街，回到两个世界。

19、所以，兵荒马乱也要轻装简从。

20、谁的寂幸福对我说，你还太小。

21、我只是“世无英雄，竖子成名”。

22、看着别人的故事，流着自己的眼泪。

23、久远是迷途里酝酿的酒。愈陈愈香。

24、恋爱是心理享受，婚姻是刻板方程式。

25、我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。

26、当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。

27、无法拒绝的是开始，无法抗拒的是结束。

28、我喜欢现在的自己，我怀念过去的我们。

29、满腹经纶是黔驴之技。易于迁延与迟滞。

30、想你的时候有些幸福，幸福得有些难过。

31、我想哭，可是我已经不知道该怎么流泪了。

32、一个人只要不再想要，就什么都可以放下。

33、因了命途中的你们，我才没有荒芜了青春。

34、我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。

35、祈求天地放过一双恋人，怕发生的永远别发生。

36、回首，才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。

37、当笔下肆意挥洒的心情化为文字，我将用它记录永生。

38、能写出遭人骂的文章比写出让人夸的文章是更大的欣慰。

39、人一上网，马上就变得厚颜无耻，马上就变得胆大包天。

40、人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。

41、我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯？

42、不要依赖别人，是你还有人可以依赖的时候才说的出来的。

43、鱼上钩了，那是因为鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑。

44、我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下。

45、我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。

46、我很好，不吵不闹不炫耀，不要委屈不要嘲笑，也不需要别人知道。

47、只有有想象力的人才能写作，只有想象力丰富的人才可能成为优秀作家。

48、我永远不会为了一个奖去写作，不管是茅盾文学奖，还是诺贝尔文学奖。

49、思念一个人的滋味，就象是喝了一杯冰冷的水，然后一滴一滴凝成热泪。

50、我认为优秀的文学作品是应该超越党派、超越阶级、超越**、超越国界的。

51、人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。

52、恋爱时钞票拿来更换靓衣买到浪漫，婚姻时钞票要用来供奉柴米油盐解决尿不湿。

53、恋爱是一加一等于零两人亲得像一个人，婚姻是一加一等于三生个孩子完成优生。

54、即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐。

55、往昔就是历史，历史是春天里的冬天，秋天里的夏天，夏天里的春天，冬天里的秋天。

56、某种语言在脑子里盘旋久了，就有一种蓄势待发的力量，一旦写起来就会有一种冲击力。

57、我准备用十年时间做一场高粱梦。十年一觉高粱梦。果然是“人无千日好，花无百日红”。

58、创作者要有天马行空的狂气和雄风。无论在创作思想上，还是在艺术风格上，都必须有点邪劲儿。

59、这是一曲忧郁的为了埋葬自己童年的挽歌。我用这些作品，为了我的童年，修建了一座灰色的坟墓。

60、虽然没有想象力的文学作品虽然不缺“零件”但缺少最重要的灵气，所以也不能算真正的文学作品。

61、一个好铁匠，总是盼望着一块好钢的出世，然后用奇特的方式，使它服从自己的意志，变成一把宝刀。

62、其实在这个年代里，多一本书或是少一本书，就像菜市上多一棵还是少一棵一样，甚至还不如。

63、说到底，文学不是体育竞赛，谁跟谁过不去呢？作家其实是命定的，什么这个那个的，并没有多少意义。

64、祝他幸福。而你，也得将自己拧拧干，到阳光地带下晒晒了。他都为别人撑伞了，你何必去回望他们的背影。

65、人贵有自知之明，我有自知之明。据说写散文、随笔要有思想，我没有思想，有的只是一些粗俗的胡思乱想。

66、文学应该百无禁忌（特定意义），应该大胆地凌云健笔，在荒诞中说出的道理也许不荒诞，犹如酒后吐真言。

67、智慧与非智慧，区别便在其中。笨女人将自己的优越五分夸张成十分，聪明女人将自己的幸福十分浓缩成九分！

68、我赞成寻根，每个人都有自己的根，每个人都有自己的寻法，每个人都有自己对根的理解。我是在寻根过程中扎根。

69、只有经过了想象的东西才是非常灵动、非常活泼、只可意会不可言传的东西，否则就会僵化、老化、固定化、程式化。

70、主题先行，也未必不能产生优秀的作品，先有主题，后编故事，而且编得有鼻子有眼睛，连眼睫毛都会打呼扇，这也是一种大本事。

71、作家在进入想象过程之后，必须借助于想象给原始的生活素材插上飞动的翅膀。能飞起来的当然好，飞不起来的正是要淘汰的菜鸟。

72、在那个习惯于悲春伤秋的年代，你陪我看了多少个日薄西山的景致，我陪你看了多少个破晓阑珊的夜，我们彼此静默的坐着，不言朝夕。

73、不谈报酬，便永远将自己放在一元的水平线上，你不知道自己是否增值，也不知道是否有充实自己增值的必要，长此以往，不被埋汰也被饿死。

74、五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。

75、自我并不等同于自私，因为”我“的存在，别人才有被帮助被爱护的可能。”我“越自珍，爱情中越被重视，工作中越有能力，生活中越游刃有余。

76、作品的影响力要靠读者来发现。有些作品名声很大，但它确实没有多少文学价值和思想价值。所以不能靠名声来判断价值，还有比名声更有价值的东西。

77、这个世界不是我们的敌人，也不是我们的朋友。这个世界可能是天堂，也可能是地狱，这全取决于我们的态度，取决于我们如何去看它，如何去制造它。

78、教堂墙上悬挂着一些因年久而丧失了色彩的油画，画上画着一些光**的小孩，他们都生着肉翅膀，胖得像红皮大地瓜，后来我才知道他们的名字叫天使。

79、世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

80、《红高粱》是在比较意义上超越了我的生活经历和感情经历的作品，我的记忆跨过了自我的门槛，进入了一个更加广阔的天地。那里就是浩瀚如海、辉煌如血的高粱世界。

81、工作上些许的不顺心，不必悲天悯人，捧上喜欢的咖啡，看着窗外为生计在冷风中奔走的人们，信心十足地告诉自己“高处不算高，低处不算低，至少手里的咖啡香浓不改”。

82、每个人，都有过恶梦的经历吧，谁都不会因为一场恶梦而真的从此抗拒睡眠。而且，没有谁真正会对他人的恶梦感兴趣，耿耿于怀的，只能是自己。你这场恶梦，当个警钟就行了。

83、作家是有国籍的，这毫无疑问，但优秀的文学是没有国界的。优秀的文学作品是属于人的文学，是描写人的感情，描写人的命运的。它应该站在全人类的立场上，应该具有普世的价值。

84、生活是创作的唯一源泉，这无疑是正确的，但仅有生活还是不够的，因为都在生活，但并不是都能写作。写作的人当中不少也是在凑热闹，写不出真正意义的文学作品，他们的问题就是缺少天才和灵气。

85、一个文学家的天才和灵气，集中地表现在他的想象能力上。浮想联翩，类似精神错乱，把风马牛不相及的若干事物联系在一起，熔为一炉，烩成一锅，糅成一团，剪不断，撕不烂，扯着尾巴头动弹，这就是想象的简单公式和一般目的。

86、我崇拜反叛父母的孩子，因为我认为敢于最早地举起反叛义旗的孩子必定是乱世或者治世英雄的雏鸟。父母仅仅会爱并不及格，因为母鸡也会爱，何况最真挚的爱的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必须接受训练，具有相当的质量才行。

87、你要想到，越是那些所谓的散文、随笔大师的作品，越是他娘的胡扯大胆，天下的巧事儿怎么可能都让他碰到了呢？如果你经常地翻翻那本十分畅销的《读者文摘》，你就会明白，那些感人至深的写“亲身经历”的文章，其实都是克隆文。

88、我们现在一提到民间，就会想起穷乡僻壤、荒山野岭，把偏僻以及落后两个词与之相联系。但我觉得它的涵义不应该如此狭隘。我会写高密县，因为这是我的民间；而王安忆会写上海，因为这是她的民间。民间是每个人心底的故乡，只是它以不同的形态呈现。

89、《红高粱》是我修建的另一座坟墓的第一块基石。在这座坟墓里，将埋葬1921-1958年间，我的故乡一部分乡亲的灵魂。我希望这座坟墓是恢弘的、辉煌的，在墓前的大理石墓碑上，我希望能镌刻上一株红高粱，我希望这株红高粱能成为我的父老乡亲们伟大灵魂的象征。

90、我写作时，常常感到自己都控制不住，不是我可以要寻找某种语言，而是某种叙述腔调一经确定并有东西要讲时，的语言就会自己蹦跳出来，自言自语，自我狂欢，根本用不着多思考怎么说，怎么写，到了人物该出场时，就会有人物出场，到了该叙事时，就会叙事。

91、要想搞创作，就要敢于冲破旧框框的束缚，最大限度地进行新的探索，犹如猛虎下山、蛟龙入海，犹如国庆节一下子放出了十万只鸽子，犹如孙悟空在铁扇公主肚子里拳打脚踢翻跟头，折腾个天昏地暗日月无光一佛出世二佛涅?口吐莲花头罩金光手挥五弦目送惊鸿穿云裂石倒海翻江蝎子窝里捅一棍。

92、道路两侧，一侧是麦茬地里长出的秋高粱，一侧是墨水河边蔓延过来的芦苇。一个夏天的炎热阳光和甘美雨水，使所有的植物都发疯一般生长。秋高粱叶片肥大、茎秆粗壮，一人多高还没有秀穗；芦苇黑油油的，茎叶上满是白色的茸毛。时令已是中秋，尽管风里还嗅不到一丝一毫秋天的气味，但天空已是湛蓝的秋天的天空，阳光已是明媚的秋天的阳光。

莫言的主要作品有哪些？

莫言

当我从头至尾看完他在瑞典学院的演讲后，我为他鼓了掌，而且我的鼓掌是由衷的，完全没有他所讲的某些小学同学不哭装哭，甚至用唾沫当眼泪的表演成分，因为鼓掌时只有我一人在家，表演给谁看？我为他鼓掌也不是因终于有了一位同胞能站在世界文学的舞台上的自豪，也不是因为他的镇定自若，言简意赅，我鼓掌的理由是因他演讲的形式和所传递的人间之关爱、人和自然之关爱。

首先，令我感动的是他演讲的形式和平淡无奇的口气，如此新鲜，完全出乎我所料。不同于曲啸、司马南之辈的附庸风雅、空洞说教；没有于丹等辈的自我标榜、油嘴滑舌、哗众取宠；他的演讲没有说教，没有口号，没有矫揉造作，没有八股，简简单单却透彻心扉，听起来是那么入耳，那么亲切，那么能令人动情，又从中受到那么多的教育和启迪。由此让我终于懂得了什么才是真正的演讲，怎样去给人作报告。

其次，令我感动的是他对家的描述，家就是一个讲故事的人，又是个编故事的人，又是具备讲故事、编故事天才的人。多么贴切！多么谦卑！完全不像某些人一旦有了点荣誉就不知天高地厚，自我吹嘘，自我夸大，从而使我对莫言产生了由衷的敬慕和崇拜。

再者，莫言的演讲最令我为之感动的是听似平淡，却处处涌动着爱的波澜和容忍的浪花，让人受益匪浅。

爱是感情动物的共性，正因为世间有了母子之爱、亲戚之爱、乡邻之爱才能构成千万个家庭和人类社会，才能使家族得以繁衍、社会得以延续，才能产生一个个鲜活的人物和生动的故事，才能给作家创作提供无穷的动力和丰富的源泉。莫言母亲对儿子的爱，莫言本人对亲人的爱、对生活的爱、对家乡的爱，都成了他的素材；他所爱的家人、亲戚、乡邻也成了他中人物的典型。莫言之令我感动，就是因为他所讲的故事看似波澜不惊、平平淡淡，都是一个个普普通通、身边无处不在的小小故事，却透彻心扉，让人体会到了大仁大爱、大慈大悲。无疑，传播爱，颂扬爱，就是莫言这次演讲的目的和主线。

听完莫言的演讲，深信我以后会耐心地读一下他的书，当然，不是他的强迫，而是受他《讲故事的人》所感动。

莫言，你是好样的！

坚守本心的作文素材(2)

1、莫言的作品有：《红高粱家食草》、《酒国》、《檀香刑》、《透明的红萝卜》、《四十一炮》、《牛》、《十三步》、《会唱歌的墙》、《丰乳肥臀》、《生死疲劳》、《蛙》、《春夜雨霏霏》、《丑兵》、《为了孩子》、《售棉大路》；《民间音乐》、《岛上的风》、《雨中的河》、《球状闪电》、《金发婴儿》、《爆炸》、《枯河》、《老枪》、《秋水》、《筑路》、《草鞋窨子》、《红蝗》、《天堂蒜薹之歌》、《复仇记》；《欢乐十三章》、《你的行为使我恐惧》、《父亲在民夫连里》、《白棉花》、《战友重逢》、《怀抱鲜花的女人》、《红耳朵》、《神嫖》、《夜渔》、《鱼市》、《翱翔》、《幽默与趣味》、《模式与原形》。

2、莫言，本名管谟业，1955年2月17日出生于山东省潍坊市高密市东北乡文化发展区大栏平安村，中国当代作家。

莫言代表作品有：

1、《红高粱》是中国当代作家莫言创作的中篇。?《红高粱》以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身。

2、《丰乳肥臀》是中国当代作家莫言创作的长篇。热情讴歌了生命最原初的创造者——母亲的伟大、朴素与无私，生命的沿袭的无与伦比的重要意义。19年《丰乳肥臀》夺得中国“大家文学奖”。

3、《透明的红萝卜》中国当代作家莫言创作的中篇，1985年在《中国作家》第二期发表。《透明的红萝卜》讲述的是一个顶着大脑袋的黑孩，从小受继母虐待，因为沉默寡言，经常对着事物发呆，并对大自然有着超强的触觉、听觉等奇异功能的故事。

4、《食草家族》是中国当代作家莫言1987年至1989年创作的一部长篇，发表于1993年。这部以高密东北乡为背景，描写生活在贫瘠而富饶的土地上的世世代代人们与大自然的关系。

5、《生死疲劳》是莫言的代表作之一。中叙述了1950年到2000年中国农村这50年的历史发展过程。围绕着土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。

作家莫言的经典语录大全

坚守本心的作文素材四

　成为中国首个获得诺贝尔奖的人，莫言却直言他自己从不为获奖而写作，这一出乎意料的回答使我对这个神秘的文学家产生了极大的好奇心。

　他过着饥饿的童年，度过了人生的军旅生涯，最终却是叩响了文学的大门。渐渐地，他开始成功，他开始有了名气，有了成就，有了举足轻重独一无二的地位。《红高粱》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》，哪一部作品不散发着泥土的芳香，哪一部作品不勾起我们对远去年代的追忆?

　有人说，莫言虚名，坚守本心。

　我们是否也应该像莫言那样不为外物虚名而失去本心?

　近几年被炒得沸沸扬扬的郭美美，至今历历在目。郭美美在网络上的各种炫富，乃至牵扯进了红十字会。痛心疾首，她在最美的年华中被仅有的物质迷失了双眼，仅仅因为外物的虚名失去了本心，怎能不让人心碎呢?

　相比之下，苏联 游泳 健将舍人救人，在他散步时，遇上了一个满载乘客的公交车不慎跌入河中，刹那间，河水乌黑，散发刺鼻的汽油味。他没敢多想，奋勇跳进水中救人，一次又一次，他多次潜入冰冷的水底，有时他费九牛二虎之力后却发现只是一个凳子，他用他的努力救了二十条鲜活的生命。可他却疾病产生，苏联紧急召集权威医生会诊，他最终挺了过来。

　此时的他是17项纪录的保持者，获得7次世界冠军。

　无论你的成就有多大，你依然要拥有一颗最简单的本心。

　保持本心，不为外物虚名而失去本心，心灵之花遍地开放，我们将看见最美的世界。

坚守本心的作文素材五

　?我愿变成一段树根，深深地扎进地层?。在如今物欲横流的世界，我们也应该像树根一样扎进地层，坚守自己的?本心?。

　人生之中，我们会遇到许多诱惑，在诱惑面前，我们必须学会坚守自己的?本心?。古今中外，有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的?本心?，拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的?本心?，拒绝接受美国给的救济粮。他们面对诱惑，?本心?不移，可敬可叹。

　坚守自己的?本心?，对于个人而言，是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里，而这个世界被称为?天堂?，还是?地狱?，在于你对这个世界的理解，用善良去维护理想与信仰，便能认识自己。沈殿霞离世后，其生日那天被生前居住地的定为当地?沈殿霞日?，因为她积极做公益事业，为人所颂扬。从圈到平凡生活，有过大起大落的日子，也有过平淡如水的日子，沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水，其根本在于，她对生活有一个正确的态度?坚守自己的?本心?，收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。

　坚守自己的?本心?，就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下，浮华席卷着所有人的心灵，物质至上的观念冲击着千万人，理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了?宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑?的?豪言?，有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰，就像无依无附在天宇中飘行的流星一样，会让人感到惊恐的。

　坚守自己的?本心?。不是为了限制人们享受物质的权力，而是要警示我们，享受物质是正确的，但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中，便有许多不良商家为了一己私欲，得到自己想要的繁华物质生活，便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的?毒奶粉?毒馒头?皮鞋果冻?，令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去，令人不禁愤怒这物质的力量，让多少商家丧失了做人的?本心?。

　坚守自己的?本心?，就是要坚守自己做人的底线，不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑，而迷失了自己。

坚守本心的作文素材六

　鹰击长空，鱼翔浅底，驼走大漠，马驰原野?世间万物，因其独特个性而使这个世界缤纷多彩，而不至于千篇一律。人类社会也如此，每个人应守住本心，执着于内心的追求，遵守内心的准则，而不被外物羁绊，成就与众不同的独特自我。

　守住本心，不为外物所动，风雨飘摇，我自岿然不动。正如于丹所说:?既要回到过去，又要把握住现在，还要看得清未来。?是物质世界里的节奏太快了，以至于无心欣赏两旁的风景?还是外在的浮华太多，虽然赢得了表面的风光，离我们的心志越来越远?我们时常需要叩问本心，才不会迷失方向。孔子为万世师表，他曾问自己的学生的志向，众弟子抒发豪情壮志，孔子沉默不语。待颜回言志后，孔子赞曰：?贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。?孔子为颜回?贫贱不能移?，坚守本心的美德而大声叫好。在人心日益浮躁的时代中，守住本心，可为我们心灵寻到一份宁静，赢得一份自在。

　守住本心，拥有内心的准则，让自己的内心永驻一泓清泉，一轮明月。权钱面前.99zuowen，很多人被蒙蔽了双眼，抛弃了道义。?君子坦荡荡，小人常戚戚?，当今之世，有些人披着?君子?的外衣，干着蝇营狗苟之事，只能遭人唾弃。只有表里如一，始终坚守本心的人，受人敬仰。英格兰著名球星，中超形象大使贝克汉姆在2013年6月的南京新闻发布会上，被某记者问到，?您是如何看待那些球员为了自己 足球 俱乐部利益，而损坏国家利益?贝克汉姆严肃地回答?如果没有一份责任心，就不要披上国家队的球衣。?在场的每个人都为贝克汉姆斩钉截铁的回答，欢呼鼓掌。不违背自己内心的准则，在外在的诱惑面前，我们就不会迷失方向。

　人因有本心，而在自己生活的时代活出鲜明的色彩。?神于天，圣于地?，塑造了中国人的精神品格。神是最接近于天空的，就像李白那样的人，遗世而独立。圣是最接近于大地的，像杜甫一样的人，悲天悯人，忧国忧民。他们坚守内心，坚持自我，?我就是我，像天空中不一样的烟火?。他们终究在那个时代，涂上了一抹属于自己的色彩，万古留存。

　我们的眼睛，总是看外界的太多，看内心太少。在漫漫人生路上，我们唯有摈除外在世界的纷纷扰扰，勿忘本心，才能一路高歌，昂首向前，成就不一样的我。

名人事迹素材励志故事

莫言，中国大陆作家，中国 *** 党员，中国作家协会副。下面是我为大家精心整理的莫言的经典语录，和大家一起分享。

1. 往昔就是历史，历史是春天里的冬天，秋天里的夏天，夏天里的春天，冬天里的秋天。

2. 这是一曲忧郁的为了埋葬自己童年的挽歌。我用这些作品，为了我的童年，修建了一座灰色的坟墓。

3. 《红高粱》是我修建的另一座坟墓的第一块基石。在这座坟墓里，将埋葬-年间，我的故乡一部分乡亲的灵魂。我希望这座坟墓是恢弘的辉煌的，在墓前的大理石墓碑上，我希望能镌刻上一株红高粱，我希望这株红高粱能成为我的父老乡亲们伟大灵魂的象征。

4. 《红高粱》是在比较意义上超越了我的生活经历和感情经历的作品，我的记忆跨过了自我的门槛，进入了一个更加广阔的天地。那里就是浩瀚如海辉煌如血的高粱世界。

5. 我赞成寻根，每个人都有自己的根，每个人都有自己的寻法，每个人都有自己对根的理解。我是在寻根过程中扎根。

6. 我的《红高粱》系列就是扎根文学。我的根只能扎在高密东北乡的黑土里。我爱这块黑土就是爱祖国，爱这块黑土就是爱人民。

7. 对土地——乡土的热爱，绝对不能盲目。爱的第一要义就是残酷地批判，否则就会因为理智的蒙蔽，导致残酷的游戏。

8. 我准备用十年时间做一场高粱梦。十年一觉高粱梦。果然是“人无千日好，花无百日红”。

9. 能写出遭人骂的文章比写出让人夸的文章是更大的欣慰。

10. 我相信在我的面前还有路。因为有上帝的指引，因为我知道我半是野兽半是人，所以我还能往前走。

11. 往上帝的里撒尿吧——这就是文学!

12. 一个好铁匠，总是盼望着一块好钢的出世，然后用奇特的方式，使它服从自己的意志，变成一把宝刀。

13. 因了命途中的你们，我才没有荒芜了青春。

14. 月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，纪念我死去的友情和迟到的爱情。

15. 在年生里。我们因无知荒唐而美丽。

16. 作品的影响力要靠读者来发现。有些作品名声很大，但它确实没有多少文学价值和思想价值。所以不能靠名声来判断价值，还有比名声更有价值的东西。

17. 我永远不会为了一个奖去写作，不管是茅盾文学奖，还是诺贝尔文学奖。

18. 我只是“世无英雄，竖子成名”。

19. 作家只是凭自己的感觉写作，每一位作家都知道应该将自己独到的东西传递出来。

20. 创作者要有天马行空的狂气和雄风。无论在创作思想上，还是在艺术风格上，都必须有点邪劲儿。

21. 一个作家写久了，总会想到要寻找自己的语言。

22. 某种语言在脑子里盘旋久了，就有一种蓄势待发的力量，一旦写起来就会有一种冲击力。

23. 我写作时，常常感到自己都控制不住，不是我可以要寻找某种语言，而是某种叙述腔调一经确定并有东西要讲时，的语言就会自己蹦跳出来，自言自语，自我狂欢，根本用不着多思考怎么说，怎么写，到了人物该出场时，就会有人物出场，到了该叙事时，就会叙事。

24. 五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。

25. 据说写散文随笔要有学问，我没有学问，有的只是一些道听途说的野语村言;据说写散文要有高尚的情操和美好的理想，这两样东西我都没有，有的只是草民的念头和生理性的感受，所以我轻易不敢把这些东西集中起来示众。

26. 就像我的存在使一直嘲笑我相貌丑陋的那些貌比潘安的男作家更潘安一样，我的散文随笔集的出版，也会使中国的散文随笔集们深刻的显得更深刻，渊博的显得更渊博，高尚的显得更高尚，美好的显得更美好。

27. 其实在这个年代里，多一本书或是少一本书，就像菜市上多一棵还是少一棵一样，甚至还不如。

28. 一个爱好的男人，偏偏喜欢写一些赞子的文章。一个在海外混得很惨的人，可以大写自己在美国的辉煌经历，可以写自家的游泳池和后花园，可以写自己被克林顿请到白宫里去喝葡萄酒，希拉里还送给他一件花边内衣。

29. 前几年有人还批评人家台湾的三毛，说她的那些关于大沙漠的散文是胡编的。我觉得这些人真是迂腐，谁告诉你散文随笔都是真的?你回头看看几十年来咱们那些著名的散文随笔，有几篇是真的?大家伙儿都心照不宣地胡编了几十年了，为什么不许人家三毛胡编?

30. 你要想到，越是那些所谓的散文随笔大师的作品，越是他娘的胡扯大胆，天下的巧事儿怎么可能都让他碰到了呢?如果你经常地翻翻那本十分畅销的《读者文摘》，你就会明白，那些感人至深的写“亲身经历”的文章，其实都是克隆文。

31. 那些“访谈录”“自传”“传记”“日记”，我劝大家都把它们当成三流来读，谁如果拿它们当了真，谁就上了作者的当。

32. 人一上网，马上就变得厚颜 *** ，马上就变得胆大包天。

33. 我之所以答应在网上开专栏，就是要借助网路厚颜 *** 地吹捧自己，就是要借助网路胆大包天地批评别人。

34. 作家在进入创作过程之前和创作过程中，最艰苦也最幸福最简单也最复杂的劳动就是想象。

35. 没有想象就没有文学。没有想象的文学就像摘除了大脑半球的狗，虽然活着但是没有灵气，虽然活着也是一条废狗。

36. 虽然没有想象力的文学作品虽然不缺“零件”但缺少最重要的灵气，所以也不能算真正的文学作品。

37. 生活是创作的唯一源泉，这无疑是正确的，但仅有生活还是不够的，因为都在生活，但并不是都能写作。写作的人当中不少也是在凑热闹，写不出真正意义的文学作品，他们的问题就是缺少天才和灵气。

38. 一个文学家的天才和灵气，集中地表现在他的想象能力上。浮想联翩，类似精神错乱，把风马牛不相及的若干事物联络在一起，熔为一炉，烩成一锅，糅成一团，剪不断，撕不烂，扯著尾巴头动弹，这就是想象的简单公式和一般目的。

39. 作家在进入想象过程之后，必须借助于想象给原始的生活素材插上飞动的翅膀。能飞起来的当然好，飞不起来的正是要淘汰的菜鸟。

40. 只有经过了想象的东西才是非常灵动非常活泼只可意会不可言传的东西，否则就会僵化老化固定化程式化。

1. 要想搞创作，就要敢于冲破旧框框的束缚，最大限度地进行新的探索，犹如猛虎下山蛟龙入海，犹如国庆节一下子放出了十万只鸽子，犹如孙悟空在铁扇公主肚子里拳打脚踢翻跟头，折腾个天昏地暗日月无光一佛出世二佛涅槃口吐莲花头罩金光手挥五弦目送惊鸿穿云裂石倒海翻江蝎子窝里捅一棍。

2. 创作过程中，每个人都有自己的高招，有阳关大道，也有独木小桥，如果非要统一，多半会装腔作势牛头马面虚情意。因为有许多东西是说不清也道不白的。当头擂你一狼牙棒，请问哪里是痛点?

3. 一篇真正意义上的作品应该是一种灵气的凝结。

4. 在创作的过程中，可以借鉴，可以模仿，但支撑作品脊梁的，必须是也不会不是作家那点点灵气。

5. 只有有想象力的人才能写作，只有想象力丰富的人才可能成为优秀作家。

6. 主题先行，也未必不能产生优秀的作品，先有主题，后编故事，而且编得有鼻子有眼睛，连眼睫毛都会打呼扇，这也是一种大本事。

7. 文学应该百无禁忌特定意义，应该大胆地凌云健笔，在荒诞中说出的道理也许不荒诞，犹如酒后吐真言。

8. 创作者要有天马行空的狂气和雄风。无论在创作思想上，还是在艺术风格上，都应该有点邪劲儿。敲锣卖糖，咱们各干一行。你是仙音绕梁三月不绝，那是你的福气，我是鬼哭狼嚎，牛鬼蛇神一齐出笼，你敢说不是我的福气?

9. 说到底，文学不是体育竞赛，谁跟谁过不去呢?作家其实是命定的，什么这个那个的，并没有多少意义。

10. 我向来认为创作谈之类万万不能信，谁信了谁就会误入歧途。我后来只相信梦境，只相信就是梦境的记录。

11. 中国都市狗的生活水准大大超过了中国人民的生活水准，什么时候老百姓能过上都市狗的日子，那么中国就进入“大康”社会了，不是“中康”，更不是“小康”。

12. 我们现在一提到民间，就会想起穷乡僻壤荒山野岭，把偏僻以及落后两个词与之相联络。但我觉得它的涵义不应该如此狭隘。我会写高密县，因为这是我的民间;而王安忆会写上海，因为这是她的民间。民间是每个人心底的故乡，只是它以不同的形态呈现。

13. 我认为优秀的文学作品是应该超越党派超越阶级超越政治超越国界的。

14. 作家是有国籍的，这毫无疑问，但优秀的文学是没有国界的。优秀的文学作品是属于人的文学，是描写人的感情，描写人的命运的。它应该站在全人类的立场上，应该具有普世的价值。

15. 我崇拜反叛父母的孩子，因为我认为敢于最早地举起反叛义旗的孩子必定是乱世或者治世英雄的雏鸟。父母仅仅会爱并不及格，因为母鸡也会爱，何况最真挚的爱的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必须接受训练，具有相当的质量才行。

16. 人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。

17. 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌;树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

18. 但这种或者叫散文或者叫随笔或者叫杂文的鸡零狗碎的小文章，作者写作时往往忘了掩饰，所以就更容易暴露了作者的真面孔。如果是貌比潘安，暴露了正是一件幸事;如果是貌比莫言，暴露了岂不麻烦?

19. 人贵有自知之明，我有自知之明。据说写散文随笔要有思想，我没有思想，有的只是一些粗俗的胡思乱想。

20. 河水只有流动着才能新鲜，观念只有变化著才有活力，如果我能不断地批判自己的文学观，我的就可能常有新鲜的气息。我知道不是一件容易的事情。

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　同学们平时应该多看一些名人事迹素材励志故事，总没有坏处的，那么名人事迹素材励志故事都有哪些呢?一起来看看吧。

名人事迹素材励志故事篇1：莫言妙言

　2012年10月11日，瑞典科学院诺贝尔奖评审委员会宣布中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。作为中国第一位问鼎诺贝尔文学奖的作家，莫言不仅才华了得，口才更是了得，每每在访时妙语连珠，侃侃而谈，让人爆笑不已。

　答非所问，闪避有术：“这个奖给我带来了数百条贺信”

　荣获诺贝尔文学奖以后，莫言便成了人们追捧的对象。有记者问莫言：“一个优秀的作家应该带有怎样的特征?”莫言答道：“得了奖之后要用10分钟忘掉它。即使10分钟忘不掉，也不能超过10天。”记者又问他：“请问这个奖能给你带来什么?此奖有多大的意义?”莫言故技重施地答道：“这个奖给我带来了数百条祝贺短信。真正的意义就是获奖并不代表能力最高，仅是让我今后的作品必须保持与这个奖一样的质量，甚至比其更高。”

　点评：作为中国大陆获得诺贝尔文学奖的第一人，莫言的火热程度可想而知。然而，面对记者们的赞美，莫言并没有对自己吐露半句溢美之词，反而是接连施展闪避之术，可见其面对荣誉的清醒和谦逊敦厚的高尚品格。而这样的闪避妙语中，同样不乏幽默之词，让人滋生一种“千言万语，何若莫言”之欣喜!

　正话反说，话里有话：“它简直就是‘反人类’‘反社会’”

　2012年，央视热播纪录片《舌尖上的中国》，引起了社会强烈反响。在一次访中，有记者问莫言谈谈《舌尖上的中国》的感想。莫言说道：“我对这个片子的评价就是两个字——‘讨厌’。为什么说它讨厌呢?因为它总在夜深人静，马上要入睡，而且肚子里已经消化得差不多的时候，它给你讲美食，它简直就是‘反人类’‘反社会’”。此言一出，场下的掌声经久不息。

　点评：正话反说，说话者故意从反处说起，用意思相反的话来表达本意，运用了，令话语含蓄风趣，别具趣味。莫言明明对纪录片欣赏万分，却用“讨厌”等反义词来评价，形贬实褒，跌宕起伏，不仅吊足了现场观众的胃口，提升了现场的互动氛围，更是彰显了自己高超的语言驾驭能力。

　巧用对比，不卑不亢：“我就是中国的莫言”

　莫言曾被冠上“中国的马尔克斯”名号。对此，莫言幽默地说道：“其实每个作家都有师承，马尔克斯也不是从天而降的，他也有师承——马尔克斯从卡夫卡和福克纳那里汲取了许多灵感。我觉得我们就像是冰块，如果离他们太近，就很容易被迫融化。但是这两位风格化的作家，就像一样，一旦吸到之后，很容易上瘾。他们会产生极大的磁性，吸引你去模仿。这就像是《百年孤独》中，吉卜赛人带到马贡多的磁铁一样，会吸走许多东西。以前说我是中国的马尔克斯，我无所谓;但现在我会不高兴，因为我就是中国的莫言!”此语一出，台下报以经久不息的掌声。

　点评：面对“中国马尔克斯”这一赞誉，莫言并未接纳，而是巧用马尔克斯师承卡夫卡和福克纳这个例子来对比，言语中透露出自己作为一个作家的唯一性和自我性;接着，又巧用比喻，坦承自己受了马尔克斯的许多影响;最后，更是不卑不亢地表示，自己是中国的莫言，是一个文品和人品都独立于世的作者，十足的底气与自信让人拍手称赞。

　妙用曲解，闪转腾挪：“莫言也没有睡着”

　2009年6月19日，莫言登上“农行金钥匙·读书论坛”。讲座后的互动阶段，有读者问：“有人说‘中国的作家除了余华之外，别的都睡着了’，您怎么看?”莫言捋了捋头发，机警地答道：“余华前一段时间确实失眠了，于是我告诉他我凌晨2点钟就醒了，这让他获得了极大的精神安慰。从这个意义上讲，除了余华，莫言也没有睡着。”莫言这一自信而又幽默的回答，引得全场哄堂大笑，随之更是掌声如雷。

　点评：读者刁问中国的作家除了余华之外都睡着了，实则是暗讽大多数作家对底层百姓生存状态关注不够。如果莫言生硬辩解，一来难以让对方信服，二来可能会造成言语冲突。对此，莫言巧妙地曲解了“睡”字，说余华没有睡着是失眠，更是受自己的点拨才让对方获得精神安慰，读来不仅让人捧腹大笑，更是在笑声中将一场本来难以避免的口角冲突化为无形，让人叹服不已。

　这就是莫言，文斐然，出语不凡。作为一名文学大家，莫言的幽默之语，完全没有大师的架子，更没有咄咄逼人的傲气，而是只要人静心便可听闻。也许正是因为如此，莫言在文学界取得了骄人成绩的同时，也赢得了“德艺双馨”的赞誉。

　 名人事迹素材励志故事篇2：逆天40秒

　他已经是个当红主持人，但出于工作的需要，他不得不在某档栏目里出任串场主持人，而且留给他的位置非常尴尬。由于节目结构的限制，主持人可以发挥的时间和空间其实极其有限，不客气地说，他的作用约等于一个报幕员，或者戏言一句，这纯属“打酱油”的差事。然而，这还不是最坏的，随着这档栏目收视率越来越高，广告商越来越多，他被逼加快语速念台词——1分钟内，要念完几页的赞助商名单。

　一个不尴不尬的角色，却接下了一个令人望而却步的任务。要知道，普通人说话，语速一般不超过每分钟140字;按照播音员的专业考核标准，也不过是一分钟200字;就算是比较著名的快嘴节目，如中央电视台《天气预报》，主持人语速达每分钟350字，已经接近极限了。而他，要完成这个不可能的任务，就只能超越极限。

　没有人知道他在后台经过了多少苦练，人们只是在节目里看到他的惊艳亮相——以每分钟400多字的语速，在40秒内，播完了长达几页的广告台词，而且毫不卡壳!于是，有人惊呼他“逆天”了，随着这档名为《中国好声音》节目的热播，他也顺理成章地被尊为“中国好舌头”，由于这40秒太过经典，竟招来众多网友的模仿，他进一步在网络里爆红。

　40秒，他竟然把一个打酱油的角色，演绎成了“酱油帝”!而且，是在刘欢、庾澄庆、那英、杨坤等星光四射的大腕做主角，他只是一个小小的配角的情况下。

　但是，如果你了解他的过去，了解他的奋斗史，你就不会觉得奇怪，因为，他一直就是一个勤奋和认真的人。

　那时，他还是个在校大学生，在所参加的一场主持人选拔大赛中进入前十，获得了到电视台做嘉宾主持的机会。学校在郊区，而主持节目的地点在市中心，每天来回在路上的时间就要4个小时，为了赶时间，他连续两年的晚饭都是三块钱的蛋炒饭。

　然后，他成为一名电台主持人，但给他的工作量远远超过主持人的本职，要策划，要组织，要拉赞助，要推广。面对如此苛刻的要求，换做别人，或者拒绝，或者虽然接受，但只能说是勉为其难地接受。而他，既没有拒绝，也没有勉为其难，甚至是欣欣然地接受了。后来，他说自己是的，电台需要一个全能的主持人，也把他打造成了一个全能的主持人，从而给他的事业发展打下了非常坚实的基础。而，难道不是靠他的勤奋和认真换来的吗?

　后来，他转行去了电视台。一开始他非常不适应，面部表情僵硬，没有镜头感。为了改变自己，他多看、多练、多揣摩。自己的节目每期都会重看，只要有时间，一天至少要看4档综艺节目。在录节目时，他可以从下午一直到凌晨，足足7个小时不休息，有时每天只睡三四个小时。靠着自己搏命一般的努力，他终于华丽转身，成为一个电视主持人。

　他在博客中曾写过一句话：“上天眷顾勤奋和认真的孩子。”其实，这也是他的真实写照。

　他叫胡乔华，别名华少。现在他有多火，甚至已无需赘述。他只是用他的经历告诉每一个人：

　只要足够努力，40秒也可以如烟花一般绚烂!

名人事迹素材励志故事篇3：活着就要再次出发

　她征服过无数的高山。任何一个看到李兰的人都不会相信，这么一个弱质纤纤的女子，竟然是一个职业登山人。在她多年的登山生涯中，她征服过无数险峰，两次目睹队友遇难的她，也没有就此止步。为了纪念队友，她打造了一部独一无二的登山**——《巅峰记忆》，以此勉励自己和其他登山人：活着就要再次出发，挑战极限、超越自我。

　两次直面队友遇难，梦魇

　挥之不去

　1996年9月，李兰考入北京大学广告专业。开学后，各种各样的社团均在招新。李兰直奔全国闻名的登山社团——山鹰社。

　1999年年初，山鹰社组建第一支女子登山队，征战5588米高的四川名山雪宝顶。李兰立即报名参加，并顺利入选。

　一路上的行动都算顺利，眼见登顶在即，意外却突然发生。队友周慧霞体力严重透支，身体失去平衡，手没抓牢，一下子跌进几百米深的悬崖。李兰眼睁睁看着队友在身边遇难，想伸手去救，却无能为力。

　李兰完全蒙了，不知道自己怎么从山上下来，又是怎么回到北京的。一闭上眼睛，周慧霞可爱的笑容就浮现在眼前，直到毕业，除了给社友们做后勤工作和训练新队员，李兰不再提登山的事。

　2002年5月，山鹰社向李兰发出邀请：他们将组织登山队，征战唯一一座完全在中国境内的8000米山峰——希夏邦马峰的西峰。“希夏邦马”是藏语，意为“气候严寒、天气恶劣多变”，纵横交错的冰雪裂缝和时而发生的巨冰雪崩，为登山者设置了重重困难。

　李兰委婉地拒绝。队员们诚恳地说：“这次登山困难艰巨，我们需要一位经验丰富的老队员在路上时刻指点，减少风险。”好友深知李兰的'犹豫：“这两年你的生活虽然平静，但我们许久没有见过你灿烂的笑容。你还年轻，如果登山可以焕发你对生活的，我们支持你。”李兰心动，答应同行。

　2002年8月，由15人组成的登山队抵达西藏。

　8月7日，A组队员先行出发，向顶峰迈进。11时许，A组队员翻过一座6700米高的大雪坡后，突然中断联系。根据他们遗留的痕迹，李兰等人寻找了一天一夜，并且向西藏登山协会求援，却始终找不到5名队员的身影。

　第二天上午10时许，在A组队员翻越的那座大雪坡下，发现了雪崩的迹象。李兰快速冲上去俯瞰，只看见两个小黑影：A组的两名队员静静地被埋在冰冷的雪下，永远停止了呼吸。经过搜索，5名队员的遗体先后被找到。

　昨天还在一起说话、一起嬉笑的队友又一次离自己而去，李兰备受打击，思维一直处于呆滞状态。直到超度的诵经唱起，清脆的摇铃声响起，她才痛哭失声。

　成为职业登山人，父母

　不解心难舍

　回到北京后，李兰常被噩梦惊醒，她变得浮躁易怒，工作也经常出错。她辞去工作，成为一名自由职业者，参加各地山友组织的登山活动。站在山顶，李兰才觉得心脏有了活力，浑身的血液有了热度。

　李兰一直持续着周而复始矛盾的生活，一方面，她强烈地渴望登山，另一方面又走不出两次队友遇难的阴影。

　有一次，她从云南登山回来，父母把她的行李和证件藏起来，他们下定决心把女儿留在身边，不再让她出去玩命。

　面对女儿的固执，李母伤心不已。

　2009年，30岁的李兰依然孑然一身。这期间李兰又去了很多地方。走着走着，她常有一种恍惚感，今后的日子就一直这样过下去?她脑子里闪现出一个想法：拍一部关于登山的**。如果可以，她想重登希夏邦马峰，这部**不是为她而拍，是为那些在登山中牺牲的队友而拍，为那些挚爱登山事业的人而拍。

　活着就要再次出发，

　永不放弃超越自我

　**被命名为《巅峰记忆》，故事以李兰为原型，队友的两次遇难为背景，真实还原她这些年的心路历程，展现一个热爱登山的女性矛盾而纠结的山鹰梦。李兰和5名登山队员孙斌、白、饶剑峰、侯贤懿、严冬冬一起，向海拔8000米的希夏邦马峰发起挑战，摄制组全程跟拍。

　一些前期的拍摄必须在登山前完成。李兰天生是对镜头有距离感的人，面对镜头，她总是不自然，一个镜头需要重拍好几次。李兰独自“放逐”了自己几天，躺在蓝天白云下，任往事一遍又一遍侵蚀自己的心，在痛苦中寻找过去的感觉。李兰再次回到剧组时，大家都发现她变了，那种浓浓的忧郁悲伤打动了所有人。

　2009年9月20日，李兰等人出发了，身后是几名精挑细选的摄制人员。刚开始，路还算好走，同行的每个人都劲头十足。慢慢地，海拔逐渐增高，大家越走越吃力，在氧气稀薄的山峰上，有些人呼吸都变得费劲。

　2009年9月29日，距顶峰仅有百余米。李兰望着远处的西峰，鼻子一酸，那里曾经是她和队友们7年前渴望到达的地方。孙斌看着停下脚步的李兰，明白她此刻复杂的心情，提醒道：“平静心情，千万别大意。”10米、9米、8米……李兰第一个登上希夏邦马峰主峰，其他队友随后而上。站在山顶俯瞰远处，一片苍茫。李兰想大声呼唤，可她不能，她静静地站在山顶上遥望远方，摸着自己的心脏，感受它强而有力的跳动。“希望他们5个人的灵魂和我们一起回家……”李兰在心中暗暗祈祷。

　2010年中旬，《巅峰记忆》制作完成。李兰和孙斌等人静静地观看，影片结束后，大家紧紧拥抱在一起。他们并没打算把它作为商业**对外推出，只是在各大登山社里播放。

　“只要活着，我就会再次出发。从无知的向往到知道代价的坚持之间，山高水长。”李兰相信，对于她挚爱的登山事业，父母总有一天会明白。