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高考诗文名句_高考诗文名句汇总

tamoadmin 2024-06-30 人已围观

简介1.高考作文常用古诗词 经典名句摘抄积累2.高考诗词名句3.离骚高考常考名句4.高考语文作文古文中的名言名句素材5.高考语文常考的古诗词及名句默写6.江苏高考语文课外名句高考常考的古诗文名句默写如下:《论语》1.《论语》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。2.《论语》中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是:三人行,必有我师焉。3.《论语》中孔子强调学习态度要端正,

1.高考作文常用古诗词 经典名句摘抄积累

2.高考诗词名句

3.离骚高考常考名句

4.高考语文作文古文中的名言名句素材

5.高考语文常考的古诗词及名句默写

6.江苏高考语文课外名句

高考诗文名句_高考诗文名句汇总

高考常考的古诗文名句默写如下:

《论语》

1.《论语》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

2.《论语》中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是:三人行,必有我师焉。

3.《论语》中孔子强调学习态度要端正,切莫不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知。

4.《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的,摒弃不好的句子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

5.《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点,也能看出别人的缺点,更要引以为戒的句子是:择其善者而从之,其不善者而改之。

6.《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:士不可以不弘毅,任重而道远。

7.《论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是:岁寒,然后知松柏之后凋也。

《孟子·鱼我所欲也》

1.《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

2.《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是:舍生而取义者也。

3.《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

4.《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

高考作文常用古诗词 经典名句摘抄积累

高考经常考的古诗词可以分成三大类,分别是经典名句、文言文选段和名家名作。

1、经典名句

这类古诗词是一些广为流传,富有哲理,具有代表性的名句,如“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“天生我材必有用,千金散尽还复来”等。这类古诗词要求考生熟记原文,了解作者、出处、背景、意义等。

2、文言文选段

这类古诗词是一些选自文言文的精彩片段,如《出师表》中的“先帝创业未半而中道崩殂……臣不胜受恩感激”。这类古诗词要求考生掌握原文的大意,分析作者的思想感情,理解文言文的语法结构和修辞手法等。

3、名家名作

这类古诗词是一些出自历代著名诗人的代表作品,杜甫的《春望》,“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪”等。这类古诗词要求考生掌握原文的内容和形式,欣赏作者的艺术风格和创造力,体会作者的情感态度等。

学习古诗词的建议:

1、养成阅读习惯

阅读是学习古诗词的基础,通过阅读有助于学习者了解古诗词的内容、形式、风格、意境、情感等,积累古诗词的常用词汇、修辞手法、文化背景等。阅读古诗词要有计划、有选择、有重点,学习者可以根据自己的兴趣和水平选择适合自己的古诗词作品,也可以参考一些经典的选本或者教材。

2、掌握格律知识

格律是古诗词的规范和标准,通过学习格律知识有助于学习者了解古诗词的结构、韵律、平仄、对仗等特点。学习格律知识要有方法,可以按照从简单到复杂,从近体到远体,从五言到七言,从绝句到律诗,从小令到长调等顺序。

3、参与交流互动

交流是学习古诗词的有效途径,通过交流有助于学习者拓宽自己的视野和见闻,得到他人的指导和反馈。交流古诗词要有平台,学习者可以利用一些网络社区或者线下活动来与其他喜欢古诗词的人进行沟通和分享。交流古诗词要尊重他人的观点和感受,也要勇于表达自己的想法和情感。

高考诗词名句

作文素材是指用于高考作文中的,是作者从现实生活中搜集到的、未经整理加工的、感性的、分散的原始材料,对于文章的润色作用是很大的。下面是我整理的高考作文可以用到的古诗词,大家快来摘抄吧。

作文常用诗句有哪些

1. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》(实践出真知)

2. 近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》(创造便利的条件)

3. 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——苏轼《水调歌头》(思亲;齐庞辱,忘得失,超然物外;世事难完满)

4. 一湾死水全无浪,也有春风摆动时。——戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》(“死水”无浪之静是暂时的,关键是有春风吹拂之动。指处于困境中的人,也会有得意的时候。)

5. 江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼《论诗》(赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起)

6. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁《史记》(做事情竭力而为,做得出色)

7. 不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》(相知和沟通必须是双向的)

8. 不入虎穴,焉得虎子?——《后汉书》(比喻不冒危险,就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践,就不能取得真知。)

9. 天时人事日相催,冬至阳生春又来。——杜甫《小至》(时光飞逝,珍惜时间、珍惜当下)

10. 不以规矩,无以成方圆。——《孟子》(比喻只有通过规则与礼法的约束,才能使人品行方正,谨守礼法。)

高考作文素材摘抄

1、我们不肯探索自己本身的价值,我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是,孤独不再美好,失去了他人,我们惶惑不安。

2、今日的事情,尽心、尽意、尽力去做了,无论成绩如何,都应该高高兴兴地上床恬睡。

3、我相信,真正在乎我的人是不会被别人抢走的,无论是友情,还是爱情。

4、爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去,是不会长久的。真正的爱情,就是不紧张,就是可以在他面前无所顾忌地打嗝、放屁、挖耳朵、流鼻涕;真正爱你的人,就是那个你可以不洗脸、不梳头、不化妆见到的那个人。

5、自怜、自恋、自苦、自负、自轻、自弃、自伤、自恨、自利、自私、自顾、自反、自欺加自杀,都是因为自己。自用、自在、自行、自助、自足、自信、自律、自爱、自得、自觉、自新、自卫、自由和自然,也都仍是出于自己。

6、知音,能有一两个已经很好了,实在不必太多。朋友之乐,贵在那份踏实的信赖。

7、飞蛾扑火时,一定是极快乐幸福的。人活在世界上,重要的是爱人的能力,而不是被爱。我们不懂得爱人又如何能被人所爱。

8、世上的事,只要肯用心去学,没有一件是太晚的。

9、人生一世,也不过是一个又一个二十四小时的叠加,在这样宝贵的光阴里,我必须明白自己的选择。

10、爱情有如佛家的禅——不可说,不可说,一说就是错。

离骚高考常考名句

高考诗词名句是中华文化的瑰宝,也是中国古代文学的重要组成部分。

唐诗是我国古代文学的重要组成部分,被誉为“唐之盛世”。其中《静夜思》、《将进酒》、《登鹳雀楼》、《春望》等诗作成为了高考必考诗篇。宋词是我国古代文学的珍品,擅长写景、咏史、抒情等。其中《青玉案·元夕》、《满江红·登高》、《虞美人·听雨》、《渔家傲·秋思》等作品备受推崇。

元曲是我国古代文学的重要流派之一,以其独特的艺术魅力和大量的现实主义题材而著称。其中《汉宫秋·登楼望秋月》、《西厢记·红楼梦梦》、《汉宫秋·临江仙》等作品被认为是元曲的代表之作。

明清小说是我国文学史上的一颗瑰宝,以其丰富的人物形象、精湛的艺术手法和深刻的思想内涵而备受推崇。其中《红楼梦》、《》、《水浒传》、《西游记》等作品无论是在文学史上还是在生活中都有着极高的地位。

近现代文学是指近代以来我国文学发展的一段时间,其特点是思想开放、文化多元、创作多样。其中《茶花女》、《围城》、《天龙八部》等作品成为了备考高考语文的重要阅读素材。

经典名著是我国古代文学中的部分精品,包括《论语》、《道德经》、《史记》、《红楼梦》等。阅读经典名著不仅可以提高自己的文化素养,还有助于理解和欣赏古代文学的美好,同时也可以让我们汲取前人的智慧,对自己的生活和未来有启迪作用。

总之,备考高考语文需要熟记大量的诗词名句和名著,这不仅是为了应试需要,更是为了提升自己的文化素养和语言表达能力。通过阅读经典文学作品,我们可以感受到古代文学之美,同时也可以从中汲取到前人的智慧和经验,为自己的人生之路带来启迪和帮助。

高考语文作文古文中的名言名句素材

离骚高考常考名句如下:

1、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

流光飞逝,无法久留;四季更替,变化有常。人生路长,唯有时光,不疾不徐,不为任何人多停一秒,不为任何事少来一分。

2、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

见草木飘零凋落,不由担心美人也会日益衰老。“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,伤春悲秋,不忍见美好事物凋零的传统,从屈原这里就已经开始了。“自古美人如名将,不许人间见白头!”

3、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

清晨,饮木兰上坠落的清澈露水,傍晚,以菊花残瓣充饥。彰显高洁品质。

4、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

这句或许是全诗里最为熟悉的一句,多年以后每觉人生路途艰辛,常常叹息,它就响起在耳边:擦着眼泪长长叹息,可怜人生道路多么艰难。

5、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

这是我心中认为好的、苦心去追求的,即使身死多次我也不后悔。坚持追求心中认为正确的,付出再多也是值得的。

6、背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。悲哀的是,上千年的时光已然流逝,这样的人,这样的事,依然充斥在世间各处,令一些真正正直的人,美好的人,无处容身。

7、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

将荷叶裁剪成上衣,用荷花织就下裳。追寻美好、无尘无垢的服饰,佩戴香花香草,都是诗人对美的追求,对内在德行的彰显。

8、民生各有所乐兮,余独好修以为常。

人都各所爱好的事物,我则独爱修饰并习以为常。

9、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

哪怕身死,碎骨粉身,我也不会改变,难道我还能因受警戒而彷徨?

10、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

道路既远又长,似乎看不到尽头,我将始终追求心中理想。屈原希望楚国美好强盛,却遭到小人的谗言诽谤,楚怀王也因此疏远了他,所以他在《离骚》中也说“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善*”。

但他并未同流合污,反而始终坚守品格,坚持心中的理想,多次表明即使身死也决不变更。他这种炽热无悔的求索,对美好品格的无上追求,至今仍在影响着我们。屈原留给我们的,不只一个节日,一个粽子,一叶龙舟,更是在黯淡途中依然保持清醒与自我追求的执著。

高考语文常考的古诗词及名句默写

古代名人所写的 名言 名句直至今日依旧值得人们学习。因此,要参加高考的同学们在语文 作文 中也可以适当运用。下面是我给大家带来的高考语文作文古文中的名言名句素材,希望对你有帮助。

高考语文作文古文中名言名句(一)

 1、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。?《孟子?离娄下》

 [解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。

 2、不以规矩,不能成方圆。?《孟子?离娄上》

 [解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的 规章制度 ,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具。

 3、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。?《管子?牧民》

 [解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。

 4、差若毫厘,谬以千里。?《礼记?经解》

 [解读]事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(mi?):错误。

 5、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。?战国?楚?屈原《卜居》

 [解读]尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。

 6、得道多助,失道寡助。?《孟子?公孙丑下》

 [解读]拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。

 7、独学而无友,则孤陋而寡闻。?《礼记?学记》

 [解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。

 8、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。?《孟子?滕文公下》

 [解读]富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女

 9、高岸为谷,深谷为陵。?《诗经?十月之交》

 [解读]高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

 10、工欲善其事,必先利其器。?《论语?卫灵公》

 [解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。

 11、躬自厚而薄责于人。?《论语?卫灵公》

 解读]多责备自己,而少责备别人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。躬自:自己。?厚?后省略了一个?责?字。责:责备,要求。

 12、故木受绳则直,金就砺则利。?《荀子?劝学》

 [解读]木料经过 木工 用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(l?):磨刀石。

 13、好而知其恶,恶而知其美。?《礼记?大学》

 [解读]对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。

 14、祸兮福所倚,福兮祸所伏。?《老子》

 [解读]灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。兮(xī):语气词,相当于?啊?。 倚(yǐ):倚靠。伏:潜伏,隐藏。

 15、己所不欲,勿施于人。?《论语?颜渊》

 [解读]自己不喜欢的,就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人。将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。欲:想,希望。勿(w?):不要。施:加,给。

高考语文作文古文中名言名句(二)

 1、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。?《论语?颜渊》

 [解读]君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾骂。君子:人格高尚的人。小人:指人格卑鄙的人。反是:和这相反。

 2、君子坦荡荡,小人常戚戚。?《论语?述而》

 [解读]君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。坦荡荡:心胸开阔,自由自在的样子。戚戚:忧惧不安的样子。

 3、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。?《论语?季氏》

 [解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备:年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒;到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来,孔子的?戒色戒斗戒得?的说法,对我们仍有 教育 意义。

 4、君子之接如水,小人之接如醴。?《礼记?表记》

 [解读]君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交,彼此没有图名求利互相利用,所以显得平淡自然,因而能够长久;小人之交,彼此都怀有获利之心利用之意,所以免不了虚情假意,矫揉造作,甜言蜜语,因而难以持久。接:接触,交往。醴(lǐ):甜酒。

 5、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。?《礼记?曲礼上》

 [解读]礼节重在相互往来:有往无来,不符合礼节;有来无往,也不符合礼节。在 人际交往 中,人们之间应平等相待,互助互济。尚:重在。

 6、流水不腐,户枢不蠹。?《吕氏春秋?尽数》

 [解读]流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了?动?的重大意义:生命在于运动,脑筋在于开动,人才也需要流动,宇宙间万事万物都在运动,没有运动就没有世界。腐:腐臭。户枢(shū):门的转轴。蠹(d?):蛀蚀。

 7、满招损,谦受益。?《书?大禹谟》

 [解读]骄傲自满必然招致损失,谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见,国家治理得很好,出现了?贞观之治?的太平盛世;但到了晚年,骄傲自满起来,在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明,在政治经济方面取得成绩后就骄傲起来,导致了?安史之乱?,唐朝从此衰落。

 8、敏于事而慎于言。?《论语?学而》

 [解读]做事勤快敏捷,说话谨慎。这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。敏:勤勉,快速。慎:谨慎,慎重。

 9、千里之行,始于足下。?《老子?第六十四章》

 [解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始,从小到大逐渐积累的。万事开头难,没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

 10、锲而含之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。?《荀子?劝学》

 [解读] 雕刻 了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习做事情,只有坚持不懈,才能取得成就;浅尝辄止,将会一无所成。锲(qi?)镂(l?u):雕刻。

 11、人而无信,不知其可也。?《论语?为政》

 [解读]一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。

 12、人谁无过,过而能改,善莫大焉。?《左传?宣公二年》

 [解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正,这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次,厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他,话未出口,晋灵公就说:?我知道错了,今后一定改正。?其实,他的话把重点落在前一句,只是想用这个话堵住士季的口,并不是真想改正错误。士季便说:?~,~,~。?士季的话把重点落在一个?改?字,知错必改,坏事也就变成了好事。莫大焉:没有比这个更大的了。

 13、三人行,必有我师焉。?《论语?述而》

 [解读]三个人同路走,其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长,有值得我学习的地方,只要虚心向别人学习,一定能找到可以教自己的老师。

 14、三思而后行。?《论语?公冶长》

 [解读]经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三:多次。

 15、生于忧患而死于安乐。?《孟子?告子下》

 [解读] 人可以在忧思祸患中成长,也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人,能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人,使人颓废乃至灭亡。

高考语文作文古文中名言名句(三)

 1、圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。?《晏子春秋?杂下》

 [解读]伟大人物考虑问题,难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考,也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过,大狗叫,小狗也叫,小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

 2、食不语,寝不言。?《论语?乡党》

 [解读]吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多,这一条就很值得我们学习。

 3、任重而道远。?《论语?泰伯》

 [解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。弘毅:抱负远大,意志坚强。对一个想要有所作为的人来说,远大的抱负坚强的意志,是缺一不可的。

 4、他山之石,可以攻玉。? 《诗经?小雅?鹤鸣》

 [解读]别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。原指一国的人才,也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错,或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲,学文科的,要读一些自然科学的书;学自然科学的,也要读些人文科学的书。他山:别的山。攻:琢磨。

 5、天时不如地利,地利不如人和。?《孟子?公孙丑下》

 [解读]得天时比不上得地利,得地利比不上得人心。得民心者得天下,失民心者失天下,事实如此。天时;节气气候阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和:团结,得人心。

 6、天行健,君子以自强不息。?《易?乾》

 [解读]天体的运行强健有力,君子应该以它为榜样,自觉地努力向上,永不停息。古人观察天地山川草木鸟兽虫鱼,往往有自己的体会,这是值得我们学习的。行:运行,运转。健:强壮有力。

 7、投我以桃,报之以李。?《诗经?大雅?荡》

 [解读]别人送我个桃子,我报答他个李子。对方给我多大好处,我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投:投掷,在这里是赠送的意思。报:回报,回赠。

 8、亡羊而补牢,未为迟也。?《战国策?楚策四?庄辛谓楚襄王》

 [解读]羊跑了再修补羊圈,还不算晚。原文是: ?臣闻鄙语曰:?见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,末为迟也。?我们知道,事情失败后,及时补救,还不为迟;怕就怕不吸取教训,不采取补救 措施 。亡:逃跑。牢:牲畜圈。臣:庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语:俗话。顾:回头看,回头召唤。

 9、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。?《荀子?劝学》

 [解读]与其整天坐在那儿苦思冥想,不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的,如果只顾某一个方面,就会徒劳无功。须臾:一会儿。

 10、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。?《论语?公冶长》

 [解读]朽烂的木头,不能雕刻,粪土垒起的墙壁,不能粉刷。比喻不堪造就的人,用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别,但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生,大白天睡大觉,孔子说,对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他 学习态度 太差,已到了无可救药的地步。圬(wū):涂饰墙壁用的工具,这里指涂饰粉刷。

 11、学然后知不足。?《礼记?学记》

 [解读]不断的学习,这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈,把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多,因此,知识越多的人,越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足,越是能努力学习,越是努力学习知识就越丰富。

 12、学而不思则罔,思而不学则殆。?《论语?为政》

 [解读]只是读书,却不动脑筋思考,就会茫然不解;只是空想而不去读书,就会疲惫而无所获。?学?与?思?是相辅相成的,如果只注重某一方面而忽视另一方面,就达不到好的效果。罔(wǎng):迷惑而无所得。殆(d?i):疲倦而无所得。

 13、?《战国策?秦策五》

 [解读]一百里的路程,走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以,无论做什么事情,不到最后完成决不可以松气,否则就会功亏一篑,前功尽弃。

 14、仰不愧于天,俯不怍于人。?《孟子?尽心上》

 [解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落,问心无愧。君子坦荡荡。仰:仰头。怍(zu?):惭愧。 养心莫善于寡欲。?《孟于.尽心下》

 15、[解读] 饱食伤心,欲多伤心。修养思想,培养高尚的情操,最好的办法是减少私欲。欲:情欲,贪欲

 玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯。?《荀子?劝学》

 16、[解读]宝玉藏在山中,连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里,连涯岸也显得不干枯。学问韬略藏于胸中,自然会行为举止不俗,气魄风格不凡。若无内才,即使有漂亮的外表,也只是个凡夫俗子。

 欲速则不达。?《论语?子路》

 17、[解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的。

 朝闻道,夕死可矣。?《论语?里仁》

 18、[解读]早上得知真理,即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。?生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。? 匈牙利诗人裴多菲的这首诗,正是表达了这种思想,对自由对真理的执着追求,可以使人舍弃生命。

 知之为知之,不知为不知,是知也。?《论语?为政》

 19、[解读]知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个?知?(zh?):聪明。

 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。?《论语?卫灵公》

 20、[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义,他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要,文天祥就是这样的志士仁人,?人生自古谁无死,留取丹心照汗青?这两句诗,表明了他视死如归,舍身成仁的心迹。

 子曰:?吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。《论语?为政》

 21、[解读]我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括 总结 ,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界。几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的?而立?不惑?知命?耳顺?也分别成了三十岁四十岁五十岁六十岁的代名词而广泛流传。

 百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。?《汉乐府?长歌行》

 22、[解读]时间像江河向东流入大海,一去不复返;人在年轻时不努力学习,年龄大了一事无成,那就只好空留悲伤后悔。人生积时为日,积日为月,积月为年,看似长久。年少的时候盼望着长大,常觉得日子过得很慢,来日方长。其实,光阴似箭,日月如梭,如果任其蹉跎,则日复一日,年复一年,自甘暴弃,终于要后悔也来不及。

 百闻不如一见。?汉?班固《汉书?赵充国传》

 23、[解读]听得再多,不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

 病从口入,祸从口出。?晋?傅玄《傅子?口铭》

 24、[解读]病是从口里吃进去的,祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎,说话不注意会招来祸害。处世戒多言,言多必有失。傅玄:(?)西晋哲学家,文学家。著有《傅子》《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭:关于口的座右铭。

 不入虎穴,不得虎子。?南朝?宋?范晔《后汉书?班超传》

江苏高考语文课外名句

1.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于途矣。(《孟子齐桓晋文之事章》)

 2.老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(《孟子齐桓晋文之事章》)

 3.盖文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》。(司马迁《报任安书》)

 4.明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。

 5.其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容自疏。

 6.自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。

先秦

1.如切如磋,如琢如磨。 (《诗经·卫风·淇奥》)

2.高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。 (《诗经·小雅·车辖》)

3.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 (《诗经·小雅·小旻》)

4.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 (《诗经·小雅·采薇》)

5.靡不有初,鲜克有终。 (《诗经·大雅·荡》)

6.言者无罪,闻者足戒。 (《诗经·大序》)

7.为山九仞,功亏一篑。 (《尚书·旅獒》)

8.人谁无过,过而能改,善莫大焉。 (《左传·宣公二年》)

9.居安思危,思则有备,有备无患。 (《左传·襄公十一年》)

10.言之无文,行而不远。 (《左传·襄公二十五年》)

11.俭,德之共也;侈,恶之大也。 (《左传·庄公二十四年》)

12.辅车相依,唇亡齿寒。 (《左传·僖公五年》)

13.从善如登,从恶如崩。 (《国语·周语下》)

14.善作者不必善成,善始者不必善终。 (《战国策·燕策》)

15.前事之不忘,后事之师。 (《战国策·赵策一》)

16.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。 (《易经》)

17.学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 (《礼记·学记》)

18.虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。 (《礼记·学记》)

19.师严然后道尊,道尊然后民知敬学。 (《礼记·学记》)

20.独学而无友,则孤陋而寡闻。 (《礼记·学记》)

21.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (《礼记·学记》)

22.使老有所终,壮有所用, 幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (《礼记·礼运篇》)

23.货恶其弃於地也,不必藏於己;力恶其不出於身也,不必为己。 (《礼记·礼运篇》)

24.是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 (《礼记·礼运篇》)

25.欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。

(《礼记·大学》)

26.礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。 (《礼记·曲礼上》)

27.一张一弛,文武之道也。 (《礼记·杂记下》)

28.凡事豫则立,不豫则废。 (《礼记·中庸》)

29.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (《礼记·中庸》)

30.水至清则无鱼,人至察则无徒。 (《礼记·子张问入宫》)

31.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (《论语·子路》)

32.言必信,行必果。 (《论语·子路》)

33.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。 (《论语·子路》)

34.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 (《论语·为政》)

35.知之为知之,不知为不知,是知也。 (《论语·为政》)

36.仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。 (《论语·子罕》)

37.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (《论语·子罕》)

38.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (《论语·子罕》)

39.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。” (《论语·子罕》)

40.岁寒,然后知松柏之后凋也。 (《论语·子罕》)

41.士不可以不弘毅,任重而道远。 (《论语·泰伯》)

42.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 (《论语·里仁》)

43.不患人之不己知,患不知人也。 (《论语·学而》)

44.己所不欲,勿施于人。 (《论语·颜渊》)

45.工欲善其事,必先利其器。 (《论语·卫灵公》)

46.人无远虑,必有近忧。 (《论语·卫灵公》)

47.君子坦荡荡,小人长戚戚。 (《论语·述而》)

48.往者不可谏,来者犹可追。 (《论语·微子》)

49.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 (《论语·雍也》)

50.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (《论语·雍也》)

51.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 (《论语·雍也》)

52.知人者智,自知者明。 (《老子》三十三章)

53.胜人者有力,自胜者强。 (《老子》三十三章)

54.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (《老子》四十五章)

55.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (《老子》五十八章)

56.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子》六十四章)

57.知彼知己,百战不殆。 (《孙子·谋攻篇》)

58.百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。 (《孙子·谋攻篇》)

59.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。 (《管子·牧民》)

60.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (《孟子·梁惠王下》)

61.仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 (《孟子·离娄下》)

62.穷则独善其身,达则兼济天下。 (《孟子·尽心上》)

63.富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。 (《孟子·滕文公下》)

.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 (《孟子·寡人之于国也》)

65.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 (《庄子·山水》)

66.吾生也有涯,而知也无涯。 (《庄子·养生主》)

67.哀莫大于心死,而人死亦次之。 (《庄子·田子方》)

68.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。 (《荀子》)

69.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大

也。 (《荀子》)

70.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原《离骚》)

71.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原《离骚》)

72.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原《离骚》)

73.与天地兮比寿,与日月兮齐光。 (屈原《涉江》)

74.流水不腐,户枢不蠹,动也。 (《吕氏春秋》)

75.察己则可以知人,察今则可以知古。 (《吕氏春秋》)

两汉三国

76.桃李不言,下自成蹊。 (《史记·李将军列传》)

77.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 (《史记·淮阴侯列传》)

78.临渊羡鱼,不如退而结网。 (《汉书·董仲舒传》)

79.精诚所加,金石为开。 (《后汉书·广陵思王荆传》)

80.失之东隅,收之桑榆。 (《后汉书·冯异传》)

81.盛名之下,其实难副。 (《后汉书·黄琼传》)

82.静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (诸葛亮《诫子书》)

83.才须学也,非学无以广才;志须立也,非志无以成学。 (诸葛亮《诫子书》)

84.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 (《三国志·蜀书》)

85.奇文共欣赏,疑义相与析。 (陶渊明《移居》)

86.刑天舞干戚,猛志固常在。 (陶渊明《读山海经》)

87.登山则情满于山,观海则意溢于海。 (刘勰《文心雕龙·神思》)

88.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 (刘勰《文心雕龙·知音》)

唐宋

89.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 (《旧唐书》)

90.暮春三月,江南草长;杂花生树,群莺乱飞。 (丘迟《与陈伯之书》)

91.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 (王昌龄《从军行》)

92.海上生明月,天涯共此时。 (张九龄《望月怀远》)

93.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 (孟郊《登科后》)

94.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 (李白《行路难》)

95.抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 (李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)

96.清水出芙蓉,天然去雕饰。 (李白《赠江夏韦太守良宰》)

97.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。 (杜甫《戏为六绝句》)

98.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。 (杜甫《江上值水如海势聊短述》)

99.露从今夜白,月是故乡明。 (杜甫《月夜忆舍弟》)

100.冠盖满京华,斯人独憔悴。 (杜甫《梦李白二首》)

101.酒债寻常行处有,人生七十古来稀。 (杜甫《曲江二首》)

102.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 (刘禹锡《秋词》)

103.业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。 (韩愈《进学解》)

104.李杜文章在,光焰万丈长。 (韩愈《调张籍》)

105.蚍蜉撼大树,可笑不自量。 (韩愈《调张籍》)

106.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 (刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

107.东边日出西边雨, 道是无晴还有晴。 (刘禹锡《竹枝词》)

108.莫道桑榆晚,为霞尚满天。 (刘禹锡《酬乐天咏老见示》)

109.天长地久有时尽, 此恨绵绵无绝期。 (白居易《长恨歌》)

110.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 (白居易《长恨歌》)

111.文章合为时而著,歌诗合为事而作。 (白居易《与元九书》)

112.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 (元稹《离思》)

113.天意怜幽草,人间重晚晴。 (李商隐《晚晴》)

114.历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。 (李商隐《咏史》)

115.身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。 (李商隐《无题》)

116.可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。 (陈陶《陇西行》)

117.剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。 (李煜《相见欢》)

118.流水落花春去也,天上人间。 (李煜《浪淘沙令》)

119.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 (林逋《山园小梅》)

120.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。 (晏殊《无题》)

121.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。 (晏殊《蝶恋花》)

122.绿杨烟外晓寒轻, 红杏枝头春意闹。 (宋祁《玉楼春》)

123.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 (柳永《凤栖梧》)

124.兼听则明,偏信则暗。 (司马光《资治通鉴》)

125.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 (王安石《元日》)

126.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 (王安石《登飞来峰》)

127.试问闲愁都几许:一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。 (贺铸《青玉案》)

128.纸上得来终觉浅 ,绝知此事要躬行。 (陆游《冬夜读书示子聿》)

129.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 (陆游《病起抒怀》)

130.汝果欲写诗,工夫在诗外。 (陆游《示子遹》)

130.月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。 (杨万里《竹枝词》)

132.等闲识得东风面,万紫千红总是春。 (朱熹《春日》)

133.问渠那得清如许,为有源头活水来。 (朱熹《观书有感》)

134.城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。 (辛弃疾《鹧鸪天》)

135.千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。 (辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)

136.年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹、刘。生子当如孙仲谋。

(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)

137.青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)

138.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 (辛弃疾《青玉案》)

139.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 (欧阳修《伶官传序》)

140.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 (欧阳修《伶官传序》)

141.三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。(岳飞《满江红》)

清、现代

142.世事洞明皆学问,人情练达即文章。 (曹雪芹《红楼梦》)

143.海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。 (林则徐)

144.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 (林则徐)

145.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 (谭嗣同《狱中题壁》)

146.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 (鲁迅《自题小像》)

147.心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。 (鲁迅《无题》)

148.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。 (鲁迅《无题》)

149.雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。 (毛泽东《忆秦娥?娄山关》)

150.宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。 (毛泽东《七律?人民解放军占领南京》)

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